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时间:2019-12-09 09:41:11 作者:pt老虎机技巧 浏览量:23815

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最近,两位福音派领导人表示:为了防止教会中因权力和影响力所带来的诱惑和暴力,牧师们必须培养出以诚实和脆弱为标志的祷告生活。

近期,福音联盟(The Gospel Coalition)的网站上发布了一段视频。在该视频中,凯勒·斯特罗贝尔(Kyle Strobel)和杰明·戈金(Jamin Goggin)警告说:某种程度而言,每位牧师在事工中都会受到世俗权力的诱惑。斯特罗贝尔为加州拉米拉达塔尔博特神学院(Talbot School of Theology in La Mirada, California)的属灵神学及形成专业的教授,戈金则是加州圣马科斯使命山教会(Mission Hills Church in San Marcos, California)的牧师。

斯特罗贝尔表示:“仅仅因为你在进行事工工作,而这并不意味着你不会为了达成事工而试图利用世俗权力。”他还表示,为了解决此种诱惑,一个办法就是培养出一种“以诚实为核心”的祷告生活。他鼓励牧师们考虑生活中可能会受权力影响的领域,该范围从让更多的人下载布道到让教会人员充实。

他称:“我们需要对心中所有这些领取进行敞开,因为这里我们实际上是试图利用上帝。我们实际上试图总结出一些方式方法,以便我们既可以得偿所愿,又可以运用它们来进一步推进神的国。所有的这些,其实都是源自权力的诱惑。”

“当我发现自己正被这些事物所引诱时,此时此刻我必须说:‘主呀,看看这个吧。我听到了您的信息。我也听到如果没有您,我将一事无成。我注视着我的生活。我知道您为我做了什么事情。我知道,我所拥有的一切都是因为您是位仁慈的父亲。然而,我却一直在寻找能够掌握世俗权力的办法。’”

斯特罗贝尔指出,虽然牧师们经常阅读圣经,以便讲道和解释,但他们并没有花时间对这些字句的重要性进行真实感受。斯特罗贝尔写作过一本名为《因上帝的荣耀而成》(The Formed for the Glory of God)的著作。“我们必须培养出这种开放的心态,这样我们才能真正地坐在一起,以及在上帝面前看到真实的自己。”

戈金补充说,根据圣经,教牧职位是一种权力职位,而这种权力源自基督的权威。戈金曾与他人合著《受宠之尘》(Beloved Dust)。戈金表示:“问题不在于我们是否处于这个权力职位之上,而…在于我们在某一时刻所投靠的是何种权力。它是世俗权力还是神国权力?它是为了控制目的而存在的权力和力量吗?又或是当我们在软弱中所知晓的,一种出于爱心和依靠基督的权力?”

“在此种对话中,祷告非常重要。我们在祷告生活中所培养的是与上帝持续进行对话,向他讲述我们在讲道和教牧关怀中,以及在教会领导和生活中,所有领域所面临的极端真实诱惑。”

戈金也作了补充,称以“真正的互利互惠”、脆弱和诚实为标志的友谊,将有助于抵抗事工中的诸多诱惑。他表示:“我认为,我们需要各式各样的友谊来帮助抵抗诱惑和权力。”他称牧师不仅需要与教会领导团体的成员成为朋友,还需要与会众成员成为朋友。

“当我还是一名年轻牧师的时候,经常有人告诉我,说我不能与我教会里的人们做真正的朋友。对此,我有时默默,也有时明确地表示过,认为这只是个虚假的现实。当然,我们需要在这方面有个适当的界限、智慧和洞察力。但是,在我们已知的,且脆弱性是我们关系一部分的教会生活中,我们依然需要与人们建立起真正的关系。”

对那些“对我们是牧师这一事实完全不感兴趣”的教会外部人士,戈金是鼓励牧师与他们成为朋友的。

“这些都是非常重要的关系。(他们看待我们)是以普通人的方式,也以此评价我们。因为发现不了任何值得注意或印象深刻的事物,所以他们看不到我们在教会生活中的地位或权威,而这种关系正好可以为我们奠定好基础,为我们的教牧职业提供一个有帮助的谦卑镜像。”

近些年,一些涉及教会领袖滥用权威的丑闻成为媒体的头条新闻。如2014年,马尔斯山教会(Mars Hill Church)的前任牧师马克·德里斯科尔(Mark Driscoll)就因为欺凌和培植虐待工作环境而被迫辞职。据悉,位于华盛顿州西雅图的马尔斯山教会现已解散,而它一度是一间超大型教会。

之前,大门教会(Gateway Church)的高级牧师吉米·埃文斯(Jimmy Evans)向《基督邮报》表示,滥用权力这个问题经常发生在牧师将自己孤立起来时,因为牧师将自己与他人、责任并最终与真理隔离起来。大门教会在达拉斯/沃斯堡大都会区拥有多间教会。

埃文斯表示:“我们都是人,我也相信堕落的牧师会选择将自己置于一个隐密位置。我从未遇到过不受同样诱惑的与众不同牧师。区别在于我们如何进行处理。”

埃文斯坚持认为,撒旦最有力武器之一就是隔离。“魔鬼在黑暗中工作。作为牧师,我们不应该远离旁人的眼睛,让自己处于私密生活的境地。这正是牧师会堕落的原因,可能会发生在任何一位牧师身上。无论我们是否诚实,公开都是我们承担自己的方式、也是我们与周围人士联系的方式。”

西北阿肯色十字架教会(Cross Church of Northwest Arkansas)的高级牧师罗尼·弗洛伊德(Ronnie Floyd)向《基督邮报》表示,与其他人一样,牧师也不能免于属灵争战,因为撒旦就喜欢攻击那些领导属上帝教会的领袖们。

弗洛伊德鼓励教会成员“聚集在一起,为你的牧师祷告。这样他周围就会有一道保护盾。他也可以分辨有什么不对劲的地方,如有的话就像约瑟(在创世纪中)那样远离”。

以上翻译自《基督邮报》

最近,两位福音派领导人表示:为了防止教会中因权力和影响力所带来的诱惑和暴力,牧师们必须培养出以诚实和脆弱为标志的祷告生活。

近期,福音联盟(The Gospel Coalition)的网站上发布了一段视频。在该视频中,凯勒·斯特罗贝尔(Kyle Strobel)和杰明·戈金(Jamin Goggin)警告说:某种程度而言,每位牧师在事工中都会受到世俗权力的诱惑。斯特罗贝尔为加州拉米拉达塔尔博特神学院(Talbot School of Theology in La Mirada, California)的属灵神学及形成专业的教授,戈金则是加州圣马科斯使命山教会(Mission Hills Church in San Marcos, California)的牧师。

斯特罗贝尔表示:“仅仅因为你在进行事工工作,而这并不意味着你不会为了达成事工而试图利用世俗权力。”他还表示,为了解决此种诱惑,一个办法就是培养出一种“以诚实为核心”的祷告生活。他鼓励牧师们考虑生活中可能会受权力影响的领域,该范围从让更多的人下载布道到让教会人员充实。

他称:“我们需要对心中所有这些领取进行敞开,因为这里我们实际上是试图利用上帝。我们实际上试图总结出一些方式方法,以便我们既可以得偿所愿,又可以运用它们来进一步推进神的国。所有的这些,其实都是源自权力的诱惑。”

“当我发现自己正被这些事物所引诱时,此时此刻我必须说:‘主呀,看看这个吧。我听到了您的信息。我也听到如果没有您,我将一事无成。我注视着我的生活。我知道您为我做了什么事情。我知道,我所拥有的一切都是因为您是位仁慈的父亲。然而,我却一直在寻找能够掌握世俗权力的办法。’”

斯特罗贝尔指出,虽然牧师们经常阅读圣经,以便讲道和解释,但他们并没有花时间对这些字句的重要性进行真实感受。斯特罗贝尔写作过一本名为《因上帝的荣耀而成》(The Formed for the Glory of God)的著作。“我们必须培养出这种开放的心态,这样我们才能真正地坐在一起,以及在上帝面前看到真实的自己。”

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“当我还是一名年轻牧师的时候,经常有人告诉我,说我不能与我教会里的人们做真正的朋友。对此,我有时默默,也有时明确地表示过,认为这只是个虚假的现实。当然,我们需要在这方面有个适当的界限、智慧和洞察力。但是,在我们已知的,且脆弱性是我们关系一部分的教会生活中,我们依然需要与人们建立起真正的关系。”

对那些“对我们是牧师这一事实完全不感兴趣”的教会外部人士,戈金是鼓励牧师与他们成为朋友的。

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近些年,一些涉及教会领袖滥用权威的丑闻成为媒体的头条新闻。如2014年,马尔斯山教会(Mars Hill Church)的前任牧师马克·德里斯科尔(Mark Driscoll)就因为欺凌和培植虐待工作环境而被迫辞职。据悉,位于华盛顿州西雅图的马尔斯山教会现已解散,而它一度是一间超大型教会。

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之前,大门教会(Gateway Church)的高级牧师吉米·埃文斯(Jimmy Evans)向《基督邮报》表示,滥用权力这个问题经常发生在牧师将自己孤立起来时,因为牧师将自己与他人、责任并最终与真理隔离起来。大门教会在达拉斯/沃斯堡大都会区拥有多间教会。

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“这些都是非常重要的关系。(他们看待我们)是以普通人的方式,也以此评价我们。因为发现不了任何值得注意或印象深刻的事物,所以他们看不到我们在教会生活中的地位或权威,而这种关系正好可以为我们奠定好基础,为我们的教牧职业提供一个有帮助的谦卑镜像。”

近些年,一些涉及教会领袖滥用权威的丑闻成为媒体的头条新闻。如2014年,马尔斯山教会(Mars Hill Church)的前任牧师马克·德里斯科尔(Mark Driscoll)就因为欺凌和培植虐待工作环境而被迫辞职。据悉,位于华盛顿州西雅图的马尔斯山教会现已解散,而它一度是一间超大型教会。

之前,大门教会(Gateway Church)的高级牧师吉米·埃文斯(Jimmy Evans)向《基督邮报》表示,滥用权力这个问题经常发生在牧师将自己孤立起来时,因为牧师将自己与他人、责任并最终与真理隔离起来。大门教会在达拉斯/沃斯堡大都会区拥有多间教会。

埃文斯表示:“我们都是人,我也相信堕落的牧师会选择将自己置于一个隐密位置。我从未遇到过不受同样诱惑的与众不同牧师。区别在于我们如何进行处理。”

埃文斯坚持认为,撒旦最有力武器之一就是隔离。“魔鬼在黑暗中工作。作为牧师,我们不应该远离旁人的眼睛,让自己处于私密生活的境地。这正是牧师会堕落的原因,可能会发生在任何一位牧师身上。无论我们是否诚实,公开都是我们承担自己的方式、也是我们与周围人士联系的方式。”

西北阿肯色十字架教会(Cross Church of Northwest Arkansas)的高级牧师罗尼·弗洛伊德(Ronnie Floyd)向《基督邮报》表示,与其他人一样,牧师也不能免于属灵争战,因为撒旦就喜欢攻击那些领导属上帝教会的领袖们。

弗洛伊德鼓励教会成员“聚集在一起,为你的牧师祷告。这样他周围就会有一道保护盾。他也可以分辨有什么不对劲的地方,如有的话就像约瑟(在创世纪中)那样远离”。

以上翻译自《基督邮报》

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最近,两位福音派领导人表示:为了防止教会中因权力和影响力所带来的诱惑和暴力,牧师们必须培养出以诚实和脆弱为标志的祷告生活。

近期,福音联盟(The Gospel Coalition)的网站上发布了一段视频。在该视频中,凯勒·斯特罗贝尔(Kyle Strobel)和杰明·戈金(Jamin Goggin)警告说:某种程度而言,每位牧师在事工中都会受到世俗权力的诱惑。斯特罗贝尔为加州拉米拉达塔尔博特神学院(Talbot School of Theology in La Mirada, California)的属灵神学及形成专业的教授,戈金则是加州圣马科斯使命山教会(Mission Hills Church in San Marcos, California)的牧师。

斯特罗贝尔表示:“仅仅因为你在进行事工工作,而这并不意味着你不会为了达成事工而试图利用世俗权力。”他还表示,为了解决此种诱惑,一个办法就是培养出一种“以诚实为核心”的祷告生活。他鼓励牧师们考虑生活中可能会受权力影响的领域,该范围从让更多的人下载布道到让教会人员充实。

他称:“我们需要对心中所有这些领取进行敞开,因为这里我们实际上是试图利用上帝。我们实际上试图总结出一些方式方法,以便我们既可以得偿所愿,又可以运用它们来进一步推进神的国。所有的这些,其实都是源自权力的诱惑。”

“当我发现自己正被这些事物所引诱时,此时此刻我必须说:‘主呀,看看这个吧。我听到了您的信息。我也听到如果没有您,我将一事无成。我注视着我的生活。我知道您为我做了什么事情。我知道,我所拥有的一切都是因为您是位仁慈的父亲。然而,我却一直在寻找能够掌握世俗权力的办法。’”

斯特罗贝尔指出,虽然牧师们经常阅读圣经,以便讲道和解释,但他们并没有花时间对这些字句的重要性进行真实感受。斯特罗贝尔写作过一本名为《因上帝的荣耀而成》(The Formed for the Glory of God)的著作。“我们必须培养出这种开放的心态,这样我们才能真正地坐在一起,以及在上帝面前看到真实的自己。”

戈金补充说,根据圣经,教牧职位是一种权力职位,而这种权力源自基督的权威。戈金曾与他人合著《受宠之尘》(Beloved Dust)。戈金表示:“问题不在于我们是否处于这个权力职位之上,而…在于我们在某一时刻所投靠的是何种权力。它是世俗权力还是神国权力?它是为了控制目的而存在的权力和力量吗?又或是当我们在软弱中所知晓的,一种出于爱心和依靠基督的权力?”

“在此种对话中,祷告非常重要。我们在祷告生活中所培养的是与上帝持续进行对话,向他讲述我们在讲道和教牧关怀中,以及在教会领导和生活中,所有领域所面临的极端真实诱惑。”

戈金也作了补充,称以“真正的互利互惠”、脆弱和诚实为标志的友谊,将有助于抵抗事工中的诸多诱惑。他表示:“我认为,我们需要各式各样的友谊来帮助抵抗诱惑和权力。”他称牧师不仅需要与教会领导团体的成员成为朋友,还需要与会众成员成为朋友。

“当我还是一名年轻牧师的时候,经常有人告诉我,说我不能与我教会里的人们做真正的朋友。对此,我有时默默,也有时明确地表示过,认为这只是个虚假的现实。当然,我们需要在这方面有个适当的界限、智慧和洞察力。但是,在我们已知的,且脆弱性是我们关系一部分的教会生活中,我们依然需要与人们建立起真正的关系。”

对那些“对我们是牧师这一事实完全不感兴趣”的教会外部人士,戈金是鼓励牧师与他们成为朋友的。

“这些都是非常重要的关系。(他们看待我们)是以普通人的方式,也以此评价我们。因为发现不了任何值得注意或印象深刻的事物,所以他们看不到我们在教会生活中的地位或权威,而这种关系正好可以为我们奠定好基础,为我们的教牧职业提供一个有帮助的谦卑镜像。”

近些年,一些涉及教会领袖滥用权威的丑闻成为媒体的头条新闻。如2014年,马尔斯山教会(Mars Hill Church)的前任牧师马克·德里斯科尔(Mark Driscoll)就因为欺凌和培植虐待工作环境而被迫辞职。据悉,位于华盛顿州西雅图的马尔斯山教会现已解散,而它一度是一间超大型教会。

之前,大门教会(Gateway Church)的高级牧师吉米·埃文斯(Jimmy Evans)向《基督邮报》表示,滥用权力这个问题经常发生在牧师将自己孤立起来时,因为牧师将自己与他人、责任并最终与真理隔离起来。大门教会在达拉斯/沃斯堡大都会区拥有多间教会。

埃文斯表示:“我们都是人,我也相信堕落的牧师会选择将自己置于一个隐密位置。我从未遇到过不受同样诱惑的与众不同牧师。区别在于我们如何进行处理。”

埃文斯坚持认为,撒旦最有力武器之一就是隔离。“魔鬼在黑暗中工作。作为牧师,我们不应该远离旁人的眼睛,让自己处于私密生活的境地。这正是牧师会堕落的原因,可能会发生在任何一位牧师身上。无论我们是否诚实,公开都是我们承担自己的方式、也是我们与周围人士联系的方式。”

西北阿肯色十字架教会(Cross Church of Northwest Arkansas)的高级牧师罗尼·弗洛伊德(Ronnie Floyd)向《基督邮报》表示,与其他人一样,牧师也不能免于属灵争战,因为撒旦就喜欢攻击那些领导属上帝教会的领袖们。

弗洛伊德鼓励教会成员“聚集在一起,为你的牧师祷告。这样他周围就会有一道保护盾。他也可以分辨有什么不对劲的地方,如有的话就像约瑟(在创世纪中)那样远离”。

以上翻译自《基督邮报》

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最近,两位福音派领导人表示:为了防止教会中因权力和影响力所带来的诱惑和暴力,牧师们必须培养出以诚实和脆弱为标志的祷告生活。

近期,福音联盟(The Gospel Coalition)的网站上发布了一段视频。在该视频中,凯勒·斯特罗贝尔(Kyle Strobel)和杰明·戈金(Jamin Goggin)警告说:某种程度而言,每位牧师在事工中都会受到世俗权力的诱惑。斯特罗贝尔为加州拉米拉达塔尔博特神学院(Talbot School of Theology in La Mirada, California)的属灵神学及形成专业的教授,戈金则是加州圣马科斯使命山教会(Mission Hills Church in San Marcos, California)的牧师。

斯特罗贝尔表示:“仅仅因为你在进行事工工作,而这并不意味着你不会为了达成事工而试图利用世俗权力。”他还表示,为了解决此种诱惑,一个办法就是培养出一种“以诚实为核心”的祷告生活。他鼓励牧师们考虑生活中可能会受权力影响的领域,该范围从让更多的人下载布道到让教会人员充实。

他称:“我们需要对心中所有这些领取进行敞开,因为这里我们实际上是试图利用上帝。我们实际上试图总结出一些方式方法,以便我们既可以得偿所愿,又可以运用它们来进一步推进神的国。所有的这些,其实都是源自权力的诱惑。”

“当我发现自己正被这些事物所引诱时,此时此刻我必须说:‘主呀,看看这个吧。我听到了您的信息。我也听到如果没有您,我将一事无成。我注视着我的生活。我知道您为我做了什么事情。我知道,我所拥有的一切都是因为您是位仁慈的父亲。然而,我却一直在寻找能够掌握世俗权力的办法。’”

斯特罗贝尔指出,虽然牧师们经常阅读圣经,以便讲道和解释,但他们并没有花时间对这些字句的重要性进行真实感受。斯特罗贝尔写作过一本名为《因上帝的荣耀而成》(The Formed for the Glory of God)的著作。“我们必须培养出这种开放的心态,这样我们才能真正地坐在一起,以及在上帝面前看到真实的自己。”

戈金补充说,根据圣经,教牧职位是一种权力职位,而这种权力源自基督的权威。戈金曾与他人合著《受宠之尘》(Beloved Dust)。戈金表示:“问题不在于我们是否处于这个权力职位之上,而…在于我们在某一时刻所投靠的是何种权力。它是世俗权力还是神国权力?它是为了控制目的而存在的权力和力量吗?又或是当我们在软弱中所知晓的,一种出于爱心和依靠基督的权力?”

“在此种对话中,祷告非常重要。我们在祷告生活中所培养的是与上帝持续进行对话,向他讲述我们在讲道和教牧关怀中,以及在教会领导和生活中,所有领域所面临的极端真实诱惑。”

戈金也作了补充,称以“真正的互利互惠”、脆弱和诚实为标志的友谊,将有助于抵抗事工中的诸多诱惑。他表示:“我认为,我们需要各式各样的友谊来帮助抵抗诱惑和权力。”他称牧师不仅需要与教会领导团体的成员成为朋友,还需要与会众成员成为朋友。

“当我还是一名年轻牧师的时候,经常有人告诉我,说我不能与我教会里的人们做真正的朋友。对此,我有时默默,也有时明确地表示过,认为这只是个虚假的现实。当然,我们需要在这方面有个适当的界限、智慧和洞察力。但是,在我们已知的,且脆弱性是我们关系一部分的教会生活中,我们依然需要与人们建立起真正的关系。”

对那些“对我们是牧师这一事实完全不感兴趣”的教会外部人士,戈金是鼓励牧师与他们成为朋友的。

“这些都是非常重要的关系。(他们看待我们)是以普通人的方式,也以此评价我们。因为发现不了任何值得注意或印象深刻的事物,所以他们看不到我们在教会生活中的地位或权威,而这种关系正好可以为我们奠定好基础,为我们的教牧职业提供一个有帮助的谦卑镜像。”

近些年,一些涉及教会领袖滥用权威的丑闻成为媒体的头条新闻。如2014年,马尔斯山教会(Mars Hill Church)的前任牧师马克·德里斯科尔(Mark Driscoll)就因为欺凌和培植虐待工作环境而被迫辞职。据悉,位于华盛顿州西雅图的马尔斯山教会现已解散,而它一度是一间超大型教会。

之前,大门教会(Gateway Church)的高级牧师吉米·埃文斯(Jimmy Evans)向《基督邮报》表示,滥用权力这个问题经常发生在牧师将自己孤立起来时,因为牧师将自己与他人、责任并最终与真理隔离起来。大门教会在达拉斯/沃斯堡大都会区拥有多间教会。

埃文斯表示:“我们都是人,我也相信堕落的牧师会选择将自己置于一个隐密位置。我从未遇到过不受同样诱惑的与众不同牧师。区别在于我们如何进行处理。”

埃文斯坚持认为,撒旦最有力武器之一就是隔离。“魔鬼在黑暗中工作。作为牧师,我们不应该远离旁人的眼睛,让自己处于私密生活的境地。这正是牧师会堕落的原因,可能会发生在任何一位牧师身上。无论我们是否诚实,公开都是我们承担自己的方式、也是我们与周围人士联系的方式。”

西北阿肯色十字架教会(Cross Church of Northwest Arkansas)的高级牧师罗尼·弗洛伊德(Ronnie Floyd)向《基督邮报》表示,与其他人一样,牧师也不能免于属灵争战,因为撒旦就喜欢攻击那些领导属上帝教会的领袖们。

弗洛伊德鼓励教会成员“聚集在一起,为你的牧师祷告。这样他周围就会有一道保护盾。他也可以分辨有什么不对劲的地方,如有的话就像约瑟(在创世纪中)那样远离”。

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最近,两位福音派领导人表示:为了防止教会中因权力和影响力所带来的诱惑和暴力,牧师们必须培养出以诚实和脆弱为标志的祷告生活。

近期,福音联盟(The Gospel Coalition)的网站上发布了一段视频。在该视频中,凯勒·斯特罗贝尔(Kyle Strobel)和杰明·戈金(Jamin Goggin)警告说:某种程度而言,每位牧师在事工中都会受到世俗权力的诱惑。斯特罗贝尔为加州拉米拉达塔尔博特神学院(Talbot School of Theology in La Mirada, California)的属灵神学及形成专业的教授,戈金则是加州圣马科斯使命山教会(Mission Hills Church in San Marcos, California)的牧师。

斯特罗贝尔表示:“仅仅因为你在进行事工工作,而这并不意味着你不会为了达成事工而试图利用世俗权力。”他还表示,为了解决此种诱惑,一个办法就是培养出一种“以诚实为核心”的祷告生活。他鼓励牧师们考虑生活中可能会受权力影响的领域,该范围从让更多的人下载布道到让教会人员充实。

他称:“我们需要对心中所有这些领取进行敞开,因为这里我们实际上是试图利用上帝。我们实际上试图总结出一些方式方法,以便我们既可以得偿所愿,又可以运用它们来进一步推进神的国。所有的这些,其实都是源自权力的诱惑。”

“当我发现自己正被这些事物所引诱时,此时此刻我必须说:‘主呀,看看这个吧。我听到了您的信息。我也听到如果没有您,我将一事无成。我注视着我的生活。我知道您为我做了什么事情。我知道,我所拥有的一切都是因为您是位仁慈的父亲。然而,我却一直在寻找能够掌握世俗权力的办法。’”

斯特罗贝尔指出,虽然牧师们经常阅读圣经,以便讲道和解释,但他们并没有花时间对这些字句的重要性进行真实感受。斯特罗贝尔写作过一本名为《因上帝的荣耀而成》(The Formed for the Glory of God)的著作。“我们必须培养出这种开放的心态,这样我们才能真正地坐在一起,以及在上帝面前看到真实的自己。”

戈金补充说,根据圣经,教牧职位是一种权力职位,而这种权力源自基督的权威。戈金曾与他人合著《受宠之尘》(Beloved Dust)。戈金表示:“问题不在于我们是否处于这个权力职位之上,而…在于我们在某一时刻所投靠的是何种权力。它是世俗权力还是神国权力?它是为了控制目的而存在的权力和力量吗?又或是当我们在软弱中所知晓的,一种出于爱心和依靠基督的权力?”

“在此种对话中,祷告非常重要。我们在祷告生活中所培养的是与上帝持续进行对话,向他讲述我们在讲道和教牧关怀中,以及在教会领导和生活中,所有领域所面临的极端真实诱惑。”

戈金也作了补充,称以“真正的互利互惠”、脆弱和诚实为标志的友谊,将有助于抵抗事工中的诸多诱惑。他表示:“我认为,我们需要各式各样的友谊来帮助抵抗诱惑和权力。”他称牧师不仅需要与教会领导团体的成员成为朋友,还需要与会众成员成为朋友。

“当我还是一名年轻牧师的时候,经常有人告诉我,说我不能与我教会里的人们做真正的朋友。对此,我有时默默,也有时明确地表示过,认为这只是个虚假的现实。当然,我们需要在这方面有个适当的界限、智慧和洞察力。但是,在我们已知的,且脆弱性是我们关系一部分的教会生活中,我们依然需要与人们建立起真正的关系。”

对那些“对我们是牧师这一事实完全不感兴趣”的教会外部人士,戈金是鼓励牧师与他们成为朋友的。

“这些都是非常重要的关系。(他们看待我们)是以普通人的方式,也以此评价我们。因为发现不了任何值得注意或印象深刻的事物,所以他们看不到我们在教会生活中的地位或权威,而这种关系正好可以为我们奠定好基础,为我们的教牧职业提供一个有帮助的谦卑镜像。”

近些年,一些涉及教会领袖滥用权威的丑闻成为媒体的头条新闻。如2014年,马尔斯山教会(Mars Hill Church)的前任牧师马克·德里斯科尔(Mark Driscoll)就因为欺凌和培植虐待工作环境而被迫辞职。据悉,位于华盛顿州西雅图的马尔斯山教会现已解散,而它一度是一间超大型教会。

之前,大门教会(Gateway Church)的高级牧师吉米·埃文斯(Jimmy Evans)向《基督邮报》表示,滥用权力这个问题经常发生在牧师将自己孤立起来时,因为牧师将自己与他人、责任并最终与真理隔离起来。大门教会在达拉斯/沃斯堡大都会区拥有多间教会。

埃文斯表示:“我们都是人,我也相信堕落的牧师会选择将自己置于一个隐密位置。我从未遇到过不受同样诱惑的与众不同牧师。区别在于我们如何进行处理。”

埃文斯坚持认为,撒旦最有力武器之一就是隔离。“魔鬼在黑暗中工作。作为牧师,我们不应该远离旁人的眼睛,让自己处于私密生活的境地。这正是牧师会堕落的原因,可能会发生在任何一位牧师身上。无论我们是否诚实,公开都是我们承担自己的方式、也是我们与周围人士联系的方式。”

西北阿肯色十字架教会(Cross Church of Northwest Arkansas)的高级牧师罗尼·弗洛伊德(Ronnie Floyd)向《基督邮报》表示,与其他人一样,牧师也不能免于属灵争战,因为撒旦就喜欢攻击那些领导属上帝教会的领袖们。

弗洛伊德鼓励教会成员“聚集在一起,为你的牧师祷告。这样他周围就会有一道保护盾。他也可以分辨有什么不对劲的地方,如有的话就像约瑟(在创世纪中)那样远离”。

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最近,两位福音派领导人表示:为了防止教会中因权力和影响力所带来的诱惑和暴力,牧师们必须培养出以诚实和脆弱为标志的祷告生活。

近期,福音联盟(The Gospel Coalition)的网站上发布了一段视频。在该视频中,凯勒·斯特罗贝尔(Kyle Strobel)和杰明·戈金(Jamin Goggin)警告说:某种程度而言,每位牧师在事工中都会受到世俗权力的诱惑。斯特罗贝尔为加州拉米拉达塔尔博特神学院(Talbot School of Theology in La Mirada, California)的属灵神学及形成专业的教授,戈金则是加州圣马科斯使命山教会(Mission Hills Church in San Marcos, California)的牧师。

斯特罗贝尔表示:“仅仅因为你在进行事工工作,而这并不意味着你不会为了达成事工而试图利用世俗权力。”他还表示,为了解决此种诱惑,一个办法就是培养出一种“以诚实为核心”的祷告生活。他鼓励牧师们考虑生活中可能会受权力影响的领域,该范围从让更多的人下载布道到让教会人员充实。

他称:“我们需要对心中所有这些领取进行敞开,因为这里我们实际上是试图利用上帝。我们实际上试图总结出一些方式方法,以便我们既可以得偿所愿,又可以运用它们来进一步推进神的国。所有的这些,其实都是源自权力的诱惑。”

“当我发现自己正被这些事物所引诱时,此时此刻我必须说:‘主呀,看看这个吧。我听到了您的信息。我也听到如果没有您,我将一事无成。我注视着我的生活。我知道您为我做了什么事情。我知道,我所拥有的一切都是因为您是位仁慈的父亲。然而,我却一直在寻找能够掌握世俗权力的办法。’”

斯特罗贝尔指出,虽然牧师们经常阅读圣经,以便讲道和解释,但他们并没有花时间对这些字句的重要性进行真实感受。斯特罗贝尔写作过一本名为《因上帝的荣耀而成》(The Formed for the Glory of God)的著作。“我们必须培养出这种开放的心态,这样我们才能真正地坐在一起,以及在上帝面前看到真实的自己。”

戈金补充说,根据圣经,教牧职位是一种权力职位,而这种权力源自基督的权威。戈金曾与他人合著《受宠之尘》(Beloved Dust)。戈金表示:“问题不在于我们是否处于这个权力职位之上,而…在于我们在某一时刻所投靠的是何种权力。它是世俗权力还是神国权力?它是为了控制目的而存在的权力和力量吗?又或是当我们在软弱中所知晓的,一种出于爱心和依靠基督的权力?”

“在此种对话中,祷告非常重要。我们在祷告生活中所培养的是与上帝持续进行对话,向他讲述我们在讲道和教牧关怀中,以及在教会领导和生活中,所有领域所面临的极端真实诱惑。”

戈金也作了补充,称以“真正的互利互惠”、脆弱和诚实为标志的友谊,将有助于抵抗事工中的诸多诱惑。他表示:“我认为,我们需要各式各样的友谊来帮助抵抗诱惑和权力。”他称牧师不仅需要与教会领导团体的成员成为朋友,还需要与会众成员成为朋友。

“当我还是一名年轻牧师的时候,经常有人告诉我,说我不能与我教会里的人们做真正的朋友。对此,我有时默默,也有时明确地表示过,认为这只是个虚假的现实。当然,我们需要在这方面有个适当的界限、智慧和洞察力。但是,在我们已知的,且脆弱性是我们关系一部分的教会生活中,我们依然需要与人们建立起真正的关系。”

对那些“对我们是牧师这一事实完全不感兴趣”的教会外部人士,戈金是鼓励牧师与他们成为朋友的。

“这些都是非常重要的关系。(他们看待我们)是以普通人的方式,也以此评价我们。因为发现不了任何值得注意或印象深刻的事物,所以他们看不到我们在教会生活中的地位或权威,而这种关系正好可以为我们奠定好基础,为我们的教牧职业提供一个有帮助的谦卑镜像。”

近些年,一些涉及教会领袖滥用权威的丑闻成为媒体的头条新闻。如2014年,马尔斯山教会(Mars Hill Church)的前任牧师马克·德里斯科尔(Mark Driscoll)就因为欺凌和培植虐待工作环境而被迫辞职。据悉,位于华盛顿州西雅图的马尔斯山教会现已解散,而它一度是一间超大型教会。

之前,大门教会(Gateway Church)的高级牧师吉米·埃文斯(Jimmy Evans)向《基督邮报》表示,滥用权力这个问题经常发生在牧师将自己孤立起来时,因为牧师将自己与他人、责任并最终与真理隔离起来。大门教会在达拉斯/沃斯堡大都会区拥有多间教会。

埃文斯表示:“我们都是人,我也相信堕落的牧师会选择将自己置于一个隐密位置。我从未遇到过不受同样诱惑的与众不同牧师。区别在于我们如何进行处理。”

埃文斯坚持认为,撒旦最有力武器之一就是隔离。“魔鬼在黑暗中工作。作为牧师,我们不应该远离旁人的眼睛,让自己处于私密生活的境地。这正是牧师会堕落的原因,可能会发生在任何一位牧师身上。无论我们是否诚实,公开都是我们承担自己的方式、也是我们与周围人士联系的方式。”

西北阿肯色十字架教会(Cross Church of Northwest Arkansas)的高级牧师罗尼·弗洛伊德(Ronnie Floyd)向《基督邮报》表示,与其他人一样,牧师也不能免于属灵争战,因为撒旦就喜欢攻击那些领导属上帝教会的领袖们。

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斯特罗贝尔表示:“仅仅因为你在进行事工工作,而这并不意味着你不会为了达成事工而试图利用世俗权力。”他还表示,为了解决此种诱惑,一个办法就是培养出一种“以诚实为核心”的祷告生活。他鼓励牧师们考虑生活中可能会受权力影响的领域,该范围从让更多的人下载布道到让教会人员充实。

他称:“我们需要对心中所有这些领取进行敞开,因为这里我们实际上是试图利用上帝。我们实际上试图总结出一些方式方法,以便我们既可以得偿所愿,又可以运用它们来进一步推进神的国。所有的这些,其实都是源自权力的诱惑。”

“当我发现自己正被这些事物所引诱时,此时此刻我必须说:‘主呀,看看这个吧。我听到了您的信息。我也听到如果没有您,我将一事无成。我注视着我的生活。我知道您为我做了什么事情。我知道,我所拥有的一切都是因为您是位仁慈的父亲。然而,我却一直在寻找能够掌握世俗权力的办法。’”

斯特罗贝尔指出,虽然牧师们经常阅读圣经,以便讲道和解释,但他们并没有花时间对这些字句的重要性进行真实感受。斯特罗贝尔写作过一本名为《因上帝的荣耀而成》(The Formed for the Glory of God)的著作。“我们必须培养出这种开放的心态,这样我们才能真正地坐在一起,以及在上帝面前看到真实的自己。”

戈金补充说,根据圣经,教牧职位是一种权力职位,而这种权力源自基督的权威。戈金曾与他人合著《受宠之尘》(Beloved Dust)。戈金表示:“问题不在于我们是否处于这个权力职位之上,而…在于我们在某一时刻所投靠的是何种权力。它是世俗权力还是神国权力?它是为了控制目的而存在的权力和力量吗?又或是当我们在软弱中所知晓的,一种出于爱心和依靠基督的权力?”

“在此种对话中,祷告非常重要。我们在祷告生活中所培养的是与上帝持续进行对话,向他讲述我们在讲道和教牧关怀中,以及在教会领导和生活中,所有领域所面临的极端真实诱惑。”

戈金也作了补充,称以“真正的互利互惠”、脆弱和诚实为标志的友谊,将有助于抵抗事工中的诸多诱惑。他表示:“我认为,我们需要各式各样的友谊来帮助抵抗诱惑和权力。”他称牧师不仅需要与教会领导团体的成员成为朋友,还需要与会众成员成为朋友。

“当我还是一名年轻牧师的时候,经常有人告诉我,说我不能与我教会里的人们做真正的朋友。对此,我有时默默,也有时明确地表示过,认为这只是个虚假的现实。当然,我们需要在这方面有个适当的界限、智慧和洞察力。但是,在我们已知的,且脆弱性是我们关系一部分的教会生活中,我们依然需要与人们建立起真正的关系。”

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埃文斯表示:“我们都是人,我也相信堕落的牧师会选择将自己置于一个隐密位置。我从未遇到过不受同样诱惑的与众不同牧师。区别在于我们如何进行处理。”

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斯特罗贝尔表示:“仅仅因为你在进行事工工作,而这并不意味着你不会为了达成事工而试图利用世俗权力。”他还表示,为了解决此种诱惑,一个办法就是培养出一种“以诚实为核心”的祷告生活。他鼓励牧师们考虑生活中可能会受权力影响的领域,该范围从让更多的人下载布道到让教会人员充实。

他称:“我们需要对心中所有这些领取进行敞开,因为这里我们实际上是试图利用上帝。我们实际上试图总结出一些方式方法,以便我们既可以得偿所愿,又可以运用它们来进一步推进神的国。所有的这些,其实都是源自权力的诱惑。”

“当我发现自己正被这些事物所引诱时,此时此刻我必须说:‘主呀,看看这个吧。我听到了您的信息。我也听到如果没有您,我将一事无成。我注视着我的生活。我知道您为我做了什么事情。我知道,我所拥有的一切都是因为您是位仁慈的父亲。然而,我却一直在寻找能够掌握世俗权力的办法。’”

斯特罗贝尔指出,虽然牧师们经常阅读圣经,以便讲道和解释,但他们并没有花时间对这些字句的重要性进行真实感受。斯特罗贝尔写作过一本名为《因上帝的荣耀而成》(The Formed for the Glory of God)的著作。“我们必须培养出这种开放的心态,这样我们才能真正地坐在一起,以及在上帝面前看到真实的自己。”

戈金补充说,根据圣经,教牧职位是一种权力职位,而这种权力源自基督的权威。戈金曾与他人合著《受宠之尘》(Beloved Dust)。戈金表示:“问题不在于我们是否处于这个权力职位之上,而…在于我们在某一时刻所投靠的是何种权力。它是世俗权力还是神国权力?它是为了控制目的而存在的权力和力量吗?又或是当我们在软弱中所知晓的,一种出于爱心和依靠基督的权力?”

“在此种对话中,祷告非常重要。我们在祷告生活中所培养的是与上帝持续进行对话,向他讲述我们在讲道和教牧关怀中,以及在教会领导和生活中,所有领域所面临的极端真实诱惑。”

戈金也作了补充,称以“真正的互利互惠”、脆弱和诚实为标志的友谊,将有助于抵抗事工中的诸多诱惑。他表示:“我认为,我们需要各式各样的友谊来帮助抵抗诱惑和权力。”他称牧师不仅需要与教会领导团体的成员成为朋友,还需要与会众成员成为朋友。

“当我还是一名年轻牧师的时候,经常有人告诉我,说我不能与我教会里的人们做真正的朋友。对此,我有时默默,也有时明确地表示过,认为这只是个虚假的现实。当然,我们需要在这方面有个适当的界限、智慧和洞察力。但是,在我们已知的,且脆弱性是我们关系一部分的教会生活中,我们依然需要与人们建立起真正的关系。”

对那些“对我们是牧师这一事实完全不感兴趣”的教会外部人士,戈金是鼓励牧师与他们成为朋友的。

“这些都是非常重要的关系。(他们看待我们)是以普通人的方式,也以此评价我们。因为发现不了任何值得注意或印象深刻的事物,所以他们看不到我们在教会生活中的地位或权威,而这种关系正好可以为我们奠定好基础,为我们的教牧职业提供一个有帮助的谦卑镜像。”

近些年,一些涉及教会领袖滥用权威的丑闻成为媒体的头条新闻。如2014年,马尔斯山教会(Mars Hill Church)的前任牧师马克·德里斯科尔(Mark Driscoll)就因为欺凌和培植虐待工作环境而被迫辞职。据悉,位于华盛顿州西雅图的马尔斯山教会现已解散,而它一度是一间超大型教会。

之前,大门教会(Gateway Church)的高级牧师吉米·埃文斯(Jimmy Evans)向《基督邮报》表示,滥用权力这个问题经常发生在牧师将自己孤立起来时,因为牧师将自己与他人、责任并最终与真理隔离起来。大门教会在达拉斯/沃斯堡大都会区拥有多间教会。

埃文斯表示:“我们都是人,我也相信堕落的牧师会选择将自己置于一个隐密位置。我从未遇到过不受同样诱惑的与众不同牧师。区别在于我们如何进行处理。”

埃文斯坚持认为,撒旦最有力武器之一就是隔离。“魔鬼在黑暗中工作。作为牧师,我们不应该远离旁人的眼睛,让自己处于私密生活的境地。这正是牧师会堕落的原因,可能会发生在任何一位牧师身上。无论我们是否诚实,公开都是我们承担自己的方式、也是我们与周围人士联系的方式。”

西北阿肯色十字架教会(Cross Church of Northwest Arkansas)的高级牧师罗尼·弗洛伊德(Ronnie Floyd)向《基督邮报》表示,与其他人一样,牧师也不能免于属灵争战,因为撒旦就喜欢攻击那些领导属上帝教会的领袖们。

弗洛伊德鼓励教会成员“聚集在一起,为你的牧师祷告。这样他周围就会有一道保护盾。他也可以分辨有什么不对劲的地方,如有的话就像约瑟(在创世纪中)那样远离”。

以上翻译自《基督邮报》

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最近,两位福音派领导人表示:为了防止教会中因权力和影响力所带来的诱惑和暴力,牧师们必须培养出以诚实和脆弱为标志的祷告生活。

近期,福音联盟(The Gospel Coalition)的网站上发布了一段视频。在该视频中,凯勒·斯特罗贝尔(Kyle Strobel)和杰明·戈金(Jamin Goggin)警告说:某种程度而言,每位牧师在事工中都会受到世俗权力的诱惑。斯特罗贝尔为加州拉米拉达塔尔博特神学院(Talbot School of Theology in La Mirada, California)的属灵神学及形成专业的教授,戈金则是加州圣马科斯使命山教会(Mission Hills Church in San Marcos, California)的牧师。

斯特罗贝尔表示:“仅仅因为你在进行事工工作,而这并不意味着你不会为了达成事工而试图利用世俗权力。”他还表示,为了解决此种诱惑,一个办法就是培养出一种“以诚实为核心”的祷告生活。他鼓励牧师们考虑生活中可能会受权力影响的领域,该范围从让更多的人下载布道到让教会人员充实。

他称:“我们需要对心中所有这些领取进行敞开,因为这里我们实际上是试图利用上帝。我们实际上试图总结出一些方式方法,以便我们既可以得偿所愿,又可以运用它们来进一步推进神的国。所有的这些,其实都是源自权力的诱惑。”

“当我发现自己正被这些事物所引诱时,此时此刻我必须说:‘主呀,看看这个吧。我听到了您的信息。我也听到如果没有您,我将一事无成。我注视着我的生活。我知道您为我做了什么事情。我知道,我所拥有的一切都是因为您是位仁慈的父亲。然而,我却一直在寻找能够掌握世俗权力的办法。’”

斯特罗贝尔指出,虽然牧师们经常阅读圣经,以便讲道和解释,但他们并没有花时间对这些字句的重要性进行真实感受。斯特罗贝尔写作过一本名为《因上帝的荣耀而成》(The Formed for the Glory of God)的著作。“我们必须培养出这种开放的心态,这样我们才能真正地坐在一起,以及在上帝面前看到真实的自己。”

戈金补充说,根据圣经,教牧职位是一种权力职位,而这种权力源自基督的权威。戈金曾与他人合著《受宠之尘》(Beloved Dust)。戈金表示:“问题不在于我们是否处于这个权力职位之上,而…在于我们在某一时刻所投靠的是何种权力。它是世俗权力还是神国权力?它是为了控制目的而存在的权力和力量吗?又或是当我们在软弱中所知晓的,一种出于爱心和依靠基督的权力?”

“在此种对话中,祷告非常重要。我们在祷告生活中所培养的是与上帝持续进行对话,向他讲述我们在讲道和教牧关怀中,以及在教会领导和生活中,所有领域所面临的极端真实诱惑。”

戈金也作了补充,称以“真正的互利互惠”、脆弱和诚实为标志的友谊,将有助于抵抗事工中的诸多诱惑。他表示:“我认为,我们需要各式各样的友谊来帮助抵抗诱惑和权力。”他称牧师不仅需要与教会领导团体的成员成为朋友,还需要与会众成员成为朋友。

“当我还是一名年轻牧师的时候,经常有人告诉我,说我不能与我教会里的人们做真正的朋友。对此,我有时默默,也有时明确地表示过,认为这只是个虚假的现实。当然,我们需要在这方面有个适当的界限、智慧和洞察力。但是,在我们已知的,且脆弱性是我们关系一部分的教会生活中,我们依然需要与人们建立起真正的关系。”

对那些“对我们是牧师这一事实完全不感兴趣”的教会外部人士,戈金是鼓励牧师与他们成为朋友的。

“这些都是非常重要的关系。(他们看待我们)是以普通人的方式,也以此评价我们。因为发现不了任何值得注意或印象深刻的事物,所以他们看不到我们在教会生活中的地位或权威,而这种关系正好可以为我们奠定好基础,为我们的教牧职业提供一个有帮助的谦卑镜像。”

近些年,一些涉及教会领袖滥用权威的丑闻成为媒体的头条新闻。如2014年,马尔斯山教会(Mars Hill Church)的前任牧师马克·德里斯科尔(Mark Driscoll)就因为欺凌和培植虐待工作环境而被迫辞职。据悉,位于华盛顿州西雅图的马尔斯山教会现已解散,而它一度是一间超大型教会。

之前,大门教会(Gateway Church)的高级牧师吉米·埃文斯(Jimmy Evans)向《基督邮报》表示,滥用权力这个问题经常发生在牧师将自己孤立起来时,因为牧师将自己与他人、责任并最终与真理隔离起来。大门教会在达拉斯/沃斯堡大都会区拥有多间教会。

埃文斯表示:“我们都是人,我也相信堕落的牧师会选择将自己置于一个隐密位置。我从未遇到过不受同样诱惑的与众不同牧师。区别在于我们如何进行处理。”

埃文斯坚持认为,撒旦最有力武器之一就是隔离。“魔鬼在黑暗中工作。作为牧师,我们不应该远离旁人的眼睛,让自己处于私密生活的境地。这正是牧师会堕落的原因,可能会发生在任何一位牧师身上。无论我们是否诚实,公开都是我们承担自己的方式、也是我们与周围人士联系的方式。”

西北阿肯色十字架教会(Cross Church of Northwest Arkansas)的高级牧师罗尼·弗洛伊德(Ronnie Floyd)向《基督邮报》表示,与其他人一样,牧师也不能免于属灵争战,因为撒旦就喜欢攻击那些领导属上帝教会的领袖们。

弗洛伊德鼓励教会成员“聚集在一起,为你的牧师祷告。这样他周围就会有一道保护盾。他也可以分辨有什么不对劲的地方,如有的话就像约瑟(在创世纪中)那样远离”。

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近期,福音联盟(The Gospel Coalition)的网站上发布了一段视频。在该视频中,凯勒·斯特罗贝尔(Kyle Strobel)和杰明·戈金(Jamin Goggin)警告说:某种程度而言,每位牧师在事工中都会受到世俗权力的诱惑。斯特罗贝尔为加州拉米拉达塔尔博特神学院(Talbot School of Theology in La Mirada, California)的属灵神学及形成专业的教授,戈金则是加州圣马科斯使命山教会(Mission Hills Church in San Marcos, California)的牧师。

斯特罗贝尔表示:“仅仅因为你在进行事工工作,而这并不意味着你不会为了达成事工而试图利用世俗权力。”他还表示,为了解决此种诱惑,一个办法就是培养出一种“以诚实为核心”的祷告生活。他鼓励牧师们考虑生活中可能会受权力影响的领域,该范围从让更多的人下载布道到让教会人员充实。

他称:“我们需要对心中所有这些领取进行敞开,因为这里我们实际上是试图利用上帝。我们实际上试图总结出一些方式方法,以便我们既可以得偿所愿,又可以运用它们来进一步推进神的国。所有的这些,其实都是源自权力的诱惑。”

“当我发现自己正被这些事物所引诱时,此时此刻我必须说:‘主呀,看看这个吧。我听到了您的信息。我也听到如果没有您,我将一事无成。我注视着我的生活。我知道您为我做了什么事情。我知道,我所拥有的一切都是因为您是位仁慈的父亲。然而,我却一直在寻找能够掌握世俗权力的办法。’”

斯特罗贝尔指出,虽然牧师们经常阅读圣经,以便讲道和解释,但他们并没有花时间对这些字句的重要性进行真实感受。斯特罗贝尔写作过一本名为《因上帝的荣耀而成》(The Formed for the Glory of God)的著作。“我们必须培养出这种开放的心态,这样我们才能真正地坐在一起,以及在上帝面前看到真实的自己。”

戈金补充说,根据圣经,教牧职位是一种权力职位,而这种权力源自基督的权威。戈金曾与他人合著《受宠之尘》(Beloved Dust)。戈金表示:“问题不在于我们是否处于这个权力职位之上,而…在于我们在某一时刻所投靠的是何种权力。它是世俗权力还是神国权力?它是为了控制目的而存在的权力和力量吗?又或是当我们在软弱中所知晓的,一种出于爱心和依靠基督的权力?”

“在此种对话中,祷告非常重要。我们在祷告生活中所培养的是与上帝持续进行对话,向他讲述我们在讲道和教牧关怀中,以及在教会领导和生活中,所有领域所面临的极端真实诱惑。”

戈金也作了补充,称以“真正的互利互惠”、脆弱和诚实为标志的友谊,将有助于抵抗事工中的诸多诱惑。他表示:“我认为,我们需要各式各样的友谊来帮助抵抗诱惑和权力。”他称牧师不仅需要与教会领导团体的成员成为朋友,还需要与会众成员成为朋友。

“当我还是一名年轻牧师的时候,经常有人告诉我,说我不能与我教会里的人们做真正的朋友。对此,我有时默默,也有时明确地表示过,认为这只是个虚假的现实。当然,我们需要在这方面有个适当的界限、智慧和洞察力。但是,在我们已知的,且脆弱性是我们关系一部分的教会生活中,我们依然需要与人们建立起真正的关系。”

对那些“对我们是牧师这一事实完全不感兴趣”的教会外部人士,戈金是鼓励牧师与他们成为朋友的。

“这些都是非常重要的关系。(他们看待我们)是以普通人的方式,也以此评价我们。因为发现不了任何值得注意或印象深刻的事物,所以他们看不到我们在教会生活中的地位或权威,而这种关系正好可以为我们奠定好基础,为我们的教牧职业提供一个有帮助的谦卑镜像。”

近些年,一些涉及教会领袖滥用权威的丑闻成为媒体的头条新闻。如2014年,马尔斯山教会(Mars Hill Church)的前任牧师马克·德里斯科尔(Mark Driscoll)就因为欺凌和培植虐待工作环境而被迫辞职。据悉,位于华盛顿州西雅图的马尔斯山教会现已解散,而它一度是一间超大型教会。

之前,大门教会(Gateway Church)的高级牧师吉米·埃文斯(Jimmy Evans)向《基督邮报》表示,滥用权力这个问题经常发生在牧师将自己孤立起来时,因为牧师将自己与他人、责任并最终与真理隔离起来。大门教会在达拉斯/沃斯堡大都会区拥有多间教会。

埃文斯表示:“我们都是人,我也相信堕落的牧师会选择将自己置于一个隐密位置。我从未遇到过不受同样诱惑的与众不同牧师。区别在于我们如何进行处理。”

埃文斯坚持认为,撒旦最有力武器之一就是隔离。“魔鬼在黑暗中工作。作为牧师,我们不应该远离旁人的眼睛,让自己处于私密生活的境地。这正是牧师会堕落的原因,可能会发生在任何一位牧师身上。无论我们是否诚实,公开都是我们承担自己的方式、也是我们与周围人士联系的方式。”

西北阿肯色十字架教会(Cross Church of Northwest Arkansas)的高级牧师罗尼·弗洛伊德(Ronnie Floyd)向《基督邮报》表示,与其他人一样,牧师也不能免于属灵争战,因为撒旦就喜欢攻击那些领导属上帝教会的领袖们。

弗洛伊德鼓励教会成员“聚集在一起,为你的牧师祷告。这样他周围就会有一道保护盾。他也可以分辨有什么不对劲的地方,如有的话就像约瑟(在创世纪中)那样远离”。

以上翻译自《基督邮报》

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最近,两位福音派领导人表示:为了防止教会中因权力和影响力所带来的诱惑和暴力,牧师们必须培养出以诚实和脆弱为标志的祷告生活。

近期,福音联盟(The Gospel Coalition)的网站上发布了一段视频。在该视频中,凯勒·斯特罗贝尔(Kyle Strobel)和杰明·戈金(Jamin Goggin)警告说:某种程度而言,每位牧师在事工中都会受到世俗权力的诱惑。斯特罗贝尔为加州拉米拉达塔尔博特神学院(Talbot School of Theology in La Mirada, California)的属灵神学及形成专业的教授,戈金则是加州圣马科斯使命山教会(Mission Hills Church in San Marcos, California)的牧师。

斯特罗贝尔表示:“仅仅因为你在进行事工工作,而这并不意味着你不会为了达成事工而试图利用世俗权力。”他还表示,为了解决此种诱惑,一个办法就是培养出一种“以诚实为核心”的祷告生活。他鼓励牧师们考虑生活中可能会受权力影响的领域,该范围从让更多的人下载布道到让教会人员充实。

他称:“我们需要对心中所有这些领取进行敞开,因为这里我们实际上是试图利用上帝。我们实际上试图总结出一些方式方法,以便我们既可以得偿所愿,又可以运用它们来进一步推进神的国。所有的这些,其实都是源自权力的诱惑。”

“当我发现自己正被这些事物所引诱时,此时此刻我必须说:‘主呀,看看这个吧。我听到了您的信息。我也听到如果没有您,我将一事无成。我注视着我的生活。我知道您为我做了什么事情。我知道,我所拥有的一切都是因为您是位仁慈的父亲。然而,我却一直在寻找能够掌握世俗权力的办法。’”

斯特罗贝尔指出,虽然牧师们经常阅读圣经,以便讲道和解释,但他们并没有花时间对这些字句的重要性进行真实感受。斯特罗贝尔写作过一本名为《因上帝的荣耀而成》(The Formed for the Glory of God)的著作。“我们必须培养出这种开放的心态,这样我们才能真正地坐在一起,以及在上帝面前看到真实的自己。”

戈金补充说,根据圣经,教牧职位是一种权力职位,而这种权力源自基督的权威。戈金曾与他人合著《受宠之尘》(Beloved Dust)。戈金表示:“问题不在于我们是否处于这个权力职位之上,而…在于我们在某一时刻所投靠的是何种权力。它是世俗权力还是神国权力?它是为了控制目的而存在的权力和力量吗?又或是当我们在软弱中所知晓的,一种出于爱心和依靠基督的权力?”

“在此种对话中,祷告非常重要。我们在祷告生活中所培养的是与上帝持续进行对话,向他讲述我们在讲道和教牧关怀中,以及在教会领导和生活中,所有领域所面临的极端真实诱惑。”

戈金也作了补充,称以“真正的互利互惠”、脆弱和诚实为标志的友谊,将有助于抵抗事工中的诸多诱惑。他表示:“我认为,我们需要各式各样的友谊来帮助抵抗诱惑和权力。”他称牧师不仅需要与教会领导团体的成员成为朋友,还需要与会众成员成为朋友。

“当我还是一名年轻牧师的时候,经常有人告诉我,说我不能与我教会里的人们做真正的朋友。对此,我有时默默,也有时明确地表示过,认为这只是个虚假的现实。当然,我们需要在这方面有个适当的界限、智慧和洞察力。但是,在我们已知的,且脆弱性是我们关系一部分的教会生活中,我们依然需要与人们建立起真正的关系。”

对那些“对我们是牧师这一事实完全不感兴趣”的教会外部人士,戈金是鼓励牧师与他们成为朋友的。

“这些都是非常重要的关系。(他们看待我们)是以普通人的方式,也以此评价我们。因为发现不了任何值得注意或印象深刻的事物,所以他们看不到我们在教会生活中的地位或权威,而这种关系正好可以为我们奠定好基础,为我们的教牧职业提供一个有帮助的谦卑镜像。”

近些年,一些涉及教会领袖滥用权威的丑闻成为媒体的头条新闻。如2014年,马尔斯山教会(Mars Hill Church)的前任牧师马克·德里斯科尔(Mark Driscoll)就因为欺凌和培植虐待工作环境而被迫辞职。据悉,位于华盛顿州西雅图的马尔斯山教会现已解散,而它一度是一间超大型教会。

之前,大门教会(Gateway Church)的高级牧师吉米·埃文斯(Jimmy Evans)向《基督邮报》表示,滥用权力这个问题经常发生在牧师将自己孤立起来时,因为牧师将自己与他人、责任并最终与真理隔离起来。大门教会在达拉斯/沃斯堡大都会区拥有多间教会。

埃文斯表示:“我们都是人,我也相信堕落的牧师会选择将自己置于一个隐密位置。我从未遇到过不受同样诱惑的与众不同牧师。区别在于我们如何进行处理。”

埃文斯坚持认为,撒旦最有力武器之一就是隔离。“魔鬼在黑暗中工作。作为牧师,我们不应该远离旁人的眼睛,让自己处于私密生活的境地。这正是牧师会堕落的原因,可能会发生在任何一位牧师身上。无论我们是否诚实,公开都是我们承担自己的方式、也是我们与周围人士联系的方式。”

西北阿肯色十字架教会(Cross Church of Northwest Arkansas)的高级牧师罗尼·弗洛伊德(Ronnie Floyd)向《基督邮报》表示,与其他人一样,牧师也不能免于属灵争战,因为撒旦就喜欢攻击那些领导属上帝教会的领袖们。

弗洛伊德鼓励教会成员“聚集在一起,为你的牧师祷告。这样他周围就会有一道保护盾。他也可以分辨有什么不对劲的地方,如有的话就像约瑟(在创世纪中)那样远离”。

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最近,两位福音派领导人表示:为了防止教会中因权力和影响力所带来的诱惑和暴力,牧师们必须培养出以诚实和脆弱为标志的祷告生活。

近期,福音联盟(The Gospel Coalition)的网站上发布了一段视频。在该视频中,凯勒·斯特罗贝尔(Kyle Strobel)和杰明·戈金(Jamin Goggin)警告说:某种程度而言,每位牧师在事工中都会受到世俗权力的诱惑。斯特罗贝尔为加州拉米拉达塔尔博特神学院(Talbot School of Theology in La Mirada, California)的属灵神学及形成专业的教授,戈金则是加州圣马科斯使命山教会(Mission Hills Church in San Marcos, California)的牧师。

斯特罗贝尔表示:“仅仅因为你在进行事工工作,而这并不意味着你不会为了达成事工而试图利用世俗权力。”他还表示,为了解决此种诱惑,一个办法就是培养出一种“以诚实为核心”的祷告生活。他鼓励牧师们考虑生活中可能会受权力影响的领域,该范围从让更多的人下载布道到让教会人员充实。

他称:“我们需要对心中所有这些领取进行敞开,因为这里我们实际上是试图利用上帝。我们实际上试图总结出一些方式方法,以便我们既可以得偿所愿,又可以运用它们来进一步推进神的国。所有的这些,其实都是源自权力的诱惑。”

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斯特罗贝尔指出,虽然牧师们经常阅读圣经,以便讲道和解释,但他们并没有花时间对这些字句的重要性进行真实感受。斯特罗贝尔写作过一本名为《因上帝的荣耀而成》(The Formed for the Glory of God)的著作。“我们必须培养出这种开放的心态,这样我们才能真正地坐在一起,以及在上帝面前看到真实的自己。”

戈金补充说,根据圣经,教牧职位是一种权力职位,而这种权力源自基督的权威。戈金曾与他人合著《受宠之尘》(Beloved Dust)。戈金表示:“问题不在于我们是否处于这个权力职位之上,而…在于我们在某一时刻所投靠的是何种权力。它是世俗权力还是神国权力?它是为了控制目的而存在的权力和力量吗?又或是当我们在软弱中所知晓的,一种出于爱心和依靠基督的权力?”

“在此种对话中,祷告非常重要。我们在祷告生活中所培养的是与上帝持续进行对话,向他讲述我们在讲道和教牧关怀中,以及在教会领导和生活中,所有领域所面临的极端真实诱惑。”

戈金也作了补充,称以“真正的互利互惠”、脆弱和诚实为标志的友谊,将有助于抵抗事工中的诸多诱惑。他表示:“我认为,我们需要各式各样的友谊来帮助抵抗诱惑和权力。”他称牧师不仅需要与教会领导团体的成员成为朋友,还需要与会众成员成为朋友。

“当我还是一名年轻牧师的时候,经常有人告诉我,说我不能与我教会里的人们做真正的朋友。对此,我有时默默,也有时明确地表示过,认为这只是个虚假的现实。当然,我们需要在这方面有个适当的界限、智慧和洞察力。但是,在我们已知的,且脆弱性是我们关系一部分的教会生活中,我们依然需要与人们建立起真正的关系。”

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以上翻译自《基督邮报》

最近,两位福音派领导人表示:为了防止教会中因权力和影响力所带来的诱惑和暴力,牧师们必须培养出以诚实和脆弱为标志的祷告生活。

近期,福音联盟(The Gospel Coalition)的网站上发布了一段视频。在该视频中,凯勒·斯特罗贝尔(Kyle Strobel)和杰明·戈金(Jamin Goggin)警告说:某种程度而言,每位牧师在事工中都会受到世俗权力的诱惑。斯特罗贝尔为加州拉米拉达塔尔博特神学院(Talbot School of Theology in La Mirada, California)的属灵神学及形成专业的教授,戈金则是加州圣马科斯使命山教会(Mission Hills Church in San Marcos, California)的牧师。

斯特罗贝尔表示:“仅仅因为你在进行事工工作,而这并不意味着你不会为了达成事工而试图利用世俗权力。”他还表示,为了解决此种诱惑,一个办法就是培养出一种“以诚实为核心”的祷告生活。他鼓励牧师们考虑生活中可能会受权力影响的领域,该范围从让更多的人下载布道到让教会人员充实。

他称:“我们需要对心中所有这些领取进行敞开,因为这里我们实际上是试图利用上帝。我们实际上试图总结出一些方式方法,以便我们既可以得偿所愿,又可以运用它们来进一步推进神的国。所有的这些,其实都是源自权力的诱惑。”

“当我发现自己正被这些事物所引诱时,此时此刻我必须说:‘主呀,看看这个吧。我听到了您的信息。我也听到如果没有您,我将一事无成。我注视着我的生活。我知道您为我做了什么事情。我知道,我所拥有的一切都是因为您是位仁慈的父亲。然而,我却一直在寻找能够掌握世俗权力的办法。’”

斯特罗贝尔指出,虽然牧师们经常阅读圣经,以便讲道和解释,但他们并没有花时间对这些字句的重要性进行真实感受。斯特罗贝尔写作过一本名为《因上帝的荣耀而成》(The Formed for the Glory of God)的著作。“我们必须培养出这种开放的心态,这样我们才能真正地坐在一起,以及在上帝面前看到真实的自己。”

戈金补充说,根据圣经,教牧职位是一种权力职位,而这种权力源自基督的权威。戈金曾与他人合著《受宠之尘》(Beloved Dust)。戈金表示:“问题不在于我们是否处于这个权力职位之上,而…在于我们在某一时刻所投靠的是何种权力。它是世俗权力还是神国权力?它是为了控制目的而存在的权力和力量吗?又或是当我们在软弱中所知晓的,一种出于爱心和依靠基督的权力?”

“在此种对话中,祷告非常重要。我们在祷告生活中所培养的是与上帝持续进行对话,向他讲述我们在讲道和教牧关怀中,以及在教会领导和生活中,所有领域所面临的极端真实诱惑。”

戈金也作了补充,称以“真正的互利互惠”、脆弱和诚实为标志的友谊,将有助于抵抗事工中的诸多诱惑。他表示:“我认为,我们需要各式各样的友谊来帮助抵抗诱惑和权力。”他称牧师不仅需要与教会领导团体的成员成为朋友,还需要与会众成员成为朋友。

“当我还是一名年轻牧师的时候,经常有人告诉我,说我不能与我教会里的人们做真正的朋友。对此,我有时默默,也有时明确地表示过,认为这只是个虚假的现实。当然,我们需要在这方面有个适当的界限、智慧和洞察力。但是,在我们已知的,且脆弱性是我们关系一部分的教会生活中,我们依然需要与人们建立起真正的关系。”

对那些“对我们是牧师这一事实完全不感兴趣”的教会外部人士,戈金是鼓励牧师与他们成为朋友的。

“这些都是非常重要的关系。(他们看待我们)是以普通人的方式,也以此评价我们。因为发现不了任何值得注意或印象深刻的事物,所以他们看不到我们在教会生活中的地位或权威,而这种关系正好可以为我们奠定好基础,为我们的教牧职业提供一个有帮助的谦卑镜像。”

近些年,一些涉及教会领袖滥用权威的丑闻成为媒体的头条新闻。如2014年,马尔斯山教会(Mars Hill Church)的前任牧师马克·德里斯科尔(Mark Driscoll)就因为欺凌和培植虐待工作环境而被迫辞职。据悉,位于华盛顿州西雅图的马尔斯山教会现已解散,而它一度是一间超大型教会。

之前,大门教会(Gateway Church)的高级牧师吉米·埃文斯(Jimmy Evans)向《基督邮报》表示,滥用权力这个问题经常发生在牧师将自己孤立起来时,因为牧师将自己与他人、责任并最终与真理隔离起来。大门教会在达拉斯/沃斯堡大都会区拥有多间教会。

埃文斯表示:“我们都是人,我也相信堕落的牧师会选择将自己置于一个隐密位置。我从未遇到过不受同样诱惑的与众不同牧师。区别在于我们如何进行处理。”

埃文斯坚持认为,撒旦最有力武器之一就是隔离。“魔鬼在黑暗中工作。作为牧师,我们不应该远离旁人的眼睛,让自己处于私密生活的境地。这正是牧师会堕落的原因,可能会发生在任何一位牧师身上。无论我们是否诚实,公开都是我们承担自己的方式、也是我们与周围人士联系的方式。”

西北阿肯色十字架教会(Cross Church of Northwest Arkansas)的高级牧师罗尼·弗洛伊德(Ronnie Floyd)向《基督邮报》表示,与其他人一样,牧师也不能免于属灵争战,因为撒旦就喜欢攻击那些领导属上帝教会的领袖们。

弗洛伊德鼓励教会成员“聚集在一起,为你的牧师祷告。这样他周围就会有一道保护盾。他也可以分辨有什么不对劲的地方,如有的话就像约瑟(在创世纪中)那样远离”。

以上翻译自《基督邮报》

最近,两位福音派领导人表示:为了防止教会中因权力和影响力所带来的诱惑和暴力,牧师们必须培养出以诚实和脆弱为标志的祷告生活。

近期,福音联盟(The Gospel Coalition)的网站上发布了一段视频。在该视频中,凯勒·斯特罗贝尔(Kyle Strobel)和杰明·戈金(Jamin Goggin)警告说:某种程度而言,每位牧师在事工中都会受到世俗权力的诱惑。斯特罗贝尔为加州拉米拉达塔尔博特神学院(Talbot School of Theology in La Mirada, California)的属灵神学及形成专业的教授,戈金则是加州圣马科斯使命山教会(Mission Hills Church in San Marcos, California)的牧师。

斯特罗贝尔表示:“仅仅因为你在进行事工工作,而这并不意味着你不会为了达成事工而试图利用世俗权力。”他还表示,为了解决此种诱惑,一个办法就是培养出一种“以诚实为核心”的祷告生活。他鼓励牧师们考虑生活中可能会受权力影响的领域,该范围从让更多的人下载布道到让教会人员充实。

他称:“我们需要对心中所有这些领取进行敞开,因为这里我们实际上是试图利用上帝。我们实际上试图总结出一些方式方法,以便我们既可以得偿所愿,又可以运用它们来进一步推进神的国。所有的这些,其实都是源自权力的诱惑。”

“当我发现自己正被这些事物所引诱时,此时此刻我必须说:‘主呀,看看这个吧。我听到了您的信息。我也听到如果没有您,我将一事无成。我注视着我的生活。我知道您为我做了什么事情。我知道,我所拥有的一切都是因为您是位仁慈的父亲。然而,我却一直在寻找能够掌握世俗权力的办法。’”

斯特罗贝尔指出,虽然牧师们经常阅读圣经,以便讲道和解释,但他们并没有花时间对这些字句的重要性进行真实感受。斯特罗贝尔写作过一本名为《因上帝的荣耀而成》(The Formed for the Glory of God)的著作。“我们必须培养出这种开放的心态,这样我们才能真正地坐在一起,以及在上帝面前看到真实的自己。”

戈金补充说,根据圣经,教牧职位是一种权力职位,而这种权力源自基督的权威。戈金曾与他人合著《受宠之尘》(Beloved Dust)。戈金表示:“问题不在于我们是否处于这个权力职位之上,而…在于我们在某一时刻所投靠的是何种权力。它是世俗权力还是神国权力?它是为了控制目的而存在的权力和力量吗?又或是当我们在软弱中所知晓的,一种出于爱心和依靠基督的权力?”

“在此种对话中,祷告非常重要。我们在祷告生活中所培养的是与上帝持续进行对话,向他讲述我们在讲道和教牧关怀中,以及在教会领导和生活中,所有领域所面临的极端真实诱惑。”

戈金也作了补充,称以“真正的互利互惠”、脆弱和诚实为标志的友谊,将有助于抵抗事工中的诸多诱惑。他表示:“我认为,我们需要各式各样的友谊来帮助抵抗诱惑和权力。”他称牧师不仅需要与教会领导团体的成员成为朋友,还需要与会众成员成为朋友。

“当我还是一名年轻牧师的时候,经常有人告诉我,说我不能与我教会里的人们做真正的朋友。对此,我有时默默,也有时明确地表示过,认为这只是个虚假的现实。当然,我们需要在这方面有个适当的界限、智慧和洞察力。但是,在我们已知的,且脆弱性是我们关系一部分的教会生活中,我们依然需要与人们建立起真正的关系。”

对那些“对我们是牧师这一事实完全不感兴趣”的教会外部人士,戈金是鼓励牧师与他们成为朋友的。

“这些都是非常重要的关系。(他们看待我们)是以普通人的方式,也以此评价我们。因为发现不了任何值得注意或印象深刻的事物,所以他们看不到我们在教会生活中的地位或权威,而这种关系正好可以为我们奠定好基础,为我们的教牧职业提供一个有帮助的谦卑镜像。”

近些年,一些涉及教会领袖滥用权威的丑闻成为媒体的头条新闻。如2014年,马尔斯山教会(Mars Hill Church)的前任牧师马克·德里斯科尔(Mark Driscoll)就因为欺凌和培植虐待工作环境而被迫辞职。据悉,位于华盛顿州西雅图的马尔斯山教会现已解散,而它一度是一间超大型教会。

之前,大门教会(Gateway Church)的高级牧师吉米·埃文斯(Jimmy Evans)向《基督邮报》表示,滥用权力这个问题经常发生在牧师将自己孤立起来时,因为牧师将自己与他人、责任并最终与真理隔离起来。大门教会在达拉斯/沃斯堡大都会区拥有多间教会。

埃文斯表示:“我们都是人,我也相信堕落的牧师会选择将自己置于一个隐密位置。我从未遇到过不受同样诱惑的与众不同牧师。区别在于我们如何进行处理。”

埃文斯坚持认为,撒旦最有力武器之一就是隔离。“魔鬼在黑暗中工作。作为牧师,我们不应该远离旁人的眼睛,让自己处于私密生活的境地。这正是牧师会堕落的原因,可能会发生在任何一位牧师身上。无论我们是否诚实,公开都是我们承担自己的方式、也是我们与周围人士联系的方式。”

西北阿肯色十字架教会(Cross Church of Northwest Arkansas)的高级牧师罗尼·弗洛伊德(Ronnie Floyd)向《基督邮报》表示,与其他人一样,牧师也不能免于属灵争战,因为撒旦就喜欢攻击那些领导属上帝教会的领袖们。

弗洛伊德鼓励教会成员“聚集在一起,为你的牧师祷告。这样他周围就会有一道保护盾。他也可以分辨有什么不对劲的地方,如有的话就像约瑟(在创世纪中)那样远离”。

以上翻译自《基督邮报》

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最近,两位福音派领导人表示:为了防止教会中因权力和影响力所带来的诱惑和暴力,牧师们必须培养出以诚实和脆弱为标志的祷告生活。

近期,福音联盟(The Gospel Coalition)的网站上发布了一段视频。在该视频中,凯勒·斯特罗贝尔(Kyle Strobel)和杰明·戈金(Jamin Goggin)警告说:某种程度而言,每位牧师在事工中都会受到世俗权力的诱惑。斯特罗贝尔为加州拉米拉达塔尔博特神学院(Talbot School of Theology in La Mirada, California)的属灵神学及形成专业的教授,戈金则是加州圣马科斯使命山教会(Mission Hills Church in San Marcos, California)的牧师。

斯特罗贝尔表示:“仅仅因为你在进行事工工作,而这并不意味着你不会为了达成事工而试图利用世俗权力。”他还表示,为了解决此种诱惑,一个办法就是培养出一种“以诚实为核心”的祷告生活。他鼓励牧师们考虑生活中可能会受权力影响的领域,该范围从让更多的人下载布道到让教会人员充实。

他称:“我们需要对心中所有这些领取进行敞开,因为这里我们实际上是试图利用上帝。我们实际上试图总结出一些方式方法,以便我们既可以得偿所愿,又可以运用它们来进一步推进神的国。所有的这些,其实都是源自权力的诱惑。”

“当我发现自己正被这些事物所引诱时,此时此刻我必须说:‘主呀,看看这个吧。我听到了您的信息。我也听到如果没有您,我将一事无成。我注视着我的生活。我知道您为我做了什么事情。我知道,我所拥有的一切都是因为您是位仁慈的父亲。然而,我却一直在寻找能够掌握世俗权力的办法。’”

斯特罗贝尔指出,虽然牧师们经常阅读圣经,以便讲道和解释,但他们并没有花时间对这些字句的重要性进行真实感受。斯特罗贝尔写作过一本名为《因上帝的荣耀而成》(The Formed for the Glory of God)的著作。“我们必须培养出这种开放的心态,这样我们才能真正地坐在一起,以及在上帝面前看到真实的自己。”

戈金补充说,根据圣经,教牧职位是一种权力职位,而这种权力源自基督的权威。戈金曾与他人合著《受宠之尘》(Beloved Dust)。戈金表示:“问题不在于我们是否处于这个权力职位之上,而…在于我们在某一时刻所投靠的是何种权力。它是世俗权力还是神国权力?它是为了控制目的而存在的权力和力量吗?又或是当我们在软弱中所知晓的,一种出于爱心和依靠基督的权力?”

“在此种对话中,祷告非常重要。我们在祷告生活中所培养的是与上帝持续进行对话,向他讲述我们在讲道和教牧关怀中,以及在教会领导和生活中,所有领域所面临的极端真实诱惑。”

戈金也作了补充,称以“真正的互利互惠”、脆弱和诚实为标志的友谊,将有助于抵抗事工中的诸多诱惑。他表示:“我认为,我们需要各式各样的友谊来帮助抵抗诱惑和权力。”他称牧师不仅需要与教会领导团体的成员成为朋友,还需要与会众成员成为朋友。

“当我还是一名年轻牧师的时候,经常有人告诉我,说我不能与我教会里的人们做真正的朋友。对此,我有时默默,也有时明确地表示过,认为这只是个虚假的现实。当然,我们需要在这方面有个适当的界限、智慧和洞察力。但是,在我们已知的,且脆弱性是我们关系一部分的教会生活中,我们依然需要与人们建立起真正的关系。”

对那些“对我们是牧师这一事实完全不感兴趣”的教会外部人士,戈金是鼓励牧师与他们成为朋友的。

“这些都是非常重要的关系。(他们看待我们)是以普通人的方式,也以此评价我们。因为发现不了任何值得注意或印象深刻的事物,所以他们看不到我们在教会生活中的地位或权威,而这种关系正好可以为我们奠定好基础,为我们的教牧职业提供一个有帮助的谦卑镜像。”

近些年,一些涉及教会领袖滥用权威的丑闻成为媒体的头条新闻。如2014年,马尔斯山教会(Mars Hill Church)的前任牧师马克·德里斯科尔(Mark Driscoll)就因为欺凌和培植虐待工作环境而被迫辞职。据悉,位于华盛顿州西雅图的马尔斯山教会现已解散,而它一度是一间超大型教会。

之前,大门教会(Gateway Church)的高级牧师吉米·埃文斯(Jimmy Evans)向《基督邮报》表示,滥用权力这个问题经常发生在牧师将自己孤立起来时,因为牧师将自己与他人、责任并最终与真理隔离起来。大门教会在达拉斯/沃斯堡大都会区拥有多间教会。

埃文斯表示:“我们都是人,我也相信堕落的牧师会选择将自己置于一个隐密位置。我从未遇到过不受同样诱惑的与众不同牧师。区别在于我们如何进行处理。”

埃文斯坚持认为,撒旦最有力武器之一就是隔离。“魔鬼在黑暗中工作。作为牧师,我们不应该远离旁人的眼睛,让自己处于私密生活的境地。这正是牧师会堕落的原因,可能会发生在任何一位牧师身上。无论我们是否诚实,公开都是我们承担自己的方式、也是我们与周围人士联系的方式。”

西北阿肯色十字架教会(Cross Church of Northwest Arkansas)的高级牧师罗尼·弗洛伊德(Ronnie Floyd)向《基督邮报》表示,与其他人一样,牧师也不能免于属灵争战,因为撒旦就喜欢攻击那些领导属上帝教会的领袖们。

弗洛伊德鼓励教会成员“聚集在一起,为你的牧师祷告。这样他周围就会有一道保护盾。他也可以分辨有什么不对劲的地方,如有的话就像约瑟(在创世纪中)那样远离”。

以上翻译自《基督邮报》

最近,两位福音派领导人表示:为了防止教会中因权力和影响力所带来的诱惑和暴力,牧师们必须培养出以诚实和脆弱为标志的祷告生活。

近期,福音联盟(The Gospel Coalition)的网站上发布了一段视频。在该视频中,凯勒·斯特罗贝尔(Kyle Strobel)和杰明·戈金(Jamin Goggin)警告说:某种程度而言,每位牧师在事工中都会受到世俗权力的诱惑。斯特罗贝尔为加州拉米拉达塔尔博特神学院(Talbot School of Theology in La Mirada, California)的属灵神学及形成专业的教授,戈金则是加州圣马科斯使命山教会(Mission Hills Church in San Marcos, California)的牧师。

斯特罗贝尔表示:“仅仅因为你在进行事工工作,而这并不意味着你不会为了达成事工而试图利用世俗权力。”他还表示,为了解决此种诱惑,一个办法就是培养出一种“以诚实为核心”的祷告生活。他鼓励牧师们考虑生活中可能会受权力影响的领域,该范围从让更多的人下载布道到让教会人员充实。

他称:“我们需要对心中所有这些领取进行敞开,因为这里我们实际上是试图利用上帝。我们实际上试图总结出一些方式方法,以便我们既可以得偿所愿,又可以运用它们来进一步推进神的国。所有的这些,其实都是源自权力的诱惑。”

“当我发现自己正被这些事物所引诱时,此时此刻我必须说:‘主呀,看看这个吧。我听到了您的信息。我也听到如果没有您,我将一事无成。我注视着我的生活。我知道您为我做了什么事情。我知道,我所拥有的一切都是因为您是位仁慈的父亲。然而,我却一直在寻找能够掌握世俗权力的办法。’”

斯特罗贝尔指出,虽然牧师们经常阅读圣经,以便讲道和解释,但他们并没有花时间对这些字句的重要性进行真实感受。斯特罗贝尔写作过一本名为《因上帝的荣耀而成》(The Formed for the Glory of God)的著作。“我们必须培养出这种开放的心态,这样我们才能真正地坐在一起,以及在上帝面前看到真实的自己。”

戈金补充说,根据圣经,教牧职位是一种权力职位,而这种权力源自基督的权威。戈金曾与他人合著《受宠之尘》(Beloved Dust)。戈金表示:“问题不在于我们是否处于这个权力职位之上,而…在于我们在某一时刻所投靠的是何种权力。它是世俗权力还是神国权力?它是为了控制目的而存在的权力和力量吗?又或是当我们在软弱中所知晓的,一种出于爱心和依靠基督的权力?”

“在此种对话中,祷告非常重要。我们在祷告生活中所培养的是与上帝持续进行对话,向他讲述我们在讲道和教牧关怀中,以及在教会领导和生活中,所有领域所面临的极端真实诱惑。”

戈金也作了补充,称以“真正的互利互惠”、脆弱和诚实为标志的友谊,将有助于抵抗事工中的诸多诱惑。他表示:“我认为,我们需要各式各样的友谊来帮助抵抗诱惑和权力。”他称牧师不仅需要与教会领导团体的成员成为朋友,还需要与会众成员成为朋友。

“当我还是一名年轻牧师的时候,经常有人告诉我,说我不能与我教会里的人们做真正的朋友。对此,我有时默默,也有时明确地表示过,认为这只是个虚假的现实。当然,我们需要在这方面有个适当的界限、智慧和洞察力。但是,在我们已知的,且脆弱性是我们关系一部分的教会生活中,我们依然需要与人们建立起真正的关系。”

对那些“对我们是牧师这一事实完全不感兴趣”的教会外部人士,戈金是鼓励牧师与他们成为朋友的。

“这些都是非常重要的关系。(他们看待我们)是以普通人的方式,也以此评价我们。因为发现不了任何值得注意或印象深刻的事物,所以他们看不到我们在教会生活中的地位或权威,而这种关系正好可以为我们奠定好基础,为我们的教牧职业提供一个有帮助的谦卑镜像。”

近些年,一些涉及教会领袖滥用权威的丑闻成为媒体的头条新闻。如2014年,马尔斯山教会(Mars Hill Church)的前任牧师马克·德里斯科尔(Mark Driscoll)就因为欺凌和培植虐待工作环境而被迫辞职。据悉,位于华盛顿州西雅图的马尔斯山教会现已解散,而它一度是一间超大型教会。

之前,大门教会(Gateway Church)的高级牧师吉米·埃文斯(Jimmy Evans)向《基督邮报》表示,滥用权力这个问题经常发生在牧师将自己孤立起来时,因为牧师将自己与他人、责任并最终与真理隔离起来。大门教会在达拉斯/沃斯堡大都会区拥有多间教会。

埃文斯表示:“我们都是人,我也相信堕落的牧师会选择将自己置于一个隐密位置。我从未遇到过不受同样诱惑的与众不同牧师。区别在于我们如何进行处理。”

埃文斯坚持认为,撒旦最有力武器之一就是隔离。“魔鬼在黑暗中工作。作为牧师,我们不应该远离旁人的眼睛,让自己处于私密生活的境地。这正是牧师会堕落的原因,可能会发生在任何一位牧师身上。无论我们是否诚实,公开都是我们承担自己的方式、也是我们与周围人士联系的方式。”

西北阿肯色十字架教会(Cross Church of Northwest Arkansas)的高级牧师罗尼·弗洛伊德(Ronnie Floyd)向《基督邮报》表示,与其他人一样,牧师也不能免于属灵争战,因为撒旦就喜欢攻击那些领导属上帝教会的领袖们。

弗洛伊德鼓励教会成员“聚集在一起,为你的牧师祷告。这样他周围就会有一道保护盾。他也可以分辨有什么不对劲的地方,如有的话就像约瑟(在创世纪中)那样远离”。

以上翻译自《基督邮报》

最近,两位福音派领导人表示:为了防止教会中因权力和影响力所带来的诱惑和暴力,牧师们必须培养出以诚实和脆弱为标志的祷告生活。

近期,福音联盟(The Gospel Coalition)的网站上发布了一段视频。在该视频中,凯勒·斯特罗贝尔(Kyle Strobel)和杰明·戈金(Jamin Goggin)警告说:某种程度而言,每位牧师在事工中都会受到世俗权力的诱惑。斯特罗贝尔为加州拉米拉达塔尔博特神学院(Talbot School of Theology in La Mirada, California)的属灵神学及形成专业的教授,戈金则是加州圣马科斯使命山教会(Mission Hills Church in San Marcos, California)的牧师。

斯特罗贝尔表示:“仅仅因为你在进行事工工作,而这并不意味着你不会为了达成事工而试图利用世俗权力。”他还表示,为了解决此种诱惑,一个办法就是培养出一种“以诚实为核心”的祷告生活。他鼓励牧师们考虑生活中可能会受权力影响的领域,该范围从让更多的人下载布道到让教会人员充实。

他称:“我们需要对心中所有这些领取进行敞开,因为这里我们实际上是试图利用上帝。我们实际上试图总结出一些方式方法,以便我们既可以得偿所愿,又可以运用它们来进一步推进神的国。所有的这些,其实都是源自权力的诱惑。”

“当我发现自己正被这些事物所引诱时,此时此刻我必须说:‘主呀,看看这个吧。我听到了您的信息。我也听到如果没有您,我将一事无成。我注视着我的生活。我知道您为我做了什么事情。我知道,我所拥有的一切都是因为您是位仁慈的父亲。然而,我却一直在寻找能够掌握世俗权力的办法。’”

斯特罗贝尔指出,虽然牧师们经常阅读圣经,以便讲道和解释,但他们并没有花时间对这些字句的重要性进行真实感受。斯特罗贝尔写作过一本名为《因上帝的荣耀而成》(The Formed for the Glory of God)的著作。“我们必须培养出这种开放的心态,这样我们才能真正地坐在一起,以及在上帝面前看到真实的自己。”

戈金补充说,根据圣经,教牧职位是一种权力职位,而这种权力源自基督的权威。戈金曾与他人合著《受宠之尘》(Beloved Dust)。戈金表示:“问题不在于我们是否处于这个权力职位之上,而…在于我们在某一时刻所投靠的是何种权力。它是世俗权力还是神国权力?它是为了控制目的而存在的权力和力量吗?又或是当我们在软弱中所知晓的,一种出于爱心和依靠基督的权力?”

“在此种对话中,祷告非常重要。我们在祷告生活中所培养的是与上帝持续进行对话,向他讲述我们在讲道和教牧关怀中,以及在教会领导和生活中,所有领域所面临的极端真实诱惑。”

戈金也作了补充,称以“真正的互利互惠”、脆弱和诚实为标志的友谊,将有助于抵抗事工中的诸多诱惑。他表示:“我认为,我们需要各式各样的友谊来帮助抵抗诱惑和权力。”他称牧师不仅需要与教会领导团体的成员成为朋友,还需要与会众成员成为朋友。

“当我还是一名年轻牧师的时候,经常有人告诉我,说我不能与我教会里的人们做真正的朋友。对此,我有时默默,也有时明确地表示过,认为这只是个虚假的现实。当然,我们需要在这方面有个适当的界限、智慧和洞察力。但是,在我们已知的,且脆弱性是我们关系一部分的教会生活中,我们依然需要与人们建立起真正的关系。”

对那些“对我们是牧师这一事实完全不感兴趣”的教会外部人士,戈金是鼓励牧师与他们成为朋友的。

“这些都是非常重要的关系。(他们看待我们)是以普通人的方式,也以此评价我们。因为发现不了任何值得注意或印象深刻的事物,所以他们看不到我们在教会生活中的地位或权威,而这种关系正好可以为我们奠定好基础,为我们的教牧职业提供一个有帮助的谦卑镜像。”

近些年,一些涉及教会领袖滥用权威的丑闻成为媒体的头条新闻。如2014年,马尔斯山教会(Mars Hill Church)的前任牧师马克·德里斯科尔(Mark Driscoll)就因为欺凌和培植虐待工作环境而被迫辞职。据悉,位于华盛顿州西雅图的马尔斯山教会现已解散,而它一度是一间超大型教会。

之前,大门教会(Gateway Church)的高级牧师吉米·埃文斯(Jimmy Evans)向《基督邮报》表示,滥用权力这个问题经常发生在牧师将自己孤立起来时,因为牧师将自己与他人、责任并最终与真理隔离起来。大门教会在达拉斯/沃斯堡大都会区拥有多间教会。

埃文斯表示:“我们都是人,我也相信堕落的牧师会选择将自己置于一个隐密位置。我从未遇到过不受同样诱惑的与众不同牧师。区别在于我们如何进行处理。”

埃文斯坚持认为,撒旦最有力武器之一就是隔离。“魔鬼在黑暗中工作。作为牧师,我们不应该远离旁人的眼睛,让自己处于私密生活的境地。这正是牧师会堕落的原因,可能会发生在任何一位牧师身上。无论我们是否诚实,公开都是我们承担自己的方式、也是我们与周围人士联系的方式。”

西北阿肯色十字架教会(Cross Church of Northwest Arkansas)的高级牧师罗尼·弗洛伊德(Ronnie Floyd)向《基督邮报》表示,与其他人一样,牧师也不能免于属灵争战,因为撒旦就喜欢攻击那些领导属上帝教会的领袖们。

弗洛伊德鼓励教会成员“聚集在一起,为你的牧师祷告。这样他周围就会有一道保护盾。他也可以分辨有什么不对劲的地方,如有的话就像约瑟(在创世纪中)那样远离”。

以上翻译自《基督邮报》

最近,两位福音派领导人表示:为了防止教会中因权力和影响力所带来的诱惑和暴力,牧师们必须培养出以诚实和脆弱为标志的祷告生活。

近期,福音联盟(The Gospel Coalition)的网站上发布了一段视频。在该视频中,凯勒·斯特罗贝尔(Kyle Strobel)和杰明·戈金(Jamin Goggin)警告说:某种程度而言,每位牧师在事工中都会受到世俗权力的诱惑。斯特罗贝尔为加州拉米拉达塔尔博特神学院(Talbot School of Theology in La Mirada, California)的属灵神学及形成专业的教授,戈金则是加州圣马科斯使命山教会(Mission Hills Church in San Marcos, California)的牧师。

斯特罗贝尔表示:“仅仅因为你在进行事工工作,而这并不意味着你不会为了达成事工而试图利用世俗权力。”他还表示,为了解决此种诱惑,一个办法就是培养出一种“以诚实为核心”的祷告生活。他鼓励牧师们考虑生活中可能会受权力影响的领域,该范围从让更多的人下载布道到让教会人员充实。

他称:“我们需要对心中所有这些领取进行敞开,因为这里我们实际上是试图利用上帝。我们实际上试图总结出一些方式方法,以便我们既可以得偿所愿,又可以运用它们来进一步推进神的国。所有的这些,其实都是源自权力的诱惑。”

“当我发现自己正被这些事物所引诱时,此时此刻我必须说:‘主呀,看看这个吧。我听到了您的信息。我也听到如果没有您,我将一事无成。我注视着我的生活。我知道您为我做了什么事情。我知道,我所拥有的一切都是因为您是位仁慈的父亲。然而,我却一直在寻找能够掌握世俗权力的办法。’”

斯特罗贝尔指出,虽然牧师们经常阅读圣经,以便讲道和解释,但他们并没有花时间对这些字句的重要性进行真实感受。斯特罗贝尔写作过一本名为《因上帝的荣耀而成》(The Formed for the Glory of God)的著作。“我们必须培养出这种开放的心态,这样我们才能真正地坐在一起,以及在上帝面前看到真实的自己。”

戈金补充说,根据圣经,教牧职位是一种权力职位,而这种权力源自基督的权威。戈金曾与他人合著《受宠之尘》(Beloved Dust)。戈金表示:“问题不在于我们是否处于这个权力职位之上,而…在于我们在某一时刻所投靠的是何种权力。它是世俗权力还是神国权力?它是为了控制目的而存在的权力和力量吗?又或是当我们在软弱中所知晓的,一种出于爱心和依靠基督的权力?”

“在此种对话中,祷告非常重要。我们在祷告生活中所培养的是与上帝持续进行对话,向他讲述我们在讲道和教牧关怀中,以及在教会领导和生活中,所有领域所面临的极端真实诱惑。”

戈金也作了补充,称以“真正的互利互惠”、脆弱和诚实为标志的友谊,将有助于抵抗事工中的诸多诱惑。他表示:“我认为,我们需要各式各样的友谊来帮助抵抗诱惑和权力。”他称牧师不仅需要与教会领导团体的成员成为朋友,还需要与会众成员成为朋友。

“当我还是一名年轻牧师的时候,经常有人告诉我,说我不能与我教会里的人们做真正的朋友。对此,我有时默默,也有时明确地表示过,认为这只是个虚假的现实。当然,我们需要在这方面有个适当的界限、智慧和洞察力。但是,在我们已知的,且脆弱性是我们关系一部分的教会生活中,我们依然需要与人们建立起真正的关系。”

对那些“对我们是牧师这一事实完全不感兴趣”的教会外部人士,戈金是鼓励牧师与他们成为朋友的。

“这些都是非常重要的关系。(他们看待我们)是以普通人的方式,也以此评价我们。因为发现不了任何值得注意或印象深刻的事物,所以他们看不到我们在教会生活中的地位或权威,而这种关系正好可以为我们奠定好基础,为我们的教牧职业提供一个有帮助的谦卑镜像。”

近些年,一些涉及教会领袖滥用权威的丑闻成为媒体的头条新闻。如2014年,马尔斯山教会(Mars Hill Church)的前任牧师马克·德里斯科尔(Mark Driscoll)就因为欺凌和培植虐待工作环境而被迫辞职。据悉,位于华盛顿州西雅图的马尔斯山教会现已解散,而它一度是一间超大型教会。

之前,大门教会(Gateway Church)的高级牧师吉米·埃文斯(Jimmy Evans)向《基督邮报》表示,滥用权力这个问题经常发生在牧师将自己孤立起来时,因为牧师将自己与他人、责任并最终与真理隔离起来。大门教会在达拉斯/沃斯堡大都会区拥有多间教会。

埃文斯表示:“我们都是人,我也相信堕落的牧师会选择将自己置于一个隐密位置。我从未遇到过不受同样诱惑的与众不同牧师。区别在于我们如何进行处理。”

埃文斯坚持认为,撒旦最有力武器之一就是隔离。“魔鬼在黑暗中工作。作为牧师,我们不应该远离旁人的眼睛,让自己处于私密生活的境地。这正是牧师会堕落的原因,可能会发生在任何一位牧师身上。无论我们是否诚实,公开都是我们承担自己的方式、也是我们与周围人士联系的方式。”

西北阿肯色十字架教会(Cross Church of Northwest Arkansas)的高级牧师罗尼·弗洛伊德(Ronnie Floyd)向《基督邮报》表示,与其他人一样,牧师也不能免于属灵争战,因为撒旦就喜欢攻击那些领导属上帝教会的领袖们。

弗洛伊德鼓励教会成员“聚集在一起,为你的牧师祷告。这样他周围就会有一道保护盾。他也可以分辨有什么不对劲的地方,如有的话就像约瑟(在创世纪中)那样远离”。

以上翻译自《基督邮报》

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最近,两位福音派领导人表示:为了防止教会中因权力和影响力所带来的诱惑和暴力,牧师们必须培养出以诚实和脆弱为标志的祷告生活。

近期,福音联盟(The Gospel Coalition)的网站上发布了一段视频。在该视频中,凯勒·斯特罗贝尔(Kyle Strobel)和杰明·戈金(Jamin Goggin)警告说:某种程度而言,每位牧师在事工中都会受到世俗权力的诱惑。斯特罗贝尔为加州拉米拉达塔尔博特神学院(Talbot School of Theology in La Mirada, California)的属灵神学及形成专业的教授,戈金则是加州圣马科斯使命山教会(Mission Hills Church in San Marcos, California)的牧师。

斯特罗贝尔表示:“仅仅因为你在进行事工工作,而这并不意味着你不会为了达成事工而试图利用世俗权力。”他还表示,为了解决此种诱惑,一个办法就是培养出一种“以诚实为核心”的祷告生活。他鼓励牧师们考虑生活中可能会受权力影响的领域,该范围从让更多的人下载布道到让教会人员充实。

他称:“我们需要对心中所有这些领取进行敞开,因为这里我们实际上是试图利用上帝。我们实际上试图总结出一些方式方法,以便我们既可以得偿所愿,又可以运用它们来进一步推进神的国。所有的这些,其实都是源自权力的诱惑。”

“当我发现自己正被这些事物所引诱时,此时此刻我必须说:‘主呀,看看这个吧。我听到了您的信息。我也听到如果没有您,我将一事无成。我注视着我的生活。我知道您为我做了什么事情。我知道,我所拥有的一切都是因为您是位仁慈的父亲。然而,我却一直在寻找能够掌握世俗权力的办法。’”

斯特罗贝尔指出,虽然牧师们经常阅读圣经,以便讲道和解释,但他们并没有花时间对这些字句的重要性进行真实感受。斯特罗贝尔写作过一本名为《因上帝的荣耀而成》(The Formed for the Glory of God)的著作。“我们必须培养出这种开放的心态,这样我们才能真正地坐在一起,以及在上帝面前看到真实的自己。”

戈金补充说,根据圣经,教牧职位是一种权力职位,而这种权力源自基督的权威。戈金曾与他人合著《受宠之尘》(Beloved Dust)。戈金表示:“问题不在于我们是否处于这个权力职位之上,而…在于我们在某一时刻所投靠的是何种权力。它是世俗权力还是神国权力?它是为了控制目的而存在的权力和力量吗?又或是当我们在软弱中所知晓的,一种出于爱心和依靠基督的权力?”

“在此种对话中,祷告非常重要。我们在祷告生活中所培养的是与上帝持续进行对话,向他讲述我们在讲道和教牧关怀中,以及在教会领导和生活中,所有领域所面临的极端真实诱惑。”

戈金也作了补充,称以“真正的互利互惠”、脆弱和诚实为标志的友谊,将有助于抵抗事工中的诸多诱惑。他表示:“我认为,我们需要各式各样的友谊来帮助抵抗诱惑和权力。”他称牧师不仅需要与教会领导团体的成员成为朋友,还需要与会众成员成为朋友。

“当我还是一名年轻牧师的时候,经常有人告诉我,说我不能与我教会里的人们做真正的朋友。对此,我有时默默,也有时明确地表示过,认为这只是个虚假的现实。当然,我们需要在这方面有个适当的界限、智慧和洞察力。但是,在我们已知的,且脆弱性是我们关系一部分的教会生活中,我们依然需要与人们建立起真正的关系。”

对那些“对我们是牧师这一事实完全不感兴趣”的教会外部人士,戈金是鼓励牧师与他们成为朋友的。

“这些都是非常重要的关系。(他们看待我们)是以普通人的方式,也以此评价我们。因为发现不了任何值得注意或印象深刻的事物,所以他们看不到我们在教会生活中的地位或权威,而这种关系正好可以为我们奠定好基础,为我们的教牧职业提供一个有帮助的谦卑镜像。”

近些年,一些涉及教会领袖滥用权威的丑闻成为媒体的头条新闻。如2014年,马尔斯山教会(Mars Hill Church)的前任牧师马克·德里斯科尔(Mark Driscoll)就因为欺凌和培植虐待工作环境而被迫辞职。据悉,位于华盛顿州西雅图的马尔斯山教会现已解散,而它一度是一间超大型教会。

之前,大门教会(Gateway Church)的高级牧师吉米·埃文斯(Jimmy Evans)向《基督邮报》表示,滥用权力这个问题经常发生在牧师将自己孤立起来时,因为牧师将自己与他人、责任并最终与真理隔离起来。大门教会在达拉斯/沃斯堡大都会区拥有多间教会。

埃文斯表示:“我们都是人,我也相信堕落的牧师会选择将自己置于一个隐密位置。我从未遇到过不受同样诱惑的与众不同牧师。区别在于我们如何进行处理。”

埃文斯坚持认为,撒旦最有力武器之一就是隔离。“魔鬼在黑暗中工作。作为牧师,我们不应该远离旁人的眼睛,让自己处于私密生活的境地。这正是牧师会堕落的原因,可能会发生在任何一位牧师身上。无论我们是否诚实,公开都是我们承担自己的方式、也是我们与周围人士联系的方式。”

西北阿肯色十字架教会(Cross Church of Northwest Arkansas)的高级牧师罗尼·弗洛伊德(Ronnie Floyd)向《基督邮报》表示,与其他人一样,牧师也不能免于属灵争战,因为撒旦就喜欢攻击那些领导属上帝教会的领袖们。

弗洛伊德鼓励教会成员“聚集在一起,为你的牧师祷告。这样他周围就会有一道保护盾。他也可以分辨有什么不对劲的地方,如有的话就像约瑟(在创世纪中)那样远离”。

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最近,两位福音派领导人表示:为了防止教会中因权力和影响力所带来的诱惑和暴力,牧师们必须培养出以诚实和脆弱为标志的祷告生活。

近期,福音联盟(The Gospel Coalition)的网站上发布了一段视频。在该视频中,凯勒·斯特罗贝尔(Kyle Strobel)和杰明·戈金(Jamin Goggin)警告说:某种程度而言,每位牧师在事工中都会受到世俗权力的诱惑。斯特罗贝尔为加州拉米拉达塔尔博特神学院(Talbot School of Theology in La Mirada, California)的属灵神学及形成专业的教授,戈金则是加州圣马科斯使命山教会(Mission Hills Church in San Marcos, California)的牧师。

斯特罗贝尔表示:“仅仅因为你在进行事工工作,而这并不意味着你不会为了达成事工而试图利用世俗权力。”他还表示,为了解决此种诱惑,一个办法就是培养出一种“以诚实为核心”的祷告生活。他鼓励牧师们考虑生活中可能会受权力影响的领域,该范围从让更多的人下载布道到让教会人员充实。

他称:“我们需要对心中所有这些领取进行敞开,因为这里我们实际上是试图利用上帝。我们实际上试图总结出一些方式方法,以便我们既可以得偿所愿,又可以运用它们来进一步推进神的国。所有的这些,其实都是源自权力的诱惑。”

“当我发现自己正被这些事物所引诱时,此时此刻我必须说:‘主呀,看看这个吧。我听到了您的信息。我也听到如果没有您,我将一事无成。我注视着我的生活。我知道您为我做了什么事情。我知道,我所拥有的一切都是因为您是位仁慈的父亲。然而,我却一直在寻找能够掌握世俗权力的办法。’”

斯特罗贝尔指出,虽然牧师们经常阅读圣经,以便讲道和解释,但他们并没有花时间对这些字句的重要性进行真实感受。斯特罗贝尔写作过一本名为《因上帝的荣耀而成》(The Formed for the Glory of God)的著作。“我们必须培养出这种开放的心态,这样我们才能真正地坐在一起,以及在上帝面前看到真实的自己。”

戈金补充说,根据圣经,教牧职位是一种权力职位,而这种权力源自基督的权威。戈金曾与他人合著《受宠之尘》(Beloved Dust)。戈金表示:“问题不在于我们是否处于这个权力职位之上,而…在于我们在某一时刻所投靠的是何种权力。它是世俗权力还是神国权力?它是为了控制目的而存在的权力和力量吗?又或是当我们在软弱中所知晓的,一种出于爱心和依靠基督的权力?”

“在此种对话中,祷告非常重要。我们在祷告生活中所培养的是与上帝持续进行对话,向他讲述我们在讲道和教牧关怀中,以及在教会领导和生活中,所有领域所面临的极端真实诱惑。”

戈金也作了补充,称以“真正的互利互惠”、脆弱和诚实为标志的友谊,将有助于抵抗事工中的诸多诱惑。他表示:“我认为,我们需要各式各样的友谊来帮助抵抗诱惑和权力。”他称牧师不仅需要与教会领导团体的成员成为朋友,还需要与会众成员成为朋友。

“当我还是一名年轻牧师的时候,经常有人告诉我,说我不能与我教会里的人们做真正的朋友。对此,我有时默默,也有时明确地表示过,认为这只是个虚假的现实。当然,我们需要在这方面有个适当的界限、智慧和洞察力。但是,在我们已知的,且脆弱性是我们关系一部分的教会生活中,我们依然需要与人们建立起真正的关系。”

对那些“对我们是牧师这一事实完全不感兴趣”的教会外部人士,戈金是鼓励牧师与他们成为朋友的。

“这些都是非常重要的关系。(他们看待我们)是以普通人的方式,也以此评价我们。因为发现不了任何值得注意或印象深刻的事物,所以他们看不到我们在教会生活中的地位或权威,而这种关系正好可以为我们奠定好基础,为我们的教牧职业提供一个有帮助的谦卑镜像。”

近些年,一些涉及教会领袖滥用权威的丑闻成为媒体的头条新闻。如2014年,马尔斯山教会(Mars Hill Church)的前任牧师马克·德里斯科尔(Mark Driscoll)就因为欺凌和培植虐待工作环境而被迫辞职。据悉,位于华盛顿州西雅图的马尔斯山教会现已解散,而它一度是一间超大型教会。

之前,大门教会(Gateway Church)的高级牧师吉米·埃文斯(Jimmy Evans)向《基督邮报》表示,滥用权力这个问题经常发生在牧师将自己孤立起来时,因为牧师将自己与他人、责任并最终与真理隔离起来。大门教会在达拉斯/沃斯堡大都会区拥有多间教会。

埃文斯表示:“我们都是人,我也相信堕落的牧师会选择将自己置于一个隐密位置。我从未遇到过不受同样诱惑的与众不同牧师。区别在于我们如何进行处理。”

埃文斯坚持认为,撒旦最有力武器之一就是隔离。“魔鬼在黑暗中工作。作为牧师,我们不应该远离旁人的眼睛,让自己处于私密生活的境地。这正是牧师会堕落的原因,可能会发生在任何一位牧师身上。无论我们是否诚实,公开都是我们承担自己的方式、也是我们与周围人士联系的方式。”

西北阿肯色十字架教会(Cross Church of Northwest Arkansas)的高级牧师罗尼·弗洛伊德(Ronnie Floyd)向《基督邮报》表示,与其他人一样,牧师也不能免于属灵争战,因为撒旦就喜欢攻击那些领导属上帝教会的领袖们。

弗洛伊德鼓励教会成员“聚集在一起,为你的牧师祷告。这样他周围就会有一道保护盾。他也可以分辨有什么不对劲的地方,如有的话就像约瑟(在创世纪中)那样远离”。

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最近,两位福音派领导人表示:为了防止教会中因权力和影响力所带来的诱惑和暴力,牧师们必须培养出以诚实和脆弱为标志的祷告生活。

近期,福音联盟(The Gospel Coalition)的网站上发布了一段视频。在该视频中,凯勒·斯特罗贝尔(Kyle Strobel)和杰明·戈金(Jamin Goggin)警告说:某种程度而言,每位牧师在事工中都会受到世俗权力的诱惑。斯特罗贝尔为加州拉米拉达塔尔博特神学院(Talbot School of Theology in La Mirada, California)的属灵神学及形成专业的教授,戈金则是加州圣马科斯使命山教会(Mission Hills Church in San Marcos, California)的牧师。

斯特罗贝尔表示:“仅仅因为你在进行事工工作,而这并不意味着你不会为了达成事工而试图利用世俗权力。”他还表示,为了解决此种诱惑,一个办法就是培养出一种“以诚实为核心”的祷告生活。他鼓励牧师们考虑生活中可能会受权力影响的领域,该范围从让更多的人下载布道到让教会人员充实。

他称:“我们需要对心中所有这些领取进行敞开,因为这里我们实际上是试图利用上帝。我们实际上试图总结出一些方式方法,以便我们既可以得偿所愿,又可以运用它们来进一步推进神的国。所有的这些,其实都是源自权力的诱惑。”

“当我发现自己正被这些事物所引诱时,此时此刻我必须说:‘主呀,看看这个吧。我听到了您的信息。我也听到如果没有您,我将一事无成。我注视着我的生活。我知道您为我做了什么事情。我知道,我所拥有的一切都是因为您是位仁慈的父亲。然而,我却一直在寻找能够掌握世俗权力的办法。’”

斯特罗贝尔指出,虽然牧师们经常阅读圣经,以便讲道和解释,但他们并没有花时间对这些字句的重要性进行真实感受。斯特罗贝尔写作过一本名为《因上帝的荣耀而成》(The Formed for the Glory of God)的著作。“我们必须培养出这种开放的心态,这样我们才能真正地坐在一起,以及在上帝面前看到真实的自己。”

戈金补充说,根据圣经,教牧职位是一种权力职位,而这种权力源自基督的权威。戈金曾与他人合著《受宠之尘》(Beloved Dust)。戈金表示:“问题不在于我们是否处于这个权力职位之上,而…在于我们在某一时刻所投靠的是何种权力。它是世俗权力还是神国权力?它是为了控制目的而存在的权力和力量吗?又或是当我们在软弱中所知晓的,一种出于爱心和依靠基督的权力?”

“在此种对话中,祷告非常重要。我们在祷告生活中所培养的是与上帝持续进行对话,向他讲述我们在讲道和教牧关怀中,以及在教会领导和生活中,所有领域所面临的极端真实诱惑。”

戈金也作了补充,称以“真正的互利互惠”、脆弱和诚实为标志的友谊,将有助于抵抗事工中的诸多诱惑。他表示:“我认为,我们需要各式各样的友谊来帮助抵抗诱惑和权力。”他称牧师不仅需要与教会领导团体的成员成为朋友,还需要与会众成员成为朋友。

“当我还是一名年轻牧师的时候,经常有人告诉我,说我不能与我教会里的人们做真正的朋友。对此,我有时默默,也有时明确地表示过,认为这只是个虚假的现实。当然,我们需要在这方面有个适当的界限、智慧和洞察力。但是,在我们已知的,且脆弱性是我们关系一部分的教会生活中,我们依然需要与人们建立起真正的关系。”

对那些“对我们是牧师这一事实完全不感兴趣”的教会外部人士,戈金是鼓励牧师与他们成为朋友的。

“这些都是非常重要的关系。(他们看待我们)是以普通人的方式,也以此评价我们。因为发现不了任何值得注意或印象深刻的事物,所以他们看不到我们在教会生活中的地位或权威,而这种关系正好可以为我们奠定好基础,为我们的教牧职业提供一个有帮助的谦卑镜像。”

近些年,一些涉及教会领袖滥用权威的丑闻成为媒体的头条新闻。如2014年,马尔斯山教会(Mars Hill Church)的前任牧师马克·德里斯科尔(Mark Driscoll)就因为欺凌和培植虐待工作环境而被迫辞职。据悉,位于华盛顿州西雅图的马尔斯山教会现已解散,而它一度是一间超大型教会。

之前,大门教会(Gateway Church)的高级牧师吉米·埃文斯(Jimmy Evans)向《基督邮报》表示,滥用权力这个问题经常发生在牧师将自己孤立起来时,因为牧师将自己与他人、责任并最终与真理隔离起来。大门教会在达拉斯/沃斯堡大都会区拥有多间教会。

埃文斯表示:“我们都是人,我也相信堕落的牧师会选择将自己置于一个隐密位置。我从未遇到过不受同样诱惑的与众不同牧师。区别在于我们如何进行处理。”

埃文斯坚持认为,撒旦最有力武器之一就是隔离。“魔鬼在黑暗中工作。作为牧师,我们不应该远离旁人的眼睛,让自己处于私密生活的境地。这正是牧师会堕落的原因,可能会发生在任何一位牧师身上。无论我们是否诚实,公开都是我们承担自己的方式、也是我们与周围人士联系的方式。”

西北阿肯色十字架教会(Cross Church of Northwest Arkansas)的高级牧师罗尼·弗洛伊德(Ronnie Floyd)向《基督邮报》表示,与其他人一样,牧师也不能免于属灵争战,因为撒旦就喜欢攻击那些领导属上帝教会的领袖们。

弗洛伊德鼓励教会成员“聚集在一起,为你的牧师祷告。这样他周围就会有一道保护盾。他也可以分辨有什么不对劲的地方,如有的话就像约瑟(在创世纪中)那样远离”。

以上翻译自《基督邮报》

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最近,两位福音派领导人表示:为了防止教会中因权力和影响力所带来的诱惑和暴力,牧师们必须培养出以诚实和脆弱为标志的祷告生活。

近期,福音联盟(The Gospel Coalition)的网站上发布了一段视频。在该视频中,凯勒·斯特罗贝尔(Kyle Strobel)和杰明·戈金(Jamin Goggin)警告说:某种程度而言,每位牧师在事工中都会受到世俗权力的诱惑。斯特罗贝尔为加州拉米拉达塔尔博特神学院(Talbot School of Theology in La Mirada, California)的属灵神学及形成专业的教授,戈金则是加州圣马科斯使命山教会(Mission Hills Church in San Marcos, California)的牧师。

斯特罗贝尔表示:“仅仅因为你在进行事工工作,而这并不意味着你不会为了达成事工而试图利用世俗权力。”他还表示,为了解决此种诱惑,一个办法就是培养出一种“以诚实为核心”的祷告生活。他鼓励牧师们考虑生活中可能会受权力影响的领域,该范围从让更多的人下载布道到让教会人员充实。

他称:“我们需要对心中所有这些领取进行敞开,因为这里我们实际上是试图利用上帝。我们实际上试图总结出一些方式方法,以便我们既可以得偿所愿,又可以运用它们来进一步推进神的国。所有的这些,其实都是源自权力的诱惑。”

“当我发现自己正被这些事物所引诱时,此时此刻我必须说:‘主呀,看看这个吧。我听到了您的信息。我也听到如果没有您,我将一事无成。我注视着我的生活。我知道您为我做了什么事情。我知道,我所拥有的一切都是因为您是位仁慈的父亲。然而,我却一直在寻找能够掌握世俗权力的办法。’”

斯特罗贝尔指出,虽然牧师们经常阅读圣经,以便讲道和解释,但他们并没有花时间对这些字句的重要性进行真实感受。斯特罗贝尔写作过一本名为《因上帝的荣耀而成》(The Formed for the Glory of God)的著作。“我们必须培养出这种开放的心态,这样我们才能真正地坐在一起,以及在上帝面前看到真实的自己。”

戈金补充说,根据圣经,教牧职位是一种权力职位,而这种权力源自基督的权威。戈金曾与他人合著《受宠之尘》(Beloved Dust)。戈金表示:“问题不在于我们是否处于这个权力职位之上,而…在于我们在某一时刻所投靠的是何种权力。它是世俗权力还是神国权力?它是为了控制目的而存在的权力和力量吗?又或是当我们在软弱中所知晓的,一种出于爱心和依靠基督的权力?”

“在此种对话中,祷告非常重要。我们在祷告生活中所培养的是与上帝持续进行对话,向他讲述我们在讲道和教牧关怀中,以及在教会领导和生活中,所有领域所面临的极端真实诱惑。”

戈金也作了补充,称以“真正的互利互惠”、脆弱和诚实为标志的友谊,将有助于抵抗事工中的诸多诱惑。他表示:“我认为,我们需要各式各样的友谊来帮助抵抗诱惑和权力。”他称牧师不仅需要与教会领导团体的成员成为朋友,还需要与会众成员成为朋友。

“当我还是一名年轻牧师的时候,经常有人告诉我,说我不能与我教会里的人们做真正的朋友。对此,我有时默默,也有时明确地表示过,认为这只是个虚假的现实。当然,我们需要在这方面有个适当的界限、智慧和洞察力。但是,在我们已知的,且脆弱性是我们关系一部分的教会生活中,我们依然需要与人们建立起真正的关系。”

对那些“对我们是牧师这一事实完全不感兴趣”的教会外部人士,戈金是鼓励牧师与他们成为朋友的。

“这些都是非常重要的关系。(他们看待我们)是以普通人的方式,也以此评价我们。因为发现不了任何值得注意或印象深刻的事物,所以他们看不到我们在教会生活中的地位或权威,而这种关系正好可以为我们奠定好基础,为我们的教牧职业提供一个有帮助的谦卑镜像。”

近些年,一些涉及教会领袖滥用权威的丑闻成为媒体的头条新闻。如2014年,马尔斯山教会(Mars Hill Church)的前任牧师马克·德里斯科尔(Mark Driscoll)就因为欺凌和培植虐待工作环境而被迫辞职。据悉,位于华盛顿州西雅图的马尔斯山教会现已解散,而它一度是一间超大型教会。

之前,大门教会(Gateway Church)的高级牧师吉米·埃文斯(Jimmy Evans)向《基督邮报》表示,滥用权力这个问题经常发生在牧师将自己孤立起来时,因为牧师将自己与他人、责任并最终与真理隔离起来。大门教会在达拉斯/沃斯堡大都会区拥有多间教会。

埃文斯表示:“我们都是人,我也相信堕落的牧师会选择将自己置于一个隐密位置。我从未遇到过不受同样诱惑的与众不同牧师。区别在于我们如何进行处理。”

埃文斯坚持认为,撒旦最有力武器之一就是隔离。“魔鬼在黑暗中工作。作为牧师,我们不应该远离旁人的眼睛,让自己处于私密生活的境地。这正是牧师会堕落的原因,可能会发生在任何一位牧师身上。无论我们是否诚实,公开都是我们承担自己的方式、也是我们与周围人士联系的方式。”

西北阿肯色十字架教会(Cross Church of Northwest Arkansas)的高级牧师罗尼·弗洛伊德(Ronnie Floyd)向《基督邮报》表示,与其他人一样,牧师也不能免于属灵争战,因为撒旦就喜欢攻击那些领导属上帝教会的领袖们。

弗洛伊德鼓励教会成员“聚集在一起,为你的牧师祷告。这样他周围就会有一道保护盾。他也可以分辨有什么不对劲的地方,如有的话就像约瑟(在创世纪中)那样远离”。

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最近,两位福音派领导人表示:为了防止教会中因权力和影响力所带来的诱惑和暴力,牧师们必须培养出以诚实和脆弱为标志的祷告生活。

近期,福音联盟(The Gospel Coalition)的网站上发布了一段视频。在该视频中,凯勒·斯特罗贝尔(Kyle Strobel)和杰明·戈金(Jamin Goggin)警告说:某种程度而言,每位牧师在事工中都会受到世俗权力的诱惑。斯特罗贝尔为加州拉米拉达塔尔博特神学院(Talbot School of Theology in La Mirada, California)的属灵神学及形成专业的教授,戈金则是加州圣马科斯使命山教会(Mission Hills Church in San Marcos, California)的牧师。

斯特罗贝尔表示:“仅仅因为你在进行事工工作,而这并不意味着你不会为了达成事工而试图利用世俗权力。”他还表示,为了解决此种诱惑,一个办法就是培养出一种“以诚实为核心”的祷告生活。他鼓励牧师们考虑生活中可能会受权力影响的领域,该范围从让更多的人下载布道到让教会人员充实。

他称:“我们需要对心中所有这些领取进行敞开,因为这里我们实际上是试图利用上帝。我们实际上试图总结出一些方式方法,以便我们既可以得偿所愿,又可以运用它们来进一步推进神的国。所有的这些,其实都是源自权力的诱惑。”

“当我发现自己正被这些事物所引诱时,此时此刻我必须说:‘主呀,看看这个吧。我听到了您的信息。我也听到如果没有您,我将一事无成。我注视着我的生活。我知道您为我做了什么事情。我知道,我所拥有的一切都是因为您是位仁慈的父亲。然而,我却一直在寻找能够掌握世俗权力的办法。’”

斯特罗贝尔指出,虽然牧师们经常阅读圣经,以便讲道和解释,但他们并没有花时间对这些字句的重要性进行真实感受。斯特罗贝尔写作过一本名为《因上帝的荣耀而成》(The Formed for the Glory of God)的著作。“我们必须培养出这种开放的心态,这样我们才能真正地坐在一起,以及在上帝面前看到真实的自己。”

戈金补充说,根据圣经,教牧职位是一种权力职位,而这种权力源自基督的权威。戈金曾与他人合著《受宠之尘》(Beloved Dust)。戈金表示:“问题不在于我们是否处于这个权力职位之上,而…在于我们在某一时刻所投靠的是何种权力。它是世俗权力还是神国权力?它是为了控制目的而存在的权力和力量吗?又或是当我们在软弱中所知晓的,一种出于爱心和依靠基督的权力?”

“在此种对话中,祷告非常重要。我们在祷告生活中所培养的是与上帝持续进行对话,向他讲述我们在讲道和教牧关怀中,以及在教会领导和生活中,所有领域所面临的极端真实诱惑。”

戈金也作了补充,称以“真正的互利互惠”、脆弱和诚实为标志的友谊,将有助于抵抗事工中的诸多诱惑。他表示:“我认为,我们需要各式各样的友谊来帮助抵抗诱惑和权力。”他称牧师不仅需要与教会领导团体的成员成为朋友,还需要与会众成员成为朋友。

“当我还是一名年轻牧师的时候,经常有人告诉我,说我不能与我教会里的人们做真正的朋友。对此,我有时默默,也有时明确地表示过,认为这只是个虚假的现实。当然,我们需要在这方面有个适当的界限、智慧和洞察力。但是,在我们已知的,且脆弱性是我们关系一部分的教会生活中,我们依然需要与人们建立起真正的关系。”

对那些“对我们是牧师这一事实完全不感兴趣”的教会外部人士,戈金是鼓励牧师与他们成为朋友的。

“这些都是非常重要的关系。(他们看待我们)是以普通人的方式,也以此评价我们。因为发现不了任何值得注意或印象深刻的事物,所以他们看不到我们在教会生活中的地位或权威,而这种关系正好可以为我们奠定好基础,为我们的教牧职业提供一个有帮助的谦卑镜像。”

近些年,一些涉及教会领袖滥用权威的丑闻成为媒体的头条新闻。如2014年,马尔斯山教会(Mars Hill Church)的前任牧师马克·德里斯科尔(Mark Driscoll)就因为欺凌和培植虐待工作环境而被迫辞职。据悉,位于华盛顿州西雅图的马尔斯山教会现已解散,而它一度是一间超大型教会。

之前,大门教会(Gateway Church)的高级牧师吉米·埃文斯(Jimmy Evans)向《基督邮报》表示,滥用权力这个问题经常发生在牧师将自己孤立起来时,因为牧师将自己与他人、责任并最终与真理隔离起来。大门教会在达拉斯/沃斯堡大都会区拥有多间教会。

埃文斯表示:“我们都是人,我也相信堕落的牧师会选择将自己置于一个隐密位置。我从未遇到过不受同样诱惑的与众不同牧师。区别在于我们如何进行处理。”

埃文斯坚持认为,撒旦最有力武器之一就是隔离。“魔鬼在黑暗中工作。作为牧师,我们不应该远离旁人的眼睛,让自己处于私密生活的境地。这正是牧师会堕落的原因,可能会发生在任何一位牧师身上。无论我们是否诚实,公开都是我们承担自己的方式、也是我们与周围人士联系的方式。”

西北阿肯色十字架教会(Cross Church of Northwest Arkansas)的高级牧师罗尼·弗洛伊德(Ronnie Floyd)向《基督邮报》表示,与其他人一样,牧师也不能免于属灵争战,因为撒旦就喜欢攻击那些领导属上帝教会的领袖们。

弗洛伊德鼓励教会成员“聚集在一起,为你的牧师祷告。这样他周围就会有一道保护盾。他也可以分辨有什么不对劲的地方,如有的话就像约瑟(在创世纪中)那样远离”。

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最近,两位福音派领导人表示:为了防止教会中因权力和影响力所带来的诱惑和暴力,牧师们必须培养出以诚实和脆弱为标志的祷告生活。

近期,福音联盟(The Gospel Coalition)的网站上发布了一段视频。在该视频中,凯勒·斯特罗贝尔(Kyle Strobel)和杰明·戈金(Jamin Goggin)警告说:某种程度而言,每位牧师在事工中都会受到世俗权力的诱惑。斯特罗贝尔为加州拉米拉达塔尔博特神学院(Talbot School of Theology in La Mirada, California)的属灵神学及形成专业的教授,戈金则是加州圣马科斯使命山教会(Mission Hills Church in San Marcos, California)的牧师。

斯特罗贝尔表示:“仅仅因为你在进行事工工作,而这并不意味着你不会为了达成事工而试图利用世俗权力。”他还表示,为了解决此种诱惑,一个办法就是培养出一种“以诚实为核心”的祷告生活。他鼓励牧师们考虑生活中可能会受权力影响的领域,该范围从让更多的人下载布道到让教会人员充实。

他称:“我们需要对心中所有这些领取进行敞开,因为这里我们实际上是试图利用上帝。我们实际上试图总结出一些方式方法,以便我们既可以得偿所愿,又可以运用它们来进一步推进神的国。所有的这些,其实都是源自权力的诱惑。”

“当我发现自己正被这些事物所引诱时,此时此刻我必须说:‘主呀,看看这个吧。我听到了您的信息。我也听到如果没有您,我将一事无成。我注视着我的生活。我知道您为我做了什么事情。我知道,我所拥有的一切都是因为您是位仁慈的父亲。然而,我却一直在寻找能够掌握世俗权力的办法。’”

斯特罗贝尔指出,虽然牧师们经常阅读圣经,以便讲道和解释,但他们并没有花时间对这些字句的重要性进行真实感受。斯特罗贝尔写作过一本名为《因上帝的荣耀而成》(The Formed for the Glory of God)的著作。“我们必须培养出这种开放的心态,这样我们才能真正地坐在一起,以及在上帝面前看到真实的自己。”

戈金补充说,根据圣经,教牧职位是一种权力职位,而这种权力源自基督的权威。戈金曾与他人合著《受宠之尘》(Beloved Dust)。戈金表示:“问题不在于我们是否处于这个权力职位之上,而…在于我们在某一时刻所投靠的是何种权力。它是世俗权力还是神国权力?它是为了控制目的而存在的权力和力量吗?又或是当我们在软弱中所知晓的,一种出于爱心和依靠基督的权力?”

“在此种对话中,祷告非常重要。我们在祷告生活中所培养的是与上帝持续进行对话,向他讲述我们在讲道和教牧关怀中,以及在教会领导和生活中,所有领域所面临的极端真实诱惑。”

戈金也作了补充,称以“真正的互利互惠”、脆弱和诚实为标志的友谊,将有助于抵抗事工中的诸多诱惑。他表示:“我认为,我们需要各式各样的友谊来帮助抵抗诱惑和权力。”他称牧师不仅需要与教会领导团体的成员成为朋友,还需要与会众成员成为朋友。

“当我还是一名年轻牧师的时候,经常有人告诉我,说我不能与我教会里的人们做真正的朋友。对此,我有时默默,也有时明确地表示过,认为这只是个虚假的现实。当然,我们需要在这方面有个适当的界限、智慧和洞察力。但是,在我们已知的,且脆弱性是我们关系一部分的教会生活中,我们依然需要与人们建立起真正的关系。”

对那些“对我们是牧师这一事实完全不感兴趣”的教会外部人士,戈金是鼓励牧师与他们成为朋友的。

“这些都是非常重要的关系。(他们看待我们)是以普通人的方式,也以此评价我们。因为发现不了任何值得注意或印象深刻的事物,所以他们看不到我们在教会生活中的地位或权威,而这种关系正好可以为我们奠定好基础,为我们的教牧职业提供一个有帮助的谦卑镜像。”

近些年,一些涉及教会领袖滥用权威的丑闻成为媒体的头条新闻。如2014年,马尔斯山教会(Mars Hill Church)的前任牧师马克·德里斯科尔(Mark Driscoll)就因为欺凌和培植虐待工作环境而被迫辞职。据悉,位于华盛顿州西雅图的马尔斯山教会现已解散,而它一度是一间超大型教会。

之前,大门教会(Gateway Church)的高级牧师吉米·埃文斯(Jimmy Evans)向《基督邮报》表示,滥用权力这个问题经常发生在牧师将自己孤立起来时,因为牧师将自己与他人、责任并最终与真理隔离起来。大门教会在达拉斯/沃斯堡大都会区拥有多间教会。

埃文斯表示:“我们都是人,我也相信堕落的牧师会选择将自己置于一个隐密位置。我从未遇到过不受同样诱惑的与众不同牧师。区别在于我们如何进行处理。”

埃文斯坚持认为,撒旦最有力武器之一就是隔离。“魔鬼在黑暗中工作。作为牧师,我们不应该远离旁人的眼睛,让自己处于私密生活的境地。这正是牧师会堕落的原因,可能会发生在任何一位牧师身上。无论我们是否诚实,公开都是我们承担自己的方式、也是我们与周围人士联系的方式。”

西北阿肯色十字架教会(Cross Church of Northwest Arkansas)的高级牧师罗尼·弗洛伊德(Ronnie Floyd)向《基督邮报》表示,与其他人一样,牧师也不能免于属灵争战,因为撒旦就喜欢攻击那些领导属上帝教会的领袖们。

弗洛伊德鼓励教会成员“聚集在一起,为你的牧师祷告。这样他周围就会有一道保护盾。他也可以分辨有什么不对劲的地方,如有的话就像约瑟(在创世纪中)那样远离”。

以上翻译自《基督邮报》

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最近,两位福音派领导人表示:为了防止教会中因权力和影响力所带来的诱惑和暴力,牧师们必须培养出以诚实和脆弱为标志的祷告生活。

近期,福音联盟(The Gospel Coalition)的网站上发布了一段视频。在该视频中,凯勒·斯特罗贝尔(Kyle Strobel)和杰明·戈金(Jamin Goggin)警告说:某种程度而言,每位牧师在事工中都会受到世俗权力的诱惑。斯特罗贝尔为加州拉米拉达塔尔博特神学院(Talbot School of Theology in La Mirada, California)的属灵神学及形成专业的教授,戈金则是加州圣马科斯使命山教会(Mission Hills Church in San Marcos, California)的牧师。

斯特罗贝尔表示:“仅仅因为你在进行事工工作,而这并不意味着你不会为了达成事工而试图利用世俗权力。”他还表示,为了解决此种诱惑,一个办法就是培养出一种“以诚实为核心”的祷告生活。他鼓励牧师们考虑生活中可能会受权力影响的领域,该范围从让更多的人下载布道到让教会人员充实。

他称:“我们需要对心中所有这些领取进行敞开,因为这里我们实际上是试图利用上帝。我们实际上试图总结出一些方式方法,以便我们既可以得偿所愿,又可以运用它们来进一步推进神的国。所有的这些,其实都是源自权力的诱惑。”

“当我发现自己正被这些事物所引诱时,此时此刻我必须说:‘主呀,看看这个吧。我听到了您的信息。我也听到如果没有您,我将一事无成。我注视着我的生活。我知道您为我做了什么事情。我知道,我所拥有的一切都是因为您是位仁慈的父亲。然而,我却一直在寻找能够掌握世俗权力的办法。’”

斯特罗贝尔指出,虽然牧师们经常阅读圣经,以便讲道和解释,但他们并没有花时间对这些字句的重要性进行真实感受。斯特罗贝尔写作过一本名为《因上帝的荣耀而成》(The Formed for the Glory of God)的著作。“我们必须培养出这种开放的心态,这样我们才能真正地坐在一起,以及在上帝面前看到真实的自己。”

戈金补充说,根据圣经,教牧职位是一种权力职位,而这种权力源自基督的权威。戈金曾与他人合著《受宠之尘》(Beloved Dust)。戈金表示:“问题不在于我们是否处于这个权力职位之上,而…在于我们在某一时刻所投靠的是何种权力。它是世俗权力还是神国权力?它是为了控制目的而存在的权力和力量吗?又或是当我们在软弱中所知晓的,一种出于爱心和依靠基督的权力?”

“在此种对话中,祷告非常重要。我们在祷告生活中所培养的是与上帝持续进行对话,向他讲述我们在讲道和教牧关怀中,以及在教会领导和生活中,所有领域所面临的极端真实诱惑。”

戈金也作了补充,称以“真正的互利互惠”、脆弱和诚实为标志的友谊,将有助于抵抗事工中的诸多诱惑。他表示:“我认为,我们需要各式各样的友谊来帮助抵抗诱惑和权力。”他称牧师不仅需要与教会领导团体的成员成为朋友,还需要与会众成员成为朋友。

“当我还是一名年轻牧师的时候,经常有人告诉我,说我不能与我教会里的人们做真正的朋友。对此,我有时默默,也有时明确地表示过,认为这只是个虚假的现实。当然,我们需要在这方面有个适当的界限、智慧和洞察力。但是,在我们已知的,且脆弱性是我们关系一部分的教会生活中,我们依然需要与人们建立起真正的关系。”

对那些“对我们是牧师这一事实完全不感兴趣”的教会外部人士,戈金是鼓励牧师与他们成为朋友的。

“这些都是非常重要的关系。(他们看待我们)是以普通人的方式,也以此评价我们。因为发现不了任何值得注意或印象深刻的事物,所以他们看不到我们在教会生活中的地位或权威,而这种关系正好可以为我们奠定好基础,为我们的教牧职业提供一个有帮助的谦卑镜像。”

近些年,一些涉及教会领袖滥用权威的丑闻成为媒体的头条新闻。如2014年,马尔斯山教会(Mars Hill Church)的前任牧师马克·德里斯科尔(Mark Driscoll)就因为欺凌和培植虐待工作环境而被迫辞职。据悉,位于华盛顿州西雅图的马尔斯山教会现已解散,而它一度是一间超大型教会。

之前,大门教会(Gateway Church)的高级牧师吉米·埃文斯(Jimmy Evans)向《基督邮报》表示,滥用权力这个问题经常发生在牧师将自己孤立起来时,因为牧师将自己与他人、责任并最终与真理隔离起来。大门教会在达拉斯/沃斯堡大都会区拥有多间教会。

埃文斯表示:“我们都是人,我也相信堕落的牧师会选择将自己置于一个隐密位置。我从未遇到过不受同样诱惑的与众不同牧师。区别在于我们如何进行处理。”

埃文斯坚持认为,撒旦最有力武器之一就是隔离。“魔鬼在黑暗中工作。作为牧师,我们不应该远离旁人的眼睛,让自己处于私密生活的境地。这正是牧师会堕落的原因,可能会发生在任何一位牧师身上。无论我们是否诚实,公开都是我们承担自己的方式、也是我们与周围人士联系的方式。”

西北阿肯色十字架教会(Cross Church of Northwest Arkansas)的高级牧师罗尼·弗洛伊德(Ronnie Floyd)向《基督邮报》表示,与其他人一样,牧师也不能免于属灵争战,因为撒旦就喜欢攻击那些领导属上帝教会的领袖们。

弗洛伊德鼓励教会成员“聚集在一起,为你的牧师祷告。这样他周围就会有一道保护盾。他也可以分辨有什么不对劲的地方,如有的话就像约瑟(在创世纪中)那样远离”。

以上翻译自《基督邮报》

最近,两位福音派领导人表示:为了防止教会中因权力和影响力所带来的诱惑和暴力,牧师们必须培养出以诚实和脆弱为标志的祷告生活。

近期,福音联盟(The Gospel Coalition)的网站上发布了一段视频。在该视频中,凯勒·斯特罗贝尔(Kyle Strobel)和杰明·戈金(Jamin Goggin)警告说:某种程度而言,每位牧师在事工中都会受到世俗权力的诱惑。斯特罗贝尔为加州拉米拉达塔尔博特神学院(Talbot School of Theology in La Mirada, California)的属灵神学及形成专业的教授,戈金则是加州圣马科斯使命山教会(Mission Hills Church in San Marcos, California)的牧师。

斯特罗贝尔表示:“仅仅因为你在进行事工工作,而这并不意味着你不会为了达成事工而试图利用世俗权力。”他还表示,为了解决此种诱惑,一个办法就是培养出一种“以诚实为核心”的祷告生活。他鼓励牧师们考虑生活中可能会受权力影响的领域,该范围从让更多的人下载布道到让教会人员充实。

他称:“我们需要对心中所有这些领取进行敞开,因为这里我们实际上是试图利用上帝。我们实际上试图总结出一些方式方法,以便我们既可以得偿所愿,又可以运用它们来进一步推进神的国。所有的这些,其实都是源自权力的诱惑。”

“当我发现自己正被这些事物所引诱时,此时此刻我必须说:‘主呀,看看这个吧。我听到了您的信息。我也听到如果没有您,我将一事无成。我注视着我的生活。我知道您为我做了什么事情。我知道,我所拥有的一切都是因为您是位仁慈的父亲。然而,我却一直在寻找能够掌握世俗权力的办法。’”

斯特罗贝尔指出,虽然牧师们经常阅读圣经,以便讲道和解释,但他们并没有花时间对这些字句的重要性进行真实感受。斯特罗贝尔写作过一本名为《因上帝的荣耀而成》(The Formed for the Glory of God)的著作。“我们必须培养出这种开放的心态,这样我们才能真正地坐在一起,以及在上帝面前看到真实的自己。”

戈金补充说,根据圣经,教牧职位是一种权力职位,而这种权力源自基督的权威。戈金曾与他人合著《受宠之尘》(Beloved Dust)。戈金表示:“问题不在于我们是否处于这个权力职位之上,而…在于我们在某一时刻所投靠的是何种权力。它是世俗权力还是神国权力?它是为了控制目的而存在的权力和力量吗?又或是当我们在软弱中所知晓的,一种出于爱心和依靠基督的权力?”

“在此种对话中,祷告非常重要。我们在祷告生活中所培养的是与上帝持续进行对话,向他讲述我们在讲道和教牧关怀中,以及在教会领导和生活中,所有领域所面临的极端真实诱惑。”

戈金也作了补充,称以“真正的互利互惠”、脆弱和诚实为标志的友谊,将有助于抵抗事工中的诸多诱惑。他表示:“我认为,我们需要各式各样的友谊来帮助抵抗诱惑和权力。”他称牧师不仅需要与教会领导团体的成员成为朋友,还需要与会众成员成为朋友。

“当我还是一名年轻牧师的时候,经常有人告诉我,说我不能与我教会里的人们做真正的朋友。对此,我有时默默,也有时明确地表示过,认为这只是个虚假的现实。当然,我们需要在这方面有个适当的界限、智慧和洞察力。但是,在我们已知的,且脆弱性是我们关系一部分的教会生活中,我们依然需要与人们建立起真正的关系。”

对那些“对我们是牧师这一事实完全不感兴趣”的教会外部人士,戈金是鼓励牧师与他们成为朋友的。

“这些都是非常重要的关系。(他们看待我们)是以普通人的方式,也以此评价我们。因为发现不了任何值得注意或印象深刻的事物,所以他们看不到我们在教会生活中的地位或权威,而这种关系正好可以为我们奠定好基础,为我们的教牧职业提供一个有帮助的谦卑镜像。”

近些年,一些涉及教会领袖滥用权威的丑闻成为媒体的头条新闻。如2014年,马尔斯山教会(Mars Hill Church)的前任牧师马克·德里斯科尔(Mark Driscoll)就因为欺凌和培植虐待工作环境而被迫辞职。据悉,位于华盛顿州西雅图的马尔斯山教会现已解散,而它一度是一间超大型教会。

之前,大门教会(Gateway Church)的高级牧师吉米·埃文斯(Jimmy Evans)向《基督邮报》表示,滥用权力这个问题经常发生在牧师将自己孤立起来时,因为牧师将自己与他人、责任并最终与真理隔离起来。大门教会在达拉斯/沃斯堡大都会区拥有多间教会。

埃文斯表示:“我们都是人,我也相信堕落的牧师会选择将自己置于一个隐密位置。我从未遇到过不受同样诱惑的与众不同牧师。区别在于我们如何进行处理。”

埃文斯坚持认为,撒旦最有力武器之一就是隔离。“魔鬼在黑暗中工作。作为牧师,我们不应该远离旁人的眼睛,让自己处于私密生活的境地。这正是牧师会堕落的原因,可能会发生在任何一位牧师身上。无论我们是否诚实,公开都是我们承担自己的方式、也是我们与周围人士联系的方式。”

西北阿肯色十字架教会(Cross Church of Northwest Arkansas)的高级牧师罗尼·弗洛伊德(Ronnie Floyd)向《基督邮报》表示,与其他人一样,牧师也不能免于属灵争战,因为撒旦就喜欢攻击那些领导属上帝教会的领袖们。

弗洛伊德鼓励教会成员“聚集在一起,为你的牧师祷告。这样他周围就会有一道保护盾。他也可以分辨有什么不对劲的地方,如有的话就像约瑟(在创世纪中)那样远离”。

以上翻译自《基督邮报》

2.

最近,两位福音派领导人表示:为了防止教会中因权力和影响力所带来的诱惑和暴力,牧师们必须培养出以诚实和脆弱为标志的祷告生活。

近期,福音联盟(The Gospel Coalition)的网站上发布了一段视频。在该视频中,凯勒·斯特罗贝尔(Kyle Strobel)和杰明·戈金(Jamin Goggin)警告说:某种程度而言,每位牧师在事工中都会受到世俗权力的诱惑。斯特罗贝尔为加州拉米拉达塔尔博特神学院(Talbot School of Theology in La Mirada, California)的属灵神学及形成专业的教授,戈金则是加州圣马科斯使命山教会(Mission Hills Church in San Marcos, California)的牧师。

斯特罗贝尔表示:“仅仅因为你在进行事工工作,而这并不意味着你不会为了达成事工而试图利用世俗权力。”他还表示,为了解决此种诱惑,一个办法就是培养出一种“以诚实为核心”的祷告生活。他鼓励牧师们考虑生活中可能会受权力影响的领域,该范围从让更多的人下载布道到让教会人员充实。

他称:“我们需要对心中所有这些领取进行敞开,因为这里我们实际上是试图利用上帝。我们实际上试图总结出一些方式方法,以便我们既可以得偿所愿,又可以运用它们来进一步推进神的国。所有的这些,其实都是源自权力的诱惑。”

“当我发现自己正被这些事物所引诱时,此时此刻我必须说:‘主呀,看看这个吧。我听到了您的信息。我也听到如果没有您,我将一事无成。我注视着我的生活。我知道您为我做了什么事情。我知道,我所拥有的一切都是因为您是位仁慈的父亲。然而,我却一直在寻找能够掌握世俗权力的办法。’”

斯特罗贝尔指出,虽然牧师们经常阅读圣经,以便讲道和解释,但他们并没有花时间对这些字句的重要性进行真实感受。斯特罗贝尔写作过一本名为《因上帝的荣耀而成》(The Formed for the Glory of God)的著作。“我们必须培养出这种开放的心态,这样我们才能真正地坐在一起,以及在上帝面前看到真实的自己。”

戈金补充说,根据圣经,教牧职位是一种权力职位,而这种权力源自基督的权威。戈金曾与他人合著《受宠之尘》(Beloved Dust)。戈金表示:“问题不在于我们是否处于这个权力职位之上,而…在于我们在某一时刻所投靠的是何种权力。它是世俗权力还是神国权力?它是为了控制目的而存在的权力和力量吗?又或是当我们在软弱中所知晓的,一种出于爱心和依靠基督的权力?”

“在此种对话中,祷告非常重要。我们在祷告生活中所培养的是与上帝持续进行对话,向他讲述我们在讲道和教牧关怀中,以及在教会领导和生活中,所有领域所面临的极端真实诱惑。”

戈金也作了补充,称以“真正的互利互惠”、脆弱和诚实为标志的友谊,将有助于抵抗事工中的诸多诱惑。他表示:“我认为,我们需要各式各样的友谊来帮助抵抗诱惑和权力。”他称牧师不仅需要与教会领导团体的成员成为朋友,还需要与会众成员成为朋友。

“当我还是一名年轻牧师的时候,经常有人告诉我,说我不能与我教会里的人们做真正的朋友。对此,我有时默默,也有时明确地表示过,认为这只是个虚假的现实。当然,我们需要在这方面有个适当的界限、智慧和洞察力。但是,在我们已知的,且脆弱性是我们关系一部分的教会生活中,我们依然需要与人们建立起真正的关系。”

对那些“对我们是牧师这一事实完全不感兴趣”的教会外部人士,戈金是鼓励牧师与他们成为朋友的。

“这些都是非常重要的关系。(他们看待我们)是以普通人的方式,也以此评价我们。因为发现不了任何值得注意或印象深刻的事物,所以他们看不到我们在教会生活中的地位或权威,而这种关系正好可以为我们奠定好基础,为我们的教牧职业提供一个有帮助的谦卑镜像。”

近些年,一些涉及教会领袖滥用权威的丑闻成为媒体的头条新闻。如2014年,马尔斯山教会(Mars Hill Church)的前任牧师马克·德里斯科尔(Mark Driscoll)就因为欺凌和培植虐待工作环境而被迫辞职。据悉,位于华盛顿州西雅图的马尔斯山教会现已解散,而它一度是一间超大型教会。

之前,大门教会(Gateway Church)的高级牧师吉米·埃文斯(Jimmy Evans)向《基督邮报》表示,滥用权力这个问题经常发生在牧师将自己孤立起来时,因为牧师将自己与他人、责任并最终与真理隔离起来。大门教会在达拉斯/沃斯堡大都会区拥有多间教会。

埃文斯表示:“我们都是人,我也相信堕落的牧师会选择将自己置于一个隐密位置。我从未遇到过不受同样诱惑的与众不同牧师。区别在于我们如何进行处理。”

埃文斯坚持认为,撒旦最有力武器之一就是隔离。“魔鬼在黑暗中工作。作为牧师,我们不应该远离旁人的眼睛,让自己处于私密生活的境地。这正是牧师会堕落的原因,可能会发生在任何一位牧师身上。无论我们是否诚实,公开都是我们承担自己的方式、也是我们与周围人士联系的方式。”

西北阿肯色十字架教会(Cross Church of Northwest Arkansas)的高级牧师罗尼·弗洛伊德(Ronnie Floyd)向《基督邮报》表示,与其他人一样,牧师也不能免于属灵争战,因为撒旦就喜欢攻击那些领导属上帝教会的领袖们。

弗洛伊德鼓励教会成员“聚集在一起,为你的牧师祷告。这样他周围就会有一道保护盾。他也可以分辨有什么不对劲的地方,如有的话就像约瑟(在创世纪中)那样远离”。

以上翻译自《基督邮报》

最近,两位福音派领导人表示:为了防止教会中因权力和影响力所带来的诱惑和暴力,牧师们必须培养出以诚实和脆弱为标志的祷告生活。

近期,福音联盟(The Gospel Coalition)的网站上发布了一段视频。在该视频中,凯勒·斯特罗贝尔(Kyle Strobel)和杰明·戈金(Jamin Goggin)警告说:某种程度而言,每位牧师在事工中都会受到世俗权力的诱惑。斯特罗贝尔为加州拉米拉达塔尔博特神学院(Talbot School of Theology in La Mirada, California)的属灵神学及形成专业的教授,戈金则是加州圣马科斯使命山教会(Mission Hills Church in San Marcos, California)的牧师。

斯特罗贝尔表示:“仅仅因为你在进行事工工作,而这并不意味着你不会为了达成事工而试图利用世俗权力。”他还表示,为了解决此种诱惑,一个办法就是培养出一种“以诚实为核心”的祷告生活。他鼓励牧师们考虑生活中可能会受权力影响的领域,该范围从让更多的人下载布道到让教会人员充实。

他称:“我们需要对心中所有这些领取进行敞开,因为这里我们实际上是试图利用上帝。我们实际上试图总结出一些方式方法,以便我们既可以得偿所愿,又可以运用它们来进一步推进神的国。所有的这些,其实都是源自权力的诱惑。”

“当我发现自己正被这些事物所引诱时,此时此刻我必须说:‘主呀,看看这个吧。我听到了您的信息。我也听到如果没有您,我将一事无成。我注视着我的生活。我知道您为我做了什么事情。我知道,我所拥有的一切都是因为您是位仁慈的父亲。然而,我却一直在寻找能够掌握世俗权力的办法。’”

斯特罗贝尔指出,虽然牧师们经常阅读圣经,以便讲道和解释,但他们并没有花时间对这些字句的重要性进行真实感受。斯特罗贝尔写作过一本名为《因上帝的荣耀而成》(The Formed for the Glory of God)的著作。“我们必须培养出这种开放的心态,这样我们才能真正地坐在一起,以及在上帝面前看到真实的自己。”

戈金补充说,根据圣经,教牧职位是一种权力职位,而这种权力源自基督的权威。戈金曾与他人合著《受宠之尘》(Beloved Dust)。戈金表示:“问题不在于我们是否处于这个权力职位之上,而…在于我们在某一时刻所投靠的是何种权力。它是世俗权力还是神国权力?它是为了控制目的而存在的权力和力量吗?又或是当我们在软弱中所知晓的,一种出于爱心和依靠基督的权力?”

“在此种对话中,祷告非常重要。我们在祷告生活中所培养的是与上帝持续进行对话,向他讲述我们在讲道和教牧关怀中,以及在教会领导和生活中,所有领域所面临的极端真实诱惑。”

戈金也作了补充,称以“真正的互利互惠”、脆弱和诚实为标志的友谊,将有助于抵抗事工中的诸多诱惑。他表示:“我认为,我们需要各式各样的友谊来帮助抵抗诱惑和权力。”他称牧师不仅需要与教会领导团体的成员成为朋友,还需要与会众成员成为朋友。

“当我还是一名年轻牧师的时候,经常有人告诉我,说我不能与我教会里的人们做真正的朋友。对此,我有时默默,也有时明确地表示过,认为这只是个虚假的现实。当然,我们需要在这方面有个适当的界限、智慧和洞察力。但是,在我们已知的,且脆弱性是我们关系一部分的教会生活中,我们依然需要与人们建立起真正的关系。”

对那些“对我们是牧师这一事实完全不感兴趣”的教会外部人士,戈金是鼓励牧师与他们成为朋友的。

“这些都是非常重要的关系。(他们看待我们)是以普通人的方式,也以此评价我们。因为发现不了任何值得注意或印象深刻的事物,所以他们看不到我们在教会生活中的地位或权威,而这种关系正好可以为我们奠定好基础,为我们的教牧职业提供一个有帮助的谦卑镜像。”

近些年,一些涉及教会领袖滥用权威的丑闻成为媒体的头条新闻。如2014年,马尔斯山教会(Mars Hill Church)的前任牧师马克·德里斯科尔(Mark Driscoll)就因为欺凌和培植虐待工作环境而被迫辞职。据悉,位于华盛顿州西雅图的马尔斯山教会现已解散,而它一度是一间超大型教会。

之前,大门教会(Gateway Church)的高级牧师吉米·埃文斯(Jimmy Evans)向《基督邮报》表示,滥用权力这个问题经常发生在牧师将自己孤立起来时,因为牧师将自己与他人、责任并最终与真理隔离起来。大门教会在达拉斯/沃斯堡大都会区拥有多间教会。

埃文斯表示:“我们都是人,我也相信堕落的牧师会选择将自己置于一个隐密位置。我从未遇到过不受同样诱惑的与众不同牧师。区别在于我们如何进行处理。”

埃文斯坚持认为,撒旦最有力武器之一就是隔离。“魔鬼在黑暗中工作。作为牧师,我们不应该远离旁人的眼睛,让自己处于私密生活的境地。这正是牧师会堕落的原因,可能会发生在任何一位牧师身上。无论我们是否诚实,公开都是我们承担自己的方式、也是我们与周围人士联系的方式。”

西北阿肯色十字架教会(Cross Church of Northwest Arkansas)的高级牧师罗尼·弗洛伊德(Ronnie Floyd)向《基督邮报》表示,与其他人一样,牧师也不能免于属灵争战,因为撒旦就喜欢攻击那些领导属上帝教会的领袖们。

弗洛伊德鼓励教会成员“聚集在一起,为你的牧师祷告。这样他周围就会有一道保护盾。他也可以分辨有什么不对劲的地方,如有的话就像约瑟(在创世纪中)那样远离”。

以上翻译自《基督邮报》

最近,两位福音派领导人表示:为了防止教会中因权力和影响力所带来的诱惑和暴力,牧师们必须培养出以诚实和脆弱为标志的祷告生活。

近期,福音联盟(The Gospel Coalition)的网站上发布了一段视频。在该视频中,凯勒·斯特罗贝尔(Kyle Strobel)和杰明·戈金(Jamin Goggin)警告说:某种程度而言,每位牧师在事工中都会受到世俗权力的诱惑。斯特罗贝尔为加州拉米拉达塔尔博特神学院(Talbot School of Theology in La Mirada, California)的属灵神学及形成专业的教授,戈金则是加州圣马科斯使命山教会(Mission Hills Church in San Marcos, California)的牧师。

斯特罗贝尔表示:“仅仅因为你在进行事工工作,而这并不意味着你不会为了达成事工而试图利用世俗权力。”他还表示,为了解决此种诱惑,一个办法就是培养出一种“以诚实为核心”的祷告生活。他鼓励牧师们考虑生活中可能会受权力影响的领域,该范围从让更多的人下载布道到让教会人员充实。

他称:“我们需要对心中所有这些领取进行敞开,因为这里我们实际上是试图利用上帝。我们实际上试图总结出一些方式方法,以便我们既可以得偿所愿,又可以运用它们来进一步推进神的国。所有的这些,其实都是源自权力的诱惑。”

“当我发现自己正被这些事物所引诱时,此时此刻我必须说:‘主呀,看看这个吧。我听到了您的信息。我也听到如果没有您,我将一事无成。我注视着我的生活。我知道您为我做了什么事情。我知道,我所拥有的一切都是因为您是位仁慈的父亲。然而,我却一直在寻找能够掌握世俗权力的办法。’”

斯特罗贝尔指出,虽然牧师们经常阅读圣经,以便讲道和解释,但他们并没有花时间对这些字句的重要性进行真实感受。斯特罗贝尔写作过一本名为《因上帝的荣耀而成》(The Formed for the Glory of God)的著作。“我们必须培养出这种开放的心态,这样我们才能真正地坐在一起,以及在上帝面前看到真实的自己。”

戈金补充说,根据圣经,教牧职位是一种权力职位,而这种权力源自基督的权威。戈金曾与他人合著《受宠之尘》(Beloved Dust)。戈金表示:“问题不在于我们是否处于这个权力职位之上,而…在于我们在某一时刻所投靠的是何种权力。它是世俗权力还是神国权力?它是为了控制目的而存在的权力和力量吗?又或是当我们在软弱中所知晓的,一种出于爱心和依靠基督的权力?”

“在此种对话中,祷告非常重要。我们在祷告生活中所培养的是与上帝持续进行对话,向他讲述我们在讲道和教牧关怀中,以及在教会领导和生活中,所有领域所面临的极端真实诱惑。”

戈金也作了补充,称以“真正的互利互惠”、脆弱和诚实为标志的友谊,将有助于抵抗事工中的诸多诱惑。他表示:“我认为,我们需要各式各样的友谊来帮助抵抗诱惑和权力。”他称牧师不仅需要与教会领导团体的成员成为朋友,还需要与会众成员成为朋友。

“当我还是一名年轻牧师的时候,经常有人告诉我,说我不能与我教会里的人们做真正的朋友。对此,我有时默默,也有时明确地表示过,认为这只是个虚假的现实。当然,我们需要在这方面有个适当的界限、智慧和洞察力。但是,在我们已知的,且脆弱性是我们关系一部分的教会生活中,我们依然需要与人们建立起真正的关系。”

对那些“对我们是牧师这一事实完全不感兴趣”的教会外部人士,戈金是鼓励牧师与他们成为朋友的。

“这些都是非常重要的关系。(他们看待我们)是以普通人的方式,也以此评价我们。因为发现不了任何值得注意或印象深刻的事物,所以他们看不到我们在教会生活中的地位或权威,而这种关系正好可以为我们奠定好基础,为我们的教牧职业提供一个有帮助的谦卑镜像。”

近些年,一些涉及教会领袖滥用权威的丑闻成为媒体的头条新闻。如2014年,马尔斯山教会(Mars Hill Church)的前任牧师马克·德里斯科尔(Mark Driscoll)就因为欺凌和培植虐待工作环境而被迫辞职。据悉,位于华盛顿州西雅图的马尔斯山教会现已解散,而它一度是一间超大型教会。

之前,大门教会(Gateway Church)的高级牧师吉米·埃文斯(Jimmy Evans)向《基督邮报》表示,滥用权力这个问题经常发生在牧师将自己孤立起来时,因为牧师将自己与他人、责任并最终与真理隔离起来。大门教会在达拉斯/沃斯堡大都会区拥有多间教会。

埃文斯表示:“我们都是人,我也相信堕落的牧师会选择将自己置于一个隐密位置。我从未遇到过不受同样诱惑的与众不同牧师。区别在于我们如何进行处理。”

埃文斯坚持认为,撒旦最有力武器之一就是隔离。“魔鬼在黑暗中工作。作为牧师,我们不应该远离旁人的眼睛,让自己处于私密生活的境地。这正是牧师会堕落的原因,可能会发生在任何一位牧师身上。无论我们是否诚实,公开都是我们承担自己的方式、也是我们与周围人士联系的方式。”

西北阿肯色十字架教会(Cross Church of Northwest Arkansas)的高级牧师罗尼·弗洛伊德(Ronnie Floyd)向《基督邮报》表示,与其他人一样,牧师也不能免于属灵争战,因为撒旦就喜欢攻击那些领导属上帝教会的领袖们。

弗洛伊德鼓励教会成员“聚集在一起,为你的牧师祷告。这样他周围就会有一道保护盾。他也可以分辨有什么不对劲的地方,如有的话就像约瑟(在创世纪中)那样远离”。

以上翻译自《基督邮报》

最近,两位福音派领导人表示:为了防止教会中因权力和影响力所带来的诱惑和暴力,牧师们必须培养出以诚实和脆弱为标志的祷告生活。

近期,福音联盟(The Gospel Coalition)的网站上发布了一段视频。在该视频中,凯勒·斯特罗贝尔(Kyle Strobel)和杰明·戈金(Jamin Goggin)警告说:某种程度而言,每位牧师在事工中都会受到世俗权力的诱惑。斯特罗贝尔为加州拉米拉达塔尔博特神学院(Talbot School of Theology in La Mirada, California)的属灵神学及形成专业的教授,戈金则是加州圣马科斯使命山教会(Mission Hills Church in San Marcos, California)的牧师。

斯特罗贝尔表示:“仅仅因为你在进行事工工作,而这并不意味着你不会为了达成事工而试图利用世俗权力。”他还表示,为了解决此种诱惑,一个办法就是培养出一种“以诚实为核心”的祷告生活。他鼓励牧师们考虑生活中可能会受权力影响的领域,该范围从让更多的人下载布道到让教会人员充实。

他称:“我们需要对心中所有这些领取进行敞开,因为这里我们实际上是试图利用上帝。我们实际上试图总结出一些方式方法,以便我们既可以得偿所愿,又可以运用它们来进一步推进神的国。所有的这些,其实都是源自权力的诱惑。”

“当我发现自己正被这些事物所引诱时,此时此刻我必须说:‘主呀,看看这个吧。我听到了您的信息。我也听到如果没有您,我将一事无成。我注视着我的生活。我知道您为我做了什么事情。我知道,我所拥有的一切都是因为您是位仁慈的父亲。然而,我却一直在寻找能够掌握世俗权力的办法。’”

斯特罗贝尔指出,虽然牧师们经常阅读圣经,以便讲道和解释,但他们并没有花时间对这些字句的重要性进行真实感受。斯特罗贝尔写作过一本名为《因上帝的荣耀而成》(The Formed for the Glory of God)的著作。“我们必须培养出这种开放的心态,这样我们才能真正地坐在一起,以及在上帝面前看到真实的自己。”

戈金补充说,根据圣经,教牧职位是一种权力职位,而这种权力源自基督的权威。戈金曾与他人合著《受宠之尘》(Beloved Dust)。戈金表示:“问题不在于我们是否处于这个权力职位之上,而…在于我们在某一时刻所投靠的是何种权力。它是世俗权力还是神国权力?它是为了控制目的而存在的权力和力量吗?又或是当我们在软弱中所知晓的,一种出于爱心和依靠基督的权力?”

“在此种对话中,祷告非常重要。我们在祷告生活中所培养的是与上帝持续进行对话,向他讲述我们在讲道和教牧关怀中,以及在教会领导和生活中,所有领域所面临的极端真实诱惑。”

戈金也作了补充,称以“真正的互利互惠”、脆弱和诚实为标志的友谊,将有助于抵抗事工中的诸多诱惑。他表示:“我认为,我们需要各式各样的友谊来帮助抵抗诱惑和权力。”他称牧师不仅需要与教会领导团体的成员成为朋友,还需要与会众成员成为朋友。

“当我还是一名年轻牧师的时候,经常有人告诉我,说我不能与我教会里的人们做真正的朋友。对此,我有时默默,也有时明确地表示过,认为这只是个虚假的现实。当然,我们需要在这方面有个适当的界限、智慧和洞察力。但是,在我们已知的,且脆弱性是我们关系一部分的教会生活中,我们依然需要与人们建立起真正的关系。”

对那些“对我们是牧师这一事实完全不感兴趣”的教会外部人士,戈金是鼓励牧师与他们成为朋友的。

“这些都是非常重要的关系。(他们看待我们)是以普通人的方式,也以此评价我们。因为发现不了任何值得注意或印象深刻的事物,所以他们看不到我们在教会生活中的地位或权威,而这种关系正好可以为我们奠定好基础,为我们的教牧职业提供一个有帮助的谦卑镜像。”

近些年,一些涉及教会领袖滥用权威的丑闻成为媒体的头条新闻。如2014年,马尔斯山教会(Mars Hill Church)的前任牧师马克·德里斯科尔(Mark Driscoll)就因为欺凌和培植虐待工作环境而被迫辞职。据悉,位于华盛顿州西雅图的马尔斯山教会现已解散,而它一度是一间超大型教会。

之前,大门教会(Gateway Church)的高级牧师吉米·埃文斯(Jimmy Evans)向《基督邮报》表示,滥用权力这个问题经常发生在牧师将自己孤立起来时,因为牧师将自己与他人、责任并最终与真理隔离起来。大门教会在达拉斯/沃斯堡大都会区拥有多间教会。

埃文斯表示:“我们都是人,我也相信堕落的牧师会选择将自己置于一个隐密位置。我从未遇到过不受同样诱惑的与众不同牧师。区别在于我们如何进行处理。”

埃文斯坚持认为,撒旦最有力武器之一就是隔离。“魔鬼在黑暗中工作。作为牧师,我们不应该远离旁人的眼睛,让自己处于私密生活的境地。这正是牧师会堕落的原因,可能会发生在任何一位牧师身上。无论我们是否诚实,公开都是我们承担自己的方式、也是我们与周围人士联系的方式。”

西北阿肯色十字架教会(Cross Church of Northwest Arkansas)的高级牧师罗尼·弗洛伊德(Ronnie Floyd)向《基督邮报》表示,与其他人一样,牧师也不能免于属灵争战,因为撒旦就喜欢攻击那些领导属上帝教会的领袖们。

弗洛伊德鼓励教会成员“聚集在一起,为你的牧师祷告。这样他周围就会有一道保护盾。他也可以分辨有什么不对劲的地方,如有的话就像约瑟(在创世纪中)那样远离”。

以上翻译自《基督邮报》

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3.欢迎订阅基督时报。

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最近,两位福音派领导人表示:为了防止教会中因权力和影响力所带来的诱惑和暴力,牧师们必须培养出以诚实和脆弱为标志的祷告生活。

近期,福音联盟(The Gospel Coalition)的网站上发布了一段视频。在该视频中,凯勒·斯特罗贝尔(Kyle Strobel)和杰明·戈金(Jamin Goggin)警告说:某种程度而言,每位牧师在事工中都会受到世俗权力的诱惑。斯特罗贝尔为加州拉米拉达塔尔博特神学院(Talbot School of Theology in La Mirada, California)的属灵神学及形成专业的教授,戈金则是加州圣马科斯使命山教会(Mission Hills Church in San Marcos, California)的牧师。

斯特罗贝尔表示:“仅仅因为你在进行事工工作,而这并不意味着你不会为了达成事工而试图利用世俗权力。”他还表示,为了解决此种诱惑,一个办法就是培养出一种“以诚实为核心”的祷告生活。他鼓励牧师们考虑生活中可能会受权力影响的领域,该范围从让更多的人下载布道到让教会人员充实。

他称:“我们需要对心中所有这些领取进行敞开,因为这里我们实际上是试图利用上帝。我们实际上试图总结出一些方式方法,以便我们既可以得偿所愿,又可以运用它们来进一步推进神的国。所有的这些,其实都是源自权力的诱惑。”

“当我发现自己正被这些事物所引诱时,此时此刻我必须说:‘主呀,看看这个吧。我听到了您的信息。我也听到如果没有您,我将一事无成。我注视着我的生活。我知道您为我做了什么事情。我知道,我所拥有的一切都是因为您是位仁慈的父亲。然而,我却一直在寻找能够掌握世俗权力的办法。’”

斯特罗贝尔指出,虽然牧师们经常阅读圣经,以便讲道和解释,但他们并没有花时间对这些字句的重要性进行真实感受。斯特罗贝尔写作过一本名为《因上帝的荣耀而成》(The Formed for the Glory of God)的著作。“我们必须培养出这种开放的心态,这样我们才能真正地坐在一起,以及在上帝面前看到真实的自己。”

戈金补充说,根据圣经,教牧职位是一种权力职位,而这种权力源自基督的权威。戈金曾与他人合著《受宠之尘》(Beloved Dust)。戈金表示:“问题不在于我们是否处于这个权力职位之上,而…在于我们在某一时刻所投靠的是何种权力。它是世俗权力还是神国权力?它是为了控制目的而存在的权力和力量吗?又或是当我们在软弱中所知晓的,一种出于爱心和依靠基督的权力?”

“在此种对话中,祷告非常重要。我们在祷告生活中所培养的是与上帝持续进行对话,向他讲述我们在讲道和教牧关怀中,以及在教会领导和生活中,所有领域所面临的极端真实诱惑。”

戈金也作了补充,称以“真正的互利互惠”、脆弱和诚实为标志的友谊,将有助于抵抗事工中的诸多诱惑。他表示:“我认为,我们需要各式各样的友谊来帮助抵抗诱惑和权力。”他称牧师不仅需要与教会领导团体的成员成为朋友,还需要与会众成员成为朋友。

“当我还是一名年轻牧师的时候,经常有人告诉我,说我不能与我教会里的人们做真正的朋友。对此,我有时默默,也有时明确地表示过,认为这只是个虚假的现实。当然,我们需要在这方面有个适当的界限、智慧和洞察力。但是,在我们已知的,且脆弱性是我们关系一部分的教会生活中,我们依然需要与人们建立起真正的关系。”

对那些“对我们是牧师这一事实完全不感兴趣”的教会外部人士,戈金是鼓励牧师与他们成为朋友的。

“这些都是非常重要的关系。(他们看待我们)是以普通人的方式,也以此评价我们。因为发现不了任何值得注意或印象深刻的事物,所以他们看不到我们在教会生活中的地位或权威,而这种关系正好可以为我们奠定好基础,为我们的教牧职业提供一个有帮助的谦卑镜像。”

近些年,一些涉及教会领袖滥用权威的丑闻成为媒体的头条新闻。如2014年,马尔斯山教会(Mars Hill Church)的前任牧师马克·德里斯科尔(Mark Driscoll)就因为欺凌和培植虐待工作环境而被迫辞职。据悉,位于华盛顿州西雅图的马尔斯山教会现已解散,而它一度是一间超大型教会。

之前,大门教会(Gateway Church)的高级牧师吉米·埃文斯(Jimmy Evans)向《基督邮报》表示,滥用权力这个问题经常发生在牧师将自己孤立起来时,因为牧师将自己与他人、责任并最终与真理隔离起来。大门教会在达拉斯/沃斯堡大都会区拥有多间教会。

埃文斯表示:“我们都是人,我也相信堕落的牧师会选择将自己置于一个隐密位置。我从未遇到过不受同样诱惑的与众不同牧师。区别在于我们如何进行处理。”

埃文斯坚持认为,撒旦最有力武器之一就是隔离。“魔鬼在黑暗中工作。作为牧师,我们不应该远离旁人的眼睛,让自己处于私密生活的境地。这正是牧师会堕落的原因,可能会发生在任何一位牧师身上。无论我们是否诚实,公开都是我们承担自己的方式、也是我们与周围人士联系的方式。”

西北阿肯色十字架教会(Cross Church of Northwest Arkansas)的高级牧师罗尼·弗洛伊德(Ronnie Floyd)向《基督邮报》表示,与其他人一样,牧师也不能免于属灵争战,因为撒旦就喜欢攻击那些领导属上帝教会的领袖们。

弗洛伊德鼓励教会成员“聚集在一起,为你的牧师祷告。这样他周围就会有一道保护盾。他也可以分辨有什么不对劲的地方,如有的话就像约瑟(在创世纪中)那样远离”。

以上翻译自《基督邮报》

最近,两位福音派领导人表示:为了防止教会中因权力和影响力所带来的诱惑和暴力,牧师们必须培养出以诚实和脆弱为标志的祷告生活。

近期,福音联盟(The Gospel Coalition)的网站上发布了一段视频。在该视频中,凯勒·斯特罗贝尔(Kyle Strobel)和杰明·戈金(Jamin Goggin)警告说:某种程度而言,每位牧师在事工中都会受到世俗权力的诱惑。斯特罗贝尔为加州拉米拉达塔尔博特神学院(Talbot School of Theology in La Mirada, California)的属灵神学及形成专业的教授,戈金则是加州圣马科斯使命山教会(Mission Hills Church in San Marcos, California)的牧师。

斯特罗贝尔表示:“仅仅因为你在进行事工工作,而这并不意味着你不会为了达成事工而试图利用世俗权力。”他还表示,为了解决此种诱惑,一个办法就是培养出一种“以诚实为核心”的祷告生活。他鼓励牧师们考虑生活中可能会受权力影响的领域,该范围从让更多的人下载布道到让教会人员充实。

他称:“我们需要对心中所有这些领取进行敞开,因为这里我们实际上是试图利用上帝。我们实际上试图总结出一些方式方法,以便我们既可以得偿所愿,又可以运用它们来进一步推进神的国。所有的这些,其实都是源自权力的诱惑。”

“当我发现自己正被这些事物所引诱时,此时此刻我必须说:‘主呀,看看这个吧。我听到了您的信息。我也听到如果没有您,我将一事无成。我注视着我的生活。我知道您为我做了什么事情。我知道,我所拥有的一切都是因为您是位仁慈的父亲。然而,我却一直在寻找能够掌握世俗权力的办法。’”

斯特罗贝尔指出,虽然牧师们经常阅读圣经,以便讲道和解释,但他们并没有花时间对这些字句的重要性进行真实感受。斯特罗贝尔写作过一本名为《因上帝的荣耀而成》(The Formed for the Glory of God)的著作。“我们必须培养出这种开放的心态,这样我们才能真正地坐在一起,以及在上帝面前看到真实的自己。”

戈金补充说,根据圣经,教牧职位是一种权力职位,而这种权力源自基督的权威。戈金曾与他人合著《受宠之尘》(Beloved Dust)。戈金表示:“问题不在于我们是否处于这个权力职位之上,而…在于我们在某一时刻所投靠的是何种权力。它是世俗权力还是神国权力?它是为了控制目的而存在的权力和力量吗?又或是当我们在软弱中所知晓的,一种出于爱心和依靠基督的权力?”

“在此种对话中,祷告非常重要。我们在祷告生活中所培养的是与上帝持续进行对话,向他讲述我们在讲道和教牧关怀中,以及在教会领导和生活中,所有领域所面临的极端真实诱惑。”

戈金也作了补充,称以“真正的互利互惠”、脆弱和诚实为标志的友谊,将有助于抵抗事工中的诸多诱惑。他表示:“我认为,我们需要各式各样的友谊来帮助抵抗诱惑和权力。”他称牧师不仅需要与教会领导团体的成员成为朋友,还需要与会众成员成为朋友。

“当我还是一名年轻牧师的时候,经常有人告诉我,说我不能与我教会里的人们做真正的朋友。对此,我有时默默,也有时明确地表示过,认为这只是个虚假的现实。当然,我们需要在这方面有个适当的界限、智慧和洞察力。但是,在我们已知的,且脆弱性是我们关系一部分的教会生活中,我们依然需要与人们建立起真正的关系。”

对那些“对我们是牧师这一事实完全不感兴趣”的教会外部人士,戈金是鼓励牧师与他们成为朋友的。

“这些都是非常重要的关系。(他们看待我们)是以普通人的方式,也以此评价我们。因为发现不了任何值得注意或印象深刻的事物,所以他们看不到我们在教会生活中的地位或权威,而这种关系正好可以为我们奠定好基础,为我们的教牧职业提供一个有帮助的谦卑镜像。”

近些年,一些涉及教会领袖滥用权威的丑闻成为媒体的头条新闻。如2014年,马尔斯山教会(Mars Hill Church)的前任牧师马克·德里斯科尔(Mark Driscoll)就因为欺凌和培植虐待工作环境而被迫辞职。据悉,位于华盛顿州西雅图的马尔斯山教会现已解散,而它一度是一间超大型教会。

之前,大门教会(Gateway Church)的高级牧师吉米·埃文斯(Jimmy Evans)向《基督邮报》表示,滥用权力这个问题经常发生在牧师将自己孤立起来时,因为牧师将自己与他人、责任并最终与真理隔离起来。大门教会在达拉斯/沃斯堡大都会区拥有多间教会。

埃文斯表示:“我们都是人,我也相信堕落的牧师会选择将自己置于一个隐密位置。我从未遇到过不受同样诱惑的与众不同牧师。区别在于我们如何进行处理。”

埃文斯坚持认为,撒旦最有力武器之一就是隔离。“魔鬼在黑暗中工作。作为牧师,我们不应该远离旁人的眼睛,让自己处于私密生活的境地。这正是牧师会堕落的原因,可能会发生在任何一位牧师身上。无论我们是否诚实,公开都是我们承担自己的方式、也是我们与周围人士联系的方式。”

西北阿肯色十字架教会(Cross Church of Northwest Arkansas)的高级牧师罗尼·弗洛伊德(Ronnie Floyd)向《基督邮报》表示,与其他人一样,牧师也不能免于属灵争战,因为撒旦就喜欢攻击那些领导属上帝教会的领袖们。

弗洛伊德鼓励教会成员“聚集在一起,为你的牧师祷告。这样他周围就会有一道保护盾。他也可以分辨有什么不对劲的地方,如有的话就像约瑟(在创世纪中)那样远离”。

以上翻译自《基督邮报》

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4.

最近,两位福音派领导人表示:为了防止教会中因权力和影响力所带来的诱惑和暴力,牧师们必须培养出以诚实和脆弱为标志的祷告生活。

近期,福音联盟(The Gospel Coalition)的网站上发布了一段视频。在该视频中,凯勒·斯特罗贝尔(Kyle Strobel)和杰明·戈金(Jamin Goggin)警告说:某种程度而言,每位牧师在事工中都会受到世俗权力的诱惑。斯特罗贝尔为加州拉米拉达塔尔博特神学院(Talbot School of Theology in La Mirada, California)的属灵神学及形成专业的教授,戈金则是加州圣马科斯使命山教会(Mission Hills Church in San Marcos, California)的牧师。

斯特罗贝尔表示:“仅仅因为你在进行事工工作,而这并不意味着你不会为了达成事工而试图利用世俗权力。”他还表示,为了解决此种诱惑,一个办法就是培养出一种“以诚实为核心”的祷告生活。他鼓励牧师们考虑生活中可能会受权力影响的领域,该范围从让更多的人下载布道到让教会人员充实。

他称:“我们需要对心中所有这些领取进行敞开,因为这里我们实际上是试图利用上帝。我们实际上试图总结出一些方式方法,以便我们既可以得偿所愿,又可以运用它们来进一步推进神的国。所有的这些,其实都是源自权力的诱惑。”

“当我发现自己正被这些事物所引诱时,此时此刻我必须说:‘主呀,看看这个吧。我听到了您的信息。我也听到如果没有您,我将一事无成。我注视着我的生活。我知道您为我做了什么事情。我知道,我所拥有的一切都是因为您是位仁慈的父亲。然而,我却一直在寻找能够掌握世俗权力的办法。’”

斯特罗贝尔指出,虽然牧师们经常阅读圣经,以便讲道和解释,但他们并没有花时间对这些字句的重要性进行真实感受。斯特罗贝尔写作过一本名为《因上帝的荣耀而成》(The Formed for the Glory of God)的著作。“我们必须培养出这种开放的心态,这样我们才能真正地坐在一起,以及在上帝面前看到真实的自己。”

戈金补充说,根据圣经,教牧职位是一种权力职位,而这种权力源自基督的权威。戈金曾与他人合著《受宠之尘》(Beloved Dust)。戈金表示:“问题不在于我们是否处于这个权力职位之上,而…在于我们在某一时刻所投靠的是何种权力。它是世俗权力还是神国权力?它是为了控制目的而存在的权力和力量吗?又或是当我们在软弱中所知晓的,一种出于爱心和依靠基督的权力?”

“在此种对话中,祷告非常重要。我们在祷告生活中所培养的是与上帝持续进行对话,向他讲述我们在讲道和教牧关怀中,以及在教会领导和生活中,所有领域所面临的极端真实诱惑。”

戈金也作了补充,称以“真正的互利互惠”、脆弱和诚实为标志的友谊,将有助于抵抗事工中的诸多诱惑。他表示:“我认为,我们需要各式各样的友谊来帮助抵抗诱惑和权力。”他称牧师不仅需要与教会领导团体的成员成为朋友,还需要与会众成员成为朋友。

“当我还是一名年轻牧师的时候,经常有人告诉我,说我不能与我教会里的人们做真正的朋友。对此,我有时默默,也有时明确地表示过,认为这只是个虚假的现实。当然,我们需要在这方面有个适当的界限、智慧和洞察力。但是,在我们已知的,且脆弱性是我们关系一部分的教会生活中,我们依然需要与人们建立起真正的关系。”

对那些“对我们是牧师这一事实完全不感兴趣”的教会外部人士,戈金是鼓励牧师与他们成为朋友的。

“这些都是非常重要的关系。(他们看待我们)是以普通人的方式,也以此评价我们。因为发现不了任何值得注意或印象深刻的事物,所以他们看不到我们在教会生活中的地位或权威,而这种关系正好可以为我们奠定好基础,为我们的教牧职业提供一个有帮助的谦卑镜像。”

近些年,一些涉及教会领袖滥用权威的丑闻成为媒体的头条新闻。如2014年,马尔斯山教会(Mars Hill Church)的前任牧师马克·德里斯科尔(Mark Driscoll)就因为欺凌和培植虐待工作环境而被迫辞职。据悉,位于华盛顿州西雅图的马尔斯山教会现已解散,而它一度是一间超大型教会。

之前,大门教会(Gateway Church)的高级牧师吉米·埃文斯(Jimmy Evans)向《基督邮报》表示,滥用权力这个问题经常发生在牧师将自己孤立起来时,因为牧师将自己与他人、责任并最终与真理隔离起来。大门教会在达拉斯/沃斯堡大都会区拥有多间教会。

埃文斯表示:“我们都是人,我也相信堕落的牧师会选择将自己置于一个隐密位置。我从未遇到过不受同样诱惑的与众不同牧师。区别在于我们如何进行处理。”

埃文斯坚持认为,撒旦最有力武器之一就是隔离。“魔鬼在黑暗中工作。作为牧师,我们不应该远离旁人的眼睛,让自己处于私密生活的境地。这正是牧师会堕落的原因,可能会发生在任何一位牧师身上。无论我们是否诚实,公开都是我们承担自己的方式、也是我们与周围人士联系的方式。”

西北阿肯色十字架教会(Cross Church of Northwest Arkansas)的高级牧师罗尼·弗洛伊德(Ronnie Floyd)向《基督邮报》表示,与其他人一样,牧师也不能免于属灵争战,因为撒旦就喜欢攻击那些领导属上帝教会的领袖们。

弗洛伊德鼓励教会成员“聚集在一起,为你的牧师祷告。这样他周围就会有一道保护盾。他也可以分辨有什么不对劲的地方,如有的话就像约瑟(在创世纪中)那样远离”。

以上翻译自《基督邮报》

最近,两位福音派领导人表示:为了防止教会中因权力和影响力所带来的诱惑和暴力,牧师们必须培养出以诚实和脆弱为标志的祷告生活。

近期,福音联盟(The Gospel Coalition)的网站上发布了一段视频。在该视频中,凯勒·斯特罗贝尔(Kyle Strobel)和杰明·戈金(Jamin Goggin)警告说:某种程度而言,每位牧师在事工中都会受到世俗权力的诱惑。斯特罗贝尔为加州拉米拉达塔尔博特神学院(Talbot School of Theology in La Mirada, California)的属灵神学及形成专业的教授,戈金则是加州圣马科斯使命山教会(Mission Hills Church in San Marcos, California)的牧师。

斯特罗贝尔表示:“仅仅因为你在进行事工工作,而这并不意味着你不会为了达成事工而试图利用世俗权力。”他还表示,为了解决此种诱惑,一个办法就是培养出一种“以诚实为核心”的祷告生活。他鼓励牧师们考虑生活中可能会受权力影响的领域,该范围从让更多的人下载布道到让教会人员充实。

他称:“我们需要对心中所有这些领取进行敞开,因为这里我们实际上是试图利用上帝。我们实际上试图总结出一些方式方法,以便我们既可以得偿所愿,又可以运用它们来进一步推进神的国。所有的这些,其实都是源自权力的诱惑。”

“当我发现自己正被这些事物所引诱时,此时此刻我必须说:‘主呀,看看这个吧。我听到了您的信息。我也听到如果没有您,我将一事无成。我注视着我的生活。我知道您为我做了什么事情。我知道,我所拥有的一切都是因为您是位仁慈的父亲。然而,我却一直在寻找能够掌握世俗权力的办法。’”

斯特罗贝尔指出,虽然牧师们经常阅读圣经,以便讲道和解释,但他们并没有花时间对这些字句的重要性进行真实感受。斯特罗贝尔写作过一本名为《因上帝的荣耀而成》(The Formed for the Glory of God)的著作。“我们必须培养出这种开放的心态,这样我们才能真正地坐在一起,以及在上帝面前看到真实的自己。”

戈金补充说,根据圣经,教牧职位是一种权力职位,而这种权力源自基督的权威。戈金曾与他人合著《受宠之尘》(Beloved Dust)。戈金表示:“问题不在于我们是否处于这个权力职位之上,而…在于我们在某一时刻所投靠的是何种权力。它是世俗权力还是神国权力?它是为了控制目的而存在的权力和力量吗?又或是当我们在软弱中所知晓的,一种出于爱心和依靠基督的权力?”

“在此种对话中,祷告非常重要。我们在祷告生活中所培养的是与上帝持续进行对话,向他讲述我们在讲道和教牧关怀中,以及在教会领导和生活中,所有领域所面临的极端真实诱惑。”

戈金也作了补充,称以“真正的互利互惠”、脆弱和诚实为标志的友谊,将有助于抵抗事工中的诸多诱惑。他表示:“我认为,我们需要各式各样的友谊来帮助抵抗诱惑和权力。”他称牧师不仅需要与教会领导团体的成员成为朋友,还需要与会众成员成为朋友。

“当我还是一名年轻牧师的时候,经常有人告诉我,说我不能与我教会里的人们做真正的朋友。对此,我有时默默,也有时明确地表示过,认为这只是个虚假的现实。当然,我们需要在这方面有个适当的界限、智慧和洞察力。但是,在我们已知的,且脆弱性是我们关系一部分的教会生活中,我们依然需要与人们建立起真正的关系。”

对那些“对我们是牧师这一事实完全不感兴趣”的教会外部人士,戈金是鼓励牧师与他们成为朋友的。

“这些都是非常重要的关系。(他们看待我们)是以普通人的方式,也以此评价我们。因为发现不了任何值得注意或印象深刻的事物,所以他们看不到我们在教会生活中的地位或权威,而这种关系正好可以为我们奠定好基础,为我们的教牧职业提供一个有帮助的谦卑镜像。”

近些年,一些涉及教会领袖滥用权威的丑闻成为媒体的头条新闻。如2014年,马尔斯山教会(Mars Hill Church)的前任牧师马克·德里斯科尔(Mark Driscoll)就因为欺凌和培植虐待工作环境而被迫辞职。据悉,位于华盛顿州西雅图的马尔斯山教会现已解散,而它一度是一间超大型教会。

之前,大门教会(Gateway Church)的高级牧师吉米·埃文斯(Jimmy Evans)向《基督邮报》表示,滥用权力这个问题经常发生在牧师将自己孤立起来时,因为牧师将自己与他人、责任并最终与真理隔离起来。大门教会在达拉斯/沃斯堡大都会区拥有多间教会。

埃文斯表示:“我们都是人,我也相信堕落的牧师会选择将自己置于一个隐密位置。我从未遇到过不受同样诱惑的与众不同牧师。区别在于我们如何进行处理。”

埃文斯坚持认为,撒旦最有力武器之一就是隔离。“魔鬼在黑暗中工作。作为牧师,我们不应该远离旁人的眼睛,让自己处于私密生活的境地。这正是牧师会堕落的原因,可能会发生在任何一位牧师身上。无论我们是否诚实,公开都是我们承担自己的方式、也是我们与周围人士联系的方式。”

西北阿肯色十字架教会(Cross Church of Northwest Arkansas)的高级牧师罗尼·弗洛伊德(Ronnie Floyd)向《基督邮报》表示,与其他人一样,牧师也不能免于属灵争战,因为撒旦就喜欢攻击那些领导属上帝教会的领袖们。

弗洛伊德鼓励教会成员“聚集在一起,为你的牧师祷告。这样他周围就会有一道保护盾。他也可以分辨有什么不对劲的地方,如有的话就像约瑟(在创世纪中)那样远离”。

以上翻译自《基督邮报》

最近,两位福音派领导人表示:为了防止教会中因权力和影响力所带来的诱惑和暴力,牧师们必须培养出以诚实和脆弱为标志的祷告生活。

近期,福音联盟(The Gospel Coalition)的网站上发布了一段视频。在该视频中,凯勒·斯特罗贝尔(Kyle Strobel)和杰明·戈金(Jamin Goggin)警告说:某种程度而言,每位牧师在事工中都会受到世俗权力的诱惑。斯特罗贝尔为加州拉米拉达塔尔博特神学院(Talbot School of Theology in La Mirada, California)的属灵神学及形成专业的教授,戈金则是加州圣马科斯使命山教会(Mission Hills Church in San Marcos, California)的牧师。

斯特罗贝尔表示:“仅仅因为你在进行事工工作,而这并不意味着你不会为了达成事工而试图利用世俗权力。”他还表示,为了解决此种诱惑,一个办法就是培养出一种“以诚实为核心”的祷告生活。他鼓励牧师们考虑生活中可能会受权力影响的领域,该范围从让更多的人下载布道到让教会人员充实。

他称:“我们需要对心中所有这些领取进行敞开,因为这里我们实际上是试图利用上帝。我们实际上试图总结出一些方式方法,以便我们既可以得偿所愿,又可以运用它们来进一步推进神的国。所有的这些,其实都是源自权力的诱惑。”

“当我发现自己正被这些事物所引诱时,此时此刻我必须说:‘主呀,看看这个吧。我听到了您的信息。我也听到如果没有您,我将一事无成。我注视着我的生活。我知道您为我做了什么事情。我知道,我所拥有的一切都是因为您是位仁慈的父亲。然而,我却一直在寻找能够掌握世俗权力的办法。’”

斯特罗贝尔指出,虽然牧师们经常阅读圣经,以便讲道和解释,但他们并没有花时间对这些字句的重要性进行真实感受。斯特罗贝尔写作过一本名为《因上帝的荣耀而成》(The Formed for the Glory of God)的著作。“我们必须培养出这种开放的心态,这样我们才能真正地坐在一起,以及在上帝面前看到真实的自己。”

戈金补充说,根据圣经,教牧职位是一种权力职位,而这种权力源自基督的权威。戈金曾与他人合著《受宠之尘》(Beloved Dust)。戈金表示:“问题不在于我们是否处于这个权力职位之上,而…在于我们在某一时刻所投靠的是何种权力。它是世俗权力还是神国权力?它是为了控制目的而存在的权力和力量吗?又或是当我们在软弱中所知晓的,一种出于爱心和依靠基督的权力?”

“在此种对话中,祷告非常重要。我们在祷告生活中所培养的是与上帝持续进行对话,向他讲述我们在讲道和教牧关怀中,以及在教会领导和生活中,所有领域所面临的极端真实诱惑。”

戈金也作了补充,称以“真正的互利互惠”、脆弱和诚实为标志的友谊,将有助于抵抗事工中的诸多诱惑。他表示:“我认为,我们需要各式各样的友谊来帮助抵抗诱惑和权力。”他称牧师不仅需要与教会领导团体的成员成为朋友,还需要与会众成员成为朋友。

“当我还是一名年轻牧师的时候,经常有人告诉我,说我不能与我教会里的人们做真正的朋友。对此,我有时默默,也有时明确地表示过,认为这只是个虚假的现实。当然,我们需要在这方面有个适当的界限、智慧和洞察力。但是,在我们已知的,且脆弱性是我们关系一部分的教会生活中,我们依然需要与人们建立起真正的关系。”

对那些“对我们是牧师这一事实完全不感兴趣”的教会外部人士,戈金是鼓励牧师与他们成为朋友的。

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近些年,一些涉及教会领袖滥用权威的丑闻成为媒体的头条新闻。如2014年,马尔斯山教会(Mars Hill Church)的前任牧师马克·德里斯科尔(Mark Driscoll)就因为欺凌和培植虐待工作环境而被迫辞职。据悉,位于华盛顿州西雅图的马尔斯山教会现已解散,而它一度是一间超大型教会。

之前,大门教会(Gateway Church)的高级牧师吉米·埃文斯(Jimmy Evans)向《基督邮报》表示,滥用权力这个问题经常发生在牧师将自己孤立起来时,因为牧师将自己与他人、责任并最终与真理隔离起来。大门教会在达拉斯/沃斯堡大都会区拥有多间教会。

埃文斯表示:“我们都是人,我也相信堕落的牧师会选择将自己置于一个隐密位置。我从未遇到过不受同样诱惑的与众不同牧师。区别在于我们如何进行处理。”

埃文斯坚持认为,撒旦最有力武器之一就是隔离。“魔鬼在黑暗中工作。作为牧师,我们不应该远离旁人的眼睛,让自己处于私密生活的境地。这正是牧师会堕落的原因,可能会发生在任何一位牧师身上。无论我们是否诚实,公开都是我们承担自己的方式、也是我们与周围人士联系的方式。”

西北阿肯色十字架教会(Cross Church of Northwest Arkansas)的高级牧师罗尼·弗洛伊德(Ronnie Floyd)向《基督邮报》表示,与其他人一样,牧师也不能免于属灵争战,因为撒旦就喜欢攻击那些领导属上帝教会的领袖们。

弗洛伊德鼓励教会成员“聚集在一起,为你的牧师祷告。这样他周围就会有一道保护盾。他也可以分辨有什么不对劲的地方,如有的话就像约瑟(在创世纪中)那样远离”。

以上翻译自《基督邮报》

最近,两位福音派领导人表示:为了防止教会中因权力和影响力所带来的诱惑和暴力,牧师们必须培养出以诚实和脆弱为标志的祷告生活。

近期,福音联盟(The Gospel Coalition)的网站上发布了一段视频。在该视频中,凯勒·斯特罗贝尔(Kyle Strobel)和杰明·戈金(Jamin Goggin)警告说:某种程度而言,每位牧师在事工中都会受到世俗权力的诱惑。斯特罗贝尔为加州拉米拉达塔尔博特神学院(Talbot School of Theology in La Mirada, California)的属灵神学及形成专业的教授,戈金则是加州圣马科斯使命山教会(Mission Hills Church in San Marcos, California)的牧师。

斯特罗贝尔表示:“仅仅因为你在进行事工工作,而这并不意味着你不会为了达成事工而试图利用世俗权力。”他还表示,为了解决此种诱惑,一个办法就是培养出一种“以诚实为核心”的祷告生活。他鼓励牧师们考虑生活中可能会受权力影响的领域,该范围从让更多的人下载布道到让教会人员充实。

他称:“我们需要对心中所有这些领取进行敞开,因为这里我们实际上是试图利用上帝。我们实际上试图总结出一些方式方法,以便我们既可以得偿所愿,又可以运用它们来进一步推进神的国。所有的这些,其实都是源自权力的诱惑。”

“当我发现自己正被这些事物所引诱时,此时此刻我必须说:‘主呀,看看这个吧。我听到了您的信息。我也听到如果没有您,我将一事无成。我注视着我的生活。我知道您为我做了什么事情。我知道,我所拥有的一切都是因为您是位仁慈的父亲。然而,我却一直在寻找能够掌握世俗权力的办法。’”

斯特罗贝尔指出,虽然牧师们经常阅读圣经,以便讲道和解释,但他们并没有花时间对这些字句的重要性进行真实感受。斯特罗贝尔写作过一本名为《因上帝的荣耀而成》(The Formed for the Glory of God)的著作。“我们必须培养出这种开放的心态,这样我们才能真正地坐在一起,以及在上帝面前看到真实的自己。”

戈金补充说,根据圣经,教牧职位是一种权力职位,而这种权力源自基督的权威。戈金曾与他人合著《受宠之尘》(Beloved Dust)。戈金表示:“问题不在于我们是否处于这个权力职位之上,而…在于我们在某一时刻所投靠的是何种权力。它是世俗权力还是神国权力?它是为了控制目的而存在的权力和力量吗?又或是当我们在软弱中所知晓的,一种出于爱心和依靠基督的权力?”

“在此种对话中,祷告非常重要。我们在祷告生活中所培养的是与上帝持续进行对话,向他讲述我们在讲道和教牧关怀中,以及在教会领导和生活中,所有领域所面临的极端真实诱惑。”

戈金也作了补充,称以“真正的互利互惠”、脆弱和诚实为标志的友谊,将有助于抵抗事工中的诸多诱惑。他表示:“我认为,我们需要各式各样的友谊来帮助抵抗诱惑和权力。”他称牧师不仅需要与教会领导团体的成员成为朋友,还需要与会众成员成为朋友。

“当我还是一名年轻牧师的时候,经常有人告诉我,说我不能与我教会里的人们做真正的朋友。对此,我有时默默,也有时明确地表示过,认为这只是个虚假的现实。当然,我们需要在这方面有个适当的界限、智慧和洞察力。但是,在我们已知的,且脆弱性是我们关系一部分的教会生活中,我们依然需要与人们建立起真正的关系。”

对那些“对我们是牧师这一事实完全不感兴趣”的教会外部人士,戈金是鼓励牧师与他们成为朋友的。

“这些都是非常重要的关系。(他们看待我们)是以普通人的方式,也以此评价我们。因为发现不了任何值得注意或印象深刻的事物,所以他们看不到我们在教会生活中的地位或权威,而这种关系正好可以为我们奠定好基础,为我们的教牧职业提供一个有帮助的谦卑镜像。”

近些年,一些涉及教会领袖滥用权威的丑闻成为媒体的头条新闻。如2014年,马尔斯山教会(Mars Hill Church)的前任牧师马克·德里斯科尔(Mark Driscoll)就因为欺凌和培植虐待工作环境而被迫辞职。据悉,位于华盛顿州西雅图的马尔斯山教会现已解散,而它一度是一间超大型教会。

之前,大门教会(Gateway Church)的高级牧师吉米·埃文斯(Jimmy Evans)向《基督邮报》表示,滥用权力这个问题经常发生在牧师将自己孤立起来时,因为牧师将自己与他人、责任并最终与真理隔离起来。大门教会在达拉斯/沃斯堡大都会区拥有多间教会。

埃文斯表示:“我们都是人,我也相信堕落的牧师会选择将自己置于一个隐密位置。我从未遇到过不受同样诱惑的与众不同牧师。区别在于我们如何进行处理。”

埃文斯坚持认为,撒旦最有力武器之一就是隔离。“魔鬼在黑暗中工作。作为牧师,我们不应该远离旁人的眼睛,让自己处于私密生活的境地。这正是牧师会堕落的原因,可能会发生在任何一位牧师身上。无论我们是否诚实,公开都是我们承担自己的方式、也是我们与周围人士联系的方式。”

西北阿肯色十字架教会(Cross Church of Northwest Arkansas)的高级牧师罗尼·弗洛伊德(Ronnie Floyd)向《基督邮报》表示,与其他人一样,牧师也不能免于属灵争战,因为撒旦就喜欢攻击那些领导属上帝教会的领袖们。

弗洛伊德鼓励教会成员“聚集在一起,为你的牧师祷告。这样他周围就会有一道保护盾。他也可以分辨有什么不对劲的地方,如有的话就像约瑟(在创世纪中)那样远离”。

以上翻译自《基督邮报》

最近,两位福音派领导人表示:为了防止教会中因权力和影响力所带来的诱惑和暴力,牧师们必须培养出以诚实和脆弱为标志的祷告生活。

近期,福音联盟(The Gospel Coalition)的网站上发布了一段视频。在该视频中,凯勒·斯特罗贝尔(Kyle Strobel)和杰明·戈金(Jamin Goggin)警告说:某种程度而言,每位牧师在事工中都会受到世俗权力的诱惑。斯特罗贝尔为加州拉米拉达塔尔博特神学院(Talbot School of Theology in La Mirada, California)的属灵神学及形成专业的教授,戈金则是加州圣马科斯使命山教会(Mission Hills Church in San Marcos, California)的牧师。

斯特罗贝尔表示:“仅仅因为你在进行事工工作,而这并不意味着你不会为了达成事工而试图利用世俗权力。”他还表示,为了解决此种诱惑,一个办法就是培养出一种“以诚实为核心”的祷告生活。他鼓励牧师们考虑生活中可能会受权力影响的领域,该范围从让更多的人下载布道到让教会人员充实。

他称:“我们需要对心中所有这些领取进行敞开,因为这里我们实际上是试图利用上帝。我们实际上试图总结出一些方式方法,以便我们既可以得偿所愿,又可以运用它们来进一步推进神的国。所有的这些,其实都是源自权力的诱惑。”

“当我发现自己正被这些事物所引诱时,此时此刻我必须说:‘主呀,看看这个吧。我听到了您的信息。我也听到如果没有您,我将一事无成。我注视着我的生活。我知道您为我做了什么事情。我知道,我所拥有的一切都是因为您是位仁慈的父亲。然而,我却一直在寻找能够掌握世俗权力的办法。’”

斯特罗贝尔指出,虽然牧师们经常阅读圣经,以便讲道和解释,但他们并没有花时间对这些字句的重要性进行真实感受。斯特罗贝尔写作过一本名为《因上帝的荣耀而成》(The Formed for the Glory of God)的著作。“我们必须培养出这种开放的心态,这样我们才能真正地坐在一起,以及在上帝面前看到真实的自己。”

戈金补充说,根据圣经,教牧职位是一种权力职位,而这种权力源自基督的权威。戈金曾与他人合著《受宠之尘》(Beloved Dust)。戈金表示:“问题不在于我们是否处于这个权力职位之上,而…在于我们在某一时刻所投靠的是何种权力。它是世俗权力还是神国权力?它是为了控制目的而存在的权力和力量吗?又或是当我们在软弱中所知晓的,一种出于爱心和依靠基督的权力?”

“在此种对话中,祷告非常重要。我们在祷告生活中所培养的是与上帝持续进行对话,向他讲述我们在讲道和教牧关怀中,以及在教会领导和生活中,所有领域所面临的极端真实诱惑。”

戈金也作了补充,称以“真正的互利互惠”、脆弱和诚实为标志的友谊,将有助于抵抗事工中的诸多诱惑。他表示:“我认为,我们需要各式各样的友谊来帮助抵抗诱惑和权力。”他称牧师不仅需要与教会领导团体的成员成为朋友,还需要与会众成员成为朋友。

“当我还是一名年轻牧师的时候,经常有人告诉我,说我不能与我教会里的人们做真正的朋友。对此,我有时默默,也有时明确地表示过,认为这只是个虚假的现实。当然,我们需要在这方面有个适当的界限、智慧和洞察力。但是,在我们已知的,且脆弱性是我们关系一部分的教会生活中,我们依然需要与人们建立起真正的关系。”

对那些“对我们是牧师这一事实完全不感兴趣”的教会外部人士,戈金是鼓励牧师与他们成为朋友的。

“这些都是非常重要的关系。(他们看待我们)是以普通人的方式,也以此评价我们。因为发现不了任何值得注意或印象深刻的事物,所以他们看不到我们在教会生活中的地位或权威,而这种关系正好可以为我们奠定好基础,为我们的教牧职业提供一个有帮助的谦卑镜像。”

近些年,一些涉及教会领袖滥用权威的丑闻成为媒体的头条新闻。如2014年,马尔斯山教会(Mars Hill Church)的前任牧师马克·德里斯科尔(Mark Driscoll)就因为欺凌和培植虐待工作环境而被迫辞职。据悉,位于华盛顿州西雅图的马尔斯山教会现已解散,而它一度是一间超大型教会。

之前,大门教会(Gateway Church)的高级牧师吉米·埃文斯(Jimmy Evans)向《基督邮报》表示,滥用权力这个问题经常发生在牧师将自己孤立起来时,因为牧师将自己与他人、责任并最终与真理隔离起来。大门教会在达拉斯/沃斯堡大都会区拥有多间教会。

埃文斯表示:“我们都是人,我也相信堕落的牧师会选择将自己置于一个隐密位置。我从未遇到过不受同样诱惑的与众不同牧师。区别在于我们如何进行处理。”

埃文斯坚持认为,撒旦最有力武器之一就是隔离。“魔鬼在黑暗中工作。作为牧师,我们不应该远离旁人的眼睛,让自己处于私密生活的境地。这正是牧师会堕落的原因,可能会发生在任何一位牧师身上。无论我们是否诚实,公开都是我们承担自己的方式、也是我们与周围人士联系的方式。”

西北阿肯色十字架教会(Cross Church of Northwest Arkansas)的高级牧师罗尼·弗洛伊德(Ronnie Floyd)向《基督邮报》表示,与其他人一样,牧师也不能免于属灵争战,因为撒旦就喜欢攻击那些领导属上帝教会的领袖们。

弗洛伊德鼓励教会成员“聚集在一起,为你的牧师祷告。这样他周围就会有一道保护盾。他也可以分辨有什么不对劲的地方,如有的话就像约瑟(在创世纪中)那样远离”。

以上翻译自《基督邮报》

最近,两位福音派领导人表示:为了防止教会中因权力和影响力所带来的诱惑和暴力,牧师们必须培养出以诚实和脆弱为标志的祷告生活。

近期,福音联盟(The Gospel Coalition)的网站上发布了一段视频。在该视频中,凯勒·斯特罗贝尔(Kyle Strobel)和杰明·戈金(Jamin Goggin)警告说:某种程度而言,每位牧师在事工中都会受到世俗权力的诱惑。斯特罗贝尔为加州拉米拉达塔尔博特神学院(Talbot School of Theology in La Mirada, California)的属灵神学及形成专业的教授,戈金则是加州圣马科斯使命山教会(Mission Hills Church in San Marcos, California)的牧师。

斯特罗贝尔表示:“仅仅因为你在进行事工工作,而这并不意味着你不会为了达成事工而试图利用世俗权力。”他还表示,为了解决此种诱惑,一个办法就是培养出一种“以诚实为核心”的祷告生活。他鼓励牧师们考虑生活中可能会受权力影响的领域,该范围从让更多的人下载布道到让教会人员充实。

他称:“我们需要对心中所有这些领取进行敞开,因为这里我们实际上是试图利用上帝。我们实际上试图总结出一些方式方法,以便我们既可以得偿所愿,又可以运用它们来进一步推进神的国。所有的这些,其实都是源自权力的诱惑。”

“当我发现自己正被这些事物所引诱时,此时此刻我必须说:‘主呀,看看这个吧。我听到了您的信息。我也听到如果没有您,我将一事无成。我注视着我的生活。我知道您为我做了什么事情。我知道,我所拥有的一切都是因为您是位仁慈的父亲。然而,我却一直在寻找能够掌握世俗权力的办法。’”

斯特罗贝尔指出,虽然牧师们经常阅读圣经,以便讲道和解释,但他们并没有花时间对这些字句的重要性进行真实感受。斯特罗贝尔写作过一本名为《因上帝的荣耀而成》(The Formed for the Glory of God)的著作。“我们必须培养出这种开放的心态,这样我们才能真正地坐在一起,以及在上帝面前看到真实的自己。”

戈金补充说,根据圣经,教牧职位是一种权力职位,而这种权力源自基督的权威。戈金曾与他人合著《受宠之尘》(Beloved Dust)。戈金表示:“问题不在于我们是否处于这个权力职位之上,而…在于我们在某一时刻所投靠的是何种权力。它是世俗权力还是神国权力?它是为了控制目的而存在的权力和力量吗?又或是当我们在软弱中所知晓的,一种出于爱心和依靠基督的权力?”

“在此种对话中,祷告非常重要。我们在祷告生活中所培养的是与上帝持续进行对话,向他讲述我们在讲道和教牧关怀中,以及在教会领导和生活中,所有领域所面临的极端真实诱惑。”

戈金也作了补充,称以“真正的互利互惠”、脆弱和诚实为标志的友谊,将有助于抵抗事工中的诸多诱惑。他表示:“我认为,我们需要各式各样的友谊来帮助抵抗诱惑和权力。”他称牧师不仅需要与教会领导团体的成员成为朋友,还需要与会众成员成为朋友。

“当我还是一名年轻牧师的时候,经常有人告诉我,说我不能与我教会里的人们做真正的朋友。对此,我有时默默,也有时明确地表示过,认为这只是个虚假的现实。当然,我们需要在这方面有个适当的界限、智慧和洞察力。但是,在我们已知的,且脆弱性是我们关系一部分的教会生活中,我们依然需要与人们建立起真正的关系。”

对那些“对我们是牧师这一事实完全不感兴趣”的教会外部人士,戈金是鼓励牧师与他们成为朋友的。

“这些都是非常重要的关系。(他们看待我们)是以普通人的方式,也以此评价我们。因为发现不了任何值得注意或印象深刻的事物,所以他们看不到我们在教会生活中的地位或权威,而这种关系正好可以为我们奠定好基础,为我们的教牧职业提供一个有帮助的谦卑镜像。”

近些年,一些涉及教会领袖滥用权威的丑闻成为媒体的头条新闻。如2014年,马尔斯山教会(Mars Hill Church)的前任牧师马克·德里斯科尔(Mark Driscoll)就因为欺凌和培植虐待工作环境而被迫辞职。据悉,位于华盛顿州西雅图的马尔斯山教会现已解散,而它一度是一间超大型教会。

之前,大门教会(Gateway Church)的高级牧师吉米·埃文斯(Jimmy Evans)向《基督邮报》表示,滥用权力这个问题经常发生在牧师将自己孤立起来时,因为牧师将自己与他人、责任并最终与真理隔离起来。大门教会在达拉斯/沃斯堡大都会区拥有多间教会。

埃文斯表示:“我们都是人,我也相信堕落的牧师会选择将自己置于一个隐密位置。我从未遇到过不受同样诱惑的与众不同牧师。区别在于我们如何进行处理。”

埃文斯坚持认为,撒旦最有力武器之一就是隔离。“魔鬼在黑暗中工作。作为牧师,我们不应该远离旁人的眼睛,让自己处于私密生活的境地。这正是牧师会堕落的原因,可能会发生在任何一位牧师身上。无论我们是否诚实,公开都是我们承担自己的方式、也是我们与周围人士联系的方式。”

西北阿肯色十字架教会(Cross Church of Northwest Arkansas)的高级牧师罗尼·弗洛伊德(Ronnie Floyd)向《基督邮报》表示,与其他人一样,牧师也不能免于属灵争战,因为撒旦就喜欢攻击那些领导属上帝教会的领袖们。

弗洛伊德鼓励教会成员“聚集在一起,为你的牧师祷告。这样他周围就会有一道保护盾。他也可以分辨有什么不对劲的地方,如有的话就像约瑟(在创世纪中)那样远离”。

以上翻译自《基督邮报》

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最近,两位福音派领导人表示:为了防止教会中因权力和影响力所带来的诱惑和暴力,牧师们必须培养出以诚实和脆弱为标志的祷告生活。

近期,福音联盟(The Gospel Coalition)的网站上发布了一段视频。在该视频中,凯勒·斯特罗贝尔(Kyle Strobel)和杰明·戈金(Jamin Goggin)警告说:某种程度而言,每位牧师在事工中都会受到世俗权力的诱惑。斯特罗贝尔为加州拉米拉达塔尔博特神学院(Talbot School of Theology in La Mirada, California)的属灵神学及形成专业的教授,戈金则是加州圣马科斯使命山教会(Mission Hills Church in San Marcos, California)的牧师。

斯特罗贝尔表示:“仅仅因为你在进行事工工作,而这并不意味着你不会为了达成事工而试图利用世俗权力。”他还表示,为了解决此种诱惑,一个办法就是培养出一种“以诚实为核心”的祷告生活。他鼓励牧师们考虑生活中可能会受权力影响的领域,该范围从让更多的人下载布道到让教会人员充实。

他称:“我们需要对心中所有这些领取进行敞开,因为这里我们实际上是试图利用上帝。我们实际上试图总结出一些方式方法,以便我们既可以得偿所愿,又可以运用它们来进一步推进神的国。所有的这些,其实都是源自权力的诱惑。”

“当我发现自己正被这些事物所引诱时,此时此刻我必须说:‘主呀,看看这个吧。我听到了您的信息。我也听到如果没有您,我将一事无成。我注视着我的生活。我知道您为我做了什么事情。我知道,我所拥有的一切都是因为您是位仁慈的父亲。然而,我却一直在寻找能够掌握世俗权力的办法。’”

斯特罗贝尔指出,虽然牧师们经常阅读圣经,以便讲道和解释,但他们并没有花时间对这些字句的重要性进行真实感受。斯特罗贝尔写作过一本名为《因上帝的荣耀而成》(The Formed for the Glory of God)的著作。“我们必须培养出这种开放的心态,这样我们才能真正地坐在一起,以及在上帝面前看到真实的自己。”

戈金补充说,根据圣经,教牧职位是一种权力职位,而这种权力源自基督的权威。戈金曾与他人合著《受宠之尘》(Beloved Dust)。戈金表示:“问题不在于我们是否处于这个权力职位之上,而…在于我们在某一时刻所投靠的是何种权力。它是世俗权力还是神国权力?它是为了控制目的而存在的权力和力量吗?又或是当我们在软弱中所知晓的,一种出于爱心和依靠基督的权力?”

“在此种对话中,祷告非常重要。我们在祷告生活中所培养的是与上帝持续进行对话,向他讲述我们在讲道和教牧关怀中,以及在教会领导和生活中,所有领域所面临的极端真实诱惑。”

戈金也作了补充,称以“真正的互利互惠”、脆弱和诚实为标志的友谊,将有助于抵抗事工中的诸多诱惑。他表示:“我认为,我们需要各式各样的友谊来帮助抵抗诱惑和权力。”他称牧师不仅需要与教会领导团体的成员成为朋友,还需要与会众成员成为朋友。

“当我还是一名年轻牧师的时候,经常有人告诉我,说我不能与我教会里的人们做真正的朋友。对此,我有时默默,也有时明确地表示过,认为这只是个虚假的现实。当然,我们需要在这方面有个适当的界限、智慧和洞察力。但是,在我们已知的,且脆弱性是我们关系一部分的教会生活中,我们依然需要与人们建立起真正的关系。”

对那些“对我们是牧师这一事实完全不感兴趣”的教会外部人士,戈金是鼓励牧师与他们成为朋友的。

“这些都是非常重要的关系。(他们看待我们)是以普通人的方式,也以此评价我们。因为发现不了任何值得注意或印象深刻的事物,所以他们看不到我们在教会生活中的地位或权威,而这种关系正好可以为我们奠定好基础,为我们的教牧职业提供一个有帮助的谦卑镜像。”

近些年,一些涉及教会领袖滥用权威的丑闻成为媒体的头条新闻。如2014年,马尔斯山教会(Mars Hill Church)的前任牧师马克·德里斯科尔(Mark Driscoll)就因为欺凌和培植虐待工作环境而被迫辞职。据悉,位于华盛顿州西雅图的马尔斯山教会现已解散,而它一度是一间超大型教会。

之前,大门教会(Gateway Church)的高级牧师吉米·埃文斯(Jimmy Evans)向《基督邮报》表示,滥用权力这个问题经常发生在牧师将自己孤立起来时,因为牧师将自己与他人、责任并最终与真理隔离起来。大门教会在达拉斯/沃斯堡大都会区拥有多间教会。

埃文斯表示:“我们都是人,我也相信堕落的牧师会选择将自己置于一个隐密位置。我从未遇到过不受同样诱惑的与众不同牧师。区别在于我们如何进行处理。”

埃文斯坚持认为,撒旦最有力武器之一就是隔离。“魔鬼在黑暗中工作。作为牧师,我们不应该远离旁人的眼睛,让自己处于私密生活的境地。这正是牧师会堕落的原因,可能会发生在任何一位牧师身上。无论我们是否诚实,公开都是我们承担自己的方式、也是我们与周围人士联系的方式。”

西北阿肯色十字架教会(Cross Church of Northwest Arkansas)的高级牧师罗尼·弗洛伊德(Ronnie Floyd)向《基督邮报》表示,与其他人一样,牧师也不能免于属灵争战,因为撒旦就喜欢攻击那些领导属上帝教会的领袖们。

弗洛伊德鼓励教会成员“聚集在一起,为你的牧师祷告。这样他周围就会有一道保护盾。他也可以分辨有什么不对劲的地方,如有的话就像约瑟(在创世纪中)那样远离”。

以上翻译自《基督邮报》

最近,两位福音派领导人表示:为了防止教会中因权力和影响力所带来的诱惑和暴力,牧师们必须培养出以诚实和脆弱为标志的祷告生活。

近期,福音联盟(The Gospel Coalition)的网站上发布了一段视频。在该视频中,凯勒·斯特罗贝尔(Kyle Strobel)和杰明·戈金(Jamin Goggin)警告说:某种程度而言,每位牧师在事工中都会受到世俗权力的诱惑。斯特罗贝尔为加州拉米拉达塔尔博特神学院(Talbot School of Theology in La Mirada, California)的属灵神学及形成专业的教授,戈金则是加州圣马科斯使命山教会(Mission Hills Church in San Marcos, California)的牧师。

斯特罗贝尔表示:“仅仅因为你在进行事工工作,而这并不意味着你不会为了达成事工而试图利用世俗权力。”他还表示,为了解决此种诱惑,一个办法就是培养出一种“以诚实为核心”的祷告生活。他鼓励牧师们考虑生活中可能会受权力影响的领域,该范围从让更多的人下载布道到让教会人员充实。

他称:“我们需要对心中所有这些领取进行敞开,因为这里我们实际上是试图利用上帝。我们实际上试图总结出一些方式方法,以便我们既可以得偿所愿,又可以运用它们来进一步推进神的国。所有的这些,其实都是源自权力的诱惑。”

“当我发现自己正被这些事物所引诱时,此时此刻我必须说:‘主呀,看看这个吧。我听到了您的信息。我也听到如果没有您,我将一事无成。我注视着我的生活。我知道您为我做了什么事情。我知道,我所拥有的一切都是因为您是位仁慈的父亲。然而,我却一直在寻找能够掌握世俗权力的办法。’”

斯特罗贝尔指出,虽然牧师们经常阅读圣经,以便讲道和解释,但他们并没有花时间对这些字句的重要性进行真实感受。斯特罗贝尔写作过一本名为《因上帝的荣耀而成》(The Formed for the Glory of God)的著作。“我们必须培养出这种开放的心态,这样我们才能真正地坐在一起,以及在上帝面前看到真实的自己。”

戈金补充说,根据圣经,教牧职位是一种权力职位,而这种权力源自基督的权威。戈金曾与他人合著《受宠之尘》(Beloved Dust)。戈金表示:“问题不在于我们是否处于这个权力职位之上,而…在于我们在某一时刻所投靠的是何种权力。它是世俗权力还是神国权力?它是为了控制目的而存在的权力和力量吗?又或是当我们在软弱中所知晓的,一种出于爱心和依靠基督的权力?”

“在此种对话中,祷告非常重要。我们在祷告生活中所培养的是与上帝持续进行对话,向他讲述我们在讲道和教牧关怀中,以及在教会领导和生活中,所有领域所面临的极端真实诱惑。”

戈金也作了补充,称以“真正的互利互惠”、脆弱和诚实为标志的友谊,将有助于抵抗事工中的诸多诱惑。他表示:“我认为,我们需要各式各样的友谊来帮助抵抗诱惑和权力。”他称牧师不仅需要与教会领导团体的成员成为朋友,还需要与会众成员成为朋友。

“当我还是一名年轻牧师的时候,经常有人告诉我,说我不能与我教会里的人们做真正的朋友。对此,我有时默默,也有时明确地表示过,认为这只是个虚假的现实。当然,我们需要在这方面有个适当的界限、智慧和洞察力。但是,在我们已知的,且脆弱性是我们关系一部分的教会生活中,我们依然需要与人们建立起真正的关系。”

对那些“对我们是牧师这一事实完全不感兴趣”的教会外部人士,戈金是鼓励牧师与他们成为朋友的。

“这些都是非常重要的关系。(他们看待我们)是以普通人的方式,也以此评价我们。因为发现不了任何值得注意或印象深刻的事物,所以他们看不到我们在教会生活中的地位或权威,而这种关系正好可以为我们奠定好基础,为我们的教牧职业提供一个有帮助的谦卑镜像。”

近些年,一些涉及教会领袖滥用权威的丑闻成为媒体的头条新闻。如2014年,马尔斯山教会(Mars Hill Church)的前任牧师马克·德里斯科尔(Mark Driscoll)就因为欺凌和培植虐待工作环境而被迫辞职。据悉,位于华盛顿州西雅图的马尔斯山教会现已解散,而它一度是一间超大型教会。

之前,大门教会(Gateway Church)的高级牧师吉米·埃文斯(Jimmy Evans)向《基督邮报》表示,滥用权力这个问题经常发生在牧师将自己孤立起来时,因为牧师将自己与他人、责任并最终与真理隔离起来。大门教会在达拉斯/沃斯堡大都会区拥有多间教会。

埃文斯表示:“我们都是人,我也相信堕落的牧师会选择将自己置于一个隐密位置。我从未遇到过不受同样诱惑的与众不同牧师。区别在于我们如何进行处理。”

埃文斯坚持认为,撒旦最有力武器之一就是隔离。“魔鬼在黑暗中工作。作为牧师,我们不应该远离旁人的眼睛,让自己处于私密生活的境地。这正是牧师会堕落的原因,可能会发生在任何一位牧师身上。无论我们是否诚实,公开都是我们承担自己的方式、也是我们与周围人士联系的方式。”

西北阿肯色十字架教会(Cross Church of Northwest Arkansas)的高级牧师罗尼·弗洛伊德(Ronnie Floyd)向《基督邮报》表示,与其他人一样,牧师也不能免于属灵争战,因为撒旦就喜欢攻击那些领导属上帝教会的领袖们。

弗洛伊德鼓励教会成员“聚集在一起,为你的牧师祷告。这样他周围就会有一道保护盾。他也可以分辨有什么不对劲的地方,如有的话就像约瑟(在创世纪中)那样远离”。

以上翻译自《基督邮报》

最近,两位福音派领导人表示:为了防止教会中因权力和影响力所带来的诱惑和暴力,牧师们必须培养出以诚实和脆弱为标志的祷告生活。

近期,福音联盟(The Gospel Coalition)的网站上发布了一段视频。在该视频中,凯勒·斯特罗贝尔(Kyle Strobel)和杰明·戈金(Jamin Goggin)警告说:某种程度而言,每位牧师在事工中都会受到世俗权力的诱惑。斯特罗贝尔为加州拉米拉达塔尔博特神学院(Talbot School of Theology in La Mirada, California)的属灵神学及形成专业的教授,戈金则是加州圣马科斯使命山教会(Mission Hills Church in San Marcos, California)的牧师。

斯特罗贝尔表示:“仅仅因为你在进行事工工作,而这并不意味着你不会为了达成事工而试图利用世俗权力。”他还表示,为了解决此种诱惑,一个办法就是培养出一种“以诚实为核心”的祷告生活。他鼓励牧师们考虑生活中可能会受权力影响的领域,该范围从让更多的人下载布道到让教会人员充实。

他称:“我们需要对心中所有这些领取进行敞开,因为这里我们实际上是试图利用上帝。我们实际上试图总结出一些方式方法,以便我们既可以得偿所愿,又可以运用它们来进一步推进神的国。所有的这些,其实都是源自权力的诱惑。”

“当我发现自己正被这些事物所引诱时,此时此刻我必须说:‘主呀,看看这个吧。我听到了您的信息。我也听到如果没有您,我将一事无成。我注视着我的生活。我知道您为我做了什么事情。我知道,我所拥有的一切都是因为您是位仁慈的父亲。然而,我却一直在寻找能够掌握世俗权力的办法。’”

斯特罗贝尔指出,虽然牧师们经常阅读圣经,以便讲道和解释,但他们并没有花时间对这些字句的重要性进行真实感受。斯特罗贝尔写作过一本名为《因上帝的荣耀而成》(The Formed for the Glory of God)的著作。“我们必须培养出这种开放的心态,这样我们才能真正地坐在一起,以及在上帝面前看到真实的自己。”

戈金补充说,根据圣经,教牧职位是一种权力职位,而这种权力源自基督的权威。戈金曾与他人合著《受宠之尘》(Beloved Dust)。戈金表示:“问题不在于我们是否处于这个权力职位之上,而…在于我们在某一时刻所投靠的是何种权力。它是世俗权力还是神国权力?它是为了控制目的而存在的权力和力量吗?又或是当我们在软弱中所知晓的,一种出于爱心和依靠基督的权力?”

“在此种对话中,祷告非常重要。我们在祷告生活中所培养的是与上帝持续进行对话,向他讲述我们在讲道和教牧关怀中,以及在教会领导和生活中,所有领域所面临的极端真实诱惑。”

戈金也作了补充,称以“真正的互利互惠”、脆弱和诚实为标志的友谊,将有助于抵抗事工中的诸多诱惑。他表示:“我认为,我们需要各式各样的友谊来帮助抵抗诱惑和权力。”他称牧师不仅需要与教会领导团体的成员成为朋友,还需要与会众成员成为朋友。

“当我还是一名年轻牧师的时候,经常有人告诉我,说我不能与我教会里的人们做真正的朋友。对此,我有时默默,也有时明确地表示过,认为这只是个虚假的现实。当然,我们需要在这方面有个适当的界限、智慧和洞察力。但是,在我们已知的,且脆弱性是我们关系一部分的教会生活中,我们依然需要与人们建立起真正的关系。”

对那些“对我们是牧师这一事实完全不感兴趣”的教会外部人士,戈金是鼓励牧师与他们成为朋友的。

“这些都是非常重要的关系。(他们看待我们)是以普通人的方式,也以此评价我们。因为发现不了任何值得注意或印象深刻的事物,所以他们看不到我们在教会生活中的地位或权威,而这种关系正好可以为我们奠定好基础,为我们的教牧职业提供一个有帮助的谦卑镜像。”

近些年,一些涉及教会领袖滥用权威的丑闻成为媒体的头条新闻。如2014年,马尔斯山教会(Mars Hill Church)的前任牧师马克·德里斯科尔(Mark Driscoll)就因为欺凌和培植虐待工作环境而被迫辞职。据悉,位于华盛顿州西雅图的马尔斯山教会现已解散,而它一度是一间超大型教会。

之前,大门教会(Gateway Church)的高级牧师吉米·埃文斯(Jimmy Evans)向《基督邮报》表示,滥用权力这个问题经常发生在牧师将自己孤立起来时,因为牧师将自己与他人、责任并最终与真理隔离起来。大门教会在达拉斯/沃斯堡大都会区拥有多间教会。

埃文斯表示:“我们都是人,我也相信堕落的牧师会选择将自己置于一个隐密位置。我从未遇到过不受同样诱惑的与众不同牧师。区别在于我们如何进行处理。”

埃文斯坚持认为,撒旦最有力武器之一就是隔离。“魔鬼在黑暗中工作。作为牧师,我们不应该远离旁人的眼睛,让自己处于私密生活的境地。这正是牧师会堕落的原因,可能会发生在任何一位牧师身上。无论我们是否诚实,公开都是我们承担自己的方式、也是我们与周围人士联系的方式。”

西北阿肯色十字架教会(Cross Church of Northwest Arkansas)的高级牧师罗尼·弗洛伊德(Ronnie Floyd)向《基督邮报》表示,与其他人一样,牧师也不能免于属灵争战,因为撒旦就喜欢攻击那些领导属上帝教会的领袖们。

弗洛伊德鼓励教会成员“聚集在一起,为你的牧师祷告。这样他周围就会有一道保护盾。他也可以分辨有什么不对劲的地方,如有的话就像约瑟(在创世纪中)那样远离”。

以上翻译自《基督邮报》

欢迎订阅基督时报

最近,两位福音派领导人表示:为了防止教会中因权力和影响力所带来的诱惑和暴力,牧师们必须培养出以诚实和脆弱为标志的祷告生活。

近期,福音联盟(The Gospel Coalition)的网站上发布了一段视频。在该视频中,凯勒·斯特罗贝尔(Kyle Strobel)和杰明·戈金(Jamin Goggin)警告说:某种程度而言,每位牧师在事工中都会受到世俗权力的诱惑。斯特罗贝尔为加州拉米拉达塔尔博特神学院(Talbot School of Theology in La Mirada, California)的属灵神学及形成专业的教授,戈金则是加州圣马科斯使命山教会(Mission Hills Church in San Marcos, California)的牧师。

斯特罗贝尔表示:“仅仅因为你在进行事工工作,而这并不意味着你不会为了达成事工而试图利用世俗权力。”他还表示,为了解决此种诱惑,一个办法就是培养出一种“以诚实为核心”的祷告生活。他鼓励牧师们考虑生活中可能会受权力影响的领域,该范围从让更多的人下载布道到让教会人员充实。

他称:“我们需要对心中所有这些领取进行敞开,因为这里我们实际上是试图利用上帝。我们实际上试图总结出一些方式方法,以便我们既可以得偿所愿,又可以运用它们来进一步推进神的国。所有的这些,其实都是源自权力的诱惑。”

“当我发现自己正被这些事物所引诱时,此时此刻我必须说:‘主呀,看看这个吧。我听到了您的信息。我也听到如果没有您,我将一事无成。我注视着我的生活。我知道您为我做了什么事情。我知道,我所拥有的一切都是因为您是位仁慈的父亲。然而,我却一直在寻找能够掌握世俗权力的办法。’”

斯特罗贝尔指出,虽然牧师们经常阅读圣经,以便讲道和解释,但他们并没有花时间对这些字句的重要性进行真实感受。斯特罗贝尔写作过一本名为《因上帝的荣耀而成》(The Formed for the Glory of God)的著作。“我们必须培养出这种开放的心态,这样我们才能真正地坐在一起,以及在上帝面前看到真实的自己。”

戈金补充说,根据圣经,教牧职位是一种权力职位,而这种权力源自基督的权威。戈金曾与他人合著《受宠之尘》(Beloved Dust)。戈金表示:“问题不在于我们是否处于这个权力职位之上,而…在于我们在某一时刻所投靠的是何种权力。它是世俗权力还是神国权力?它是为了控制目的而存在的权力和力量吗?又或是当我们在软弱中所知晓的,一种出于爱心和依靠基督的权力?”

“在此种对话中,祷告非常重要。我们在祷告生活中所培养的是与上帝持续进行对话,向他讲述我们在讲道和教牧关怀中,以及在教会领导和生活中,所有领域所面临的极端真实诱惑。”

戈金也作了补充,称以“真正的互利互惠”、脆弱和诚实为标志的友谊,将有助于抵抗事工中的诸多诱惑。他表示:“我认为,我们需要各式各样的友谊来帮助抵抗诱惑和权力。”他称牧师不仅需要与教会领导团体的成员成为朋友,还需要与会众成员成为朋友。

“当我还是一名年轻牧师的时候,经常有人告诉我,说我不能与我教会里的人们做真正的朋友。对此,我有时默默,也有时明确地表示过,认为这只是个虚假的现实。当然,我们需要在这方面有个适当的界限、智慧和洞察力。但是,在我们已知的,且脆弱性是我们关系一部分的教会生活中,我们依然需要与人们建立起真正的关系。”

对那些“对我们是牧师这一事实完全不感兴趣”的教会外部人士,戈金是鼓励牧师与他们成为朋友的。

“这些都是非常重要的关系。(他们看待我们)是以普通人的方式,也以此评价我们。因为发现不了任何值得注意或印象深刻的事物,所以他们看不到我们在教会生活中的地位或权威,而这种关系正好可以为我们奠定好基础,为我们的教牧职业提供一个有帮助的谦卑镜像。”

近些年,一些涉及教会领袖滥用权威的丑闻成为媒体的头条新闻。如2014年,马尔斯山教会(Mars Hill Church)的前任牧师马克·德里斯科尔(Mark Driscoll)就因为欺凌和培植虐待工作环境而被迫辞职。据悉,位于华盛顿州西雅图的马尔斯山教会现已解散,而它一度是一间超大型教会。

之前,大门教会(Gateway Church)的高级牧师吉米·埃文斯(Jimmy Evans)向《基督邮报》表示,滥用权力这个问题经常发生在牧师将自己孤立起来时,因为牧师将自己与他人、责任并最终与真理隔离起来。大门教会在达拉斯/沃斯堡大都会区拥有多间教会。

埃文斯表示:“我们都是人,我也相信堕落的牧师会选择将自己置于一个隐密位置。我从未遇到过不受同样诱惑的与众不同牧师。区别在于我们如何进行处理。”

埃文斯坚持认为,撒旦最有力武器之一就是隔离。“魔鬼在黑暗中工作。作为牧师,我们不应该远离旁人的眼睛,让自己处于私密生活的境地。这正是牧师会堕落的原因,可能会发生在任何一位牧师身上。无论我们是否诚实,公开都是我们承担自己的方式、也是我们与周围人士联系的方式。”

西北阿肯色十字架教会(Cross Church of Northwest Arkansas)的高级牧师罗尼·弗洛伊德(Ronnie Floyd)向《基督邮报》表示,与其他人一样,牧师也不能免于属灵争战,因为撒旦就喜欢攻击那些领导属上帝教会的领袖们。

弗洛伊德鼓励教会成员“聚集在一起,为你的牧师祷告。这样他周围就会有一道保护盾。他也可以分辨有什么不对劲的地方,如有的话就像约瑟(在创世纪中)那样远离”。

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最近,两位福音派领导人表示:为了防止教会中因权力和影响力所带来的诱惑和暴力,牧师们必须培养出以诚实和脆弱为标志的祷告生活。

近期,福音联盟(The Gospel Coalition)的网站上发布了一段视频。在该视频中,凯勒·斯特罗贝尔(Kyle Strobel)和杰明·戈金(Jamin Goggin)警告说:某种程度而言,每位牧师在事工中都会受到世俗权力的诱惑。斯特罗贝尔为加州拉米拉达塔尔博特神学院(Talbot School of Theology in La Mirada, California)的属灵神学及形成专业的教授,戈金则是加州圣马科斯使命山教会(Mission Hills Church in San Marcos, California)的牧师。

斯特罗贝尔表示:“仅仅因为你在进行事工工作,而这并不意味着你不会为了达成事工而试图利用世俗权力。”他还表示,为了解决此种诱惑,一个办法就是培养出一种“以诚实为核心”的祷告生活。他鼓励牧师们考虑生活中可能会受权力影响的领域,该范围从让更多的人下载布道到让教会人员充实。

他称:“我们需要对心中所有这些领取进行敞开,因为这里我们实际上是试图利用上帝。我们实际上试图总结出一些方式方法,以便我们既可以得偿所愿,又可以运用它们来进一步推进神的国。所有的这些,其实都是源自权力的诱惑。”

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斯特罗贝尔指出,虽然牧师们经常阅读圣经,以便讲道和解释,但他们并没有花时间对这些字句的重要性进行真实感受。斯特罗贝尔写作过一本名为《因上帝的荣耀而成》(The Formed for the Glory of God)的著作。“我们必须培养出这种开放的心态,这样我们才能真正地坐在一起,以及在上帝面前看到真实的自己。”

戈金补充说,根据圣经,教牧职位是一种权力职位,而这种权力源自基督的权威。戈金曾与他人合著《受宠之尘》(Beloved Dust)。戈金表示:“问题不在于我们是否处于这个权力职位之上,而…在于我们在某一时刻所投靠的是何种权力。它是世俗权力还是神国权力?它是为了控制目的而存在的权力和力量吗?又或是当我们在软弱中所知晓的,一种出于爱心和依靠基督的权力?”

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斯特罗贝尔表示:“仅仅因为你在进行事工工作,而这并不意味着你不会为了达成事工而试图利用世俗权力。”他还表示,为了解决此种诱惑,一个办法就是培养出一种“以诚实为核心”的祷告生活。他鼓励牧师们考虑生活中可能会受权力影响的领域,该范围从让更多的人下载布道到让教会人员充实。

他称:“我们需要对心中所有这些领取进行敞开,因为这里我们实际上是试图利用上帝。我们实际上试图总结出一些方式方法,以便我们既可以得偿所愿,又可以运用它们来进一步推进神的国。所有的这些,其实都是源自权力的诱惑。”

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近期,福音联盟(The Gospel Coalition)的网站上发布了一段视频。在该视频中,凯勒·斯特罗贝尔(Kyle Strobel)和杰明·戈金(Jamin Goggin)警告说:某种程度而言,每位牧师在事工中都会受到世俗权力的诱惑。斯特罗贝尔为加州拉米拉达塔尔博特神学院(Talbot School of Theology in La Mirada, California)的属灵神学及形成专业的教授,戈金则是加州圣马科斯使命山教会(Mission Hills Church in San Marcos, California)的牧师。

斯特罗贝尔表示:“仅仅因为你在进行事工工作,而这并不意味着你不会为了达成事工而试图利用世俗权力。”他还表示,为了解决此种诱惑,一个办法就是培养出一种“以诚实为核心”的祷告生活。他鼓励牧师们考虑生活中可能会受权力影响的领域,该范围从让更多的人下载布道到让教会人员充实。

他称:“我们需要对心中所有这些领取进行敞开,因为这里我们实际上是试图利用上帝。我们实际上试图总结出一些方式方法,以便我们既可以得偿所愿,又可以运用它们来进一步推进神的国。所有的这些,其实都是源自权力的诱惑。”

“当我发现自己正被这些事物所引诱时,此时此刻我必须说:‘主呀,看看这个吧。我听到了您的信息。我也听到如果没有您,我将一事无成。我注视着我的生活。我知道您为我做了什么事情。我知道,我所拥有的一切都是因为您是位仁慈的父亲。然而,我却一直在寻找能够掌握世俗权力的办法。’”

斯特罗贝尔指出,虽然牧师们经常阅读圣经,以便讲道和解释,但他们并没有花时间对这些字句的重要性进行真实感受。斯特罗贝尔写作过一本名为《因上帝的荣耀而成》(The Formed for the Glory of God)的著作。“我们必须培养出这种开放的心态,这样我们才能真正地坐在一起,以及在上帝面前看到真实的自己。”

戈金补充说,根据圣经,教牧职位是一种权力职位,而这种权力源自基督的权威。戈金曾与他人合著《受宠之尘》(Beloved Dust)。戈金表示:“问题不在于我们是否处于这个权力职位之上,而…在于我们在某一时刻所投靠的是何种权力。它是世俗权力还是神国权力?它是为了控制目的而存在的权力和力量吗?又或是当我们在软弱中所知晓的,一种出于爱心和依靠基督的权力?”

“在此种对话中,祷告非常重要。我们在祷告生活中所培养的是与上帝持续进行对话,向他讲述我们在讲道和教牧关怀中,以及在教会领导和生活中,所有领域所面临的极端真实诱惑。”

戈金也作了补充,称以“真正的互利互惠”、脆弱和诚实为标志的友谊,将有助于抵抗事工中的诸多诱惑。他表示:“我认为,我们需要各式各样的友谊来帮助抵抗诱惑和权力。”他称牧师不仅需要与教会领导团体的成员成为朋友,还需要与会众成员成为朋友。

“当我还是一名年轻牧师的时候,经常有人告诉我,说我不能与我教会里的人们做真正的朋友。对此,我有时默默,也有时明确地表示过,认为这只是个虚假的现实。当然,我们需要在这方面有个适当的界限、智慧和洞察力。但是,在我们已知的,且脆弱性是我们关系一部分的教会生活中,我们依然需要与人们建立起真正的关系。”

对那些“对我们是牧师这一事实完全不感兴趣”的教会外部人士,戈金是鼓励牧师与他们成为朋友的。

“这些都是非常重要的关系。(他们看待我们)是以普通人的方式,也以此评价我们。因为发现不了任何值得注意或印象深刻的事物,所以他们看不到我们在教会生活中的地位或权威,而这种关系正好可以为我们奠定好基础,为我们的教牧职业提供一个有帮助的谦卑镜像。”

近些年,一些涉及教会领袖滥用权威的丑闻成为媒体的头条新闻。如2014年,马尔斯山教会(Mars Hill Church)的前任牧师马克·德里斯科尔(Mark Driscoll)就因为欺凌和培植虐待工作环境而被迫辞职。据悉,位于华盛顿州西雅图的马尔斯山教会现已解散,而它一度是一间超大型教会。

之前,大门教会(Gateway Church)的高级牧师吉米·埃文斯(Jimmy Evans)向《基督邮报》表示,滥用权力这个问题经常发生在牧师将自己孤立起来时,因为牧师将自己与他人、责任并最终与真理隔离起来。大门教会在达拉斯/沃斯堡大都会区拥有多间教会。

埃文斯表示:“我们都是人,我也相信堕落的牧师会选择将自己置于一个隐密位置。我从未遇到过不受同样诱惑的与众不同牧师。区别在于我们如何进行处理。”

埃文斯坚持认为,撒旦最有力武器之一就是隔离。“魔鬼在黑暗中工作。作为牧师,我们不应该远离旁人的眼睛,让自己处于私密生活的境地。这正是牧师会堕落的原因,可能会发生在任何一位牧师身上。无论我们是否诚实,公开都是我们承担自己的方式、也是我们与周围人士联系的方式。”

西北阿肯色十字架教会(Cross Church of Northwest Arkansas)的高级牧师罗尼·弗洛伊德(Ronnie Floyd)向《基督邮报》表示,与其他人一样,牧师也不能免于属灵争战,因为撒旦就喜欢攻击那些领导属上帝教会的领袖们。

弗洛伊德鼓励教会成员“聚集在一起,为你的牧师祷告。这样他周围就会有一道保护盾。他也可以分辨有什么不对劲的地方,如有的话就像约瑟(在创世纪中)那样远离”。

以上翻译自《基督邮报》

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福建十三水

最近,两位福音派领导人表示:为了防止教会中因权力和影响力所带来的诱惑和暴力,牧师们必须培养出以诚实和脆弱为标志的祷告生活。

近期,福音联盟(The Gospel Coalition)的网站上发布了一段视频。在该视频中,凯勒·斯特罗贝尔(Kyle Strobel)和杰明·戈金(Jamin Goggin)警告说:某种程度而言,每位牧师在事工中都会受到世俗权力的诱惑。斯特罗贝尔为加州拉米拉达塔尔博特神学院(Talbot School of Theology in La Mirada, California)的属灵神学及形成专业的教授,戈金则是加州圣马科斯使命山教会(Mission Hills Church in San Marcos, California)的牧师。

斯特罗贝尔表示:“仅仅因为你在进行事工工作,而这并不意味着你不会为了达成事工而试图利用世俗权力。”他还表示,为了解决此种诱惑,一个办法就是培养出一种“以诚实为核心”的祷告生活。他鼓励牧师们考虑生活中可能会受权力影响的领域,该范围从让更多的人下载布道到让教会人员充实。

他称:“我们需要对心中所有这些领取进行敞开,因为这里我们实际上是试图利用上帝。我们实际上试图总结出一些方式方法,以便我们既可以得偿所愿,又可以运用它们来进一步推进神的国。所有的这些,其实都是源自权力的诱惑。”

“当我发现自己正被这些事物所引诱时,此时此刻我必须说:‘主呀,看看这个吧。我听到了您的信息。我也听到如果没有您,我将一事无成。我注视着我的生活。我知道您为我做了什么事情。我知道,我所拥有的一切都是因为您是位仁慈的父亲。然而,我却一直在寻找能够掌握世俗权力的办法。’”

斯特罗贝尔指出,虽然牧师们经常阅读圣经,以便讲道和解释,但他们并没有花时间对这些字句的重要性进行真实感受。斯特罗贝尔写作过一本名为《因上帝的荣耀而成》(The Formed for the Glory of God)的著作。“我们必须培养出这种开放的心态,这样我们才能真正地坐在一起,以及在上帝面前看到真实的自己。”

戈金补充说,根据圣经,教牧职位是一种权力职位,而这种权力源自基督的权威。戈金曾与他人合著《受宠之尘》(Beloved Dust)。戈金表示:“问题不在于我们是否处于这个权力职位之上,而…在于我们在某一时刻所投靠的是何种权力。它是世俗权力还是神国权力?它是为了控制目的而存在的权力和力量吗?又或是当我们在软弱中所知晓的,一种出于爱心和依靠基督的权力?”

“在此种对话中,祷告非常重要。我们在祷告生活中所培养的是与上帝持续进行对话,向他讲述我们在讲道和教牧关怀中,以及在教会领导和生活中,所有领域所面临的极端真实诱惑。”

戈金也作了补充,称以“真正的互利互惠”、脆弱和诚实为标志的友谊,将有助于抵抗事工中的诸多诱惑。他表示:“我认为,我们需要各式各样的友谊来帮助抵抗诱惑和权力。”他称牧师不仅需要与教会领导团体的成员成为朋友,还需要与会众成员成为朋友。

“当我还是一名年轻牧师的时候,经常有人告诉我,说我不能与我教会里的人们做真正的朋友。对此,我有时默默,也有时明确地表示过,认为这只是个虚假的现实。当然,我们需要在这方面有个适当的界限、智慧和洞察力。但是,在我们已知的,且脆弱性是我们关系一部分的教会生活中,我们依然需要与人们建立起真正的关系。”

对那些“对我们是牧师这一事实完全不感兴趣”的教会外部人士,戈金是鼓励牧师与他们成为朋友的。

“这些都是非常重要的关系。(他们看待我们)是以普通人的方式,也以此评价我们。因为发现不了任何值得注意或印象深刻的事物,所以他们看不到我们在教会生活中的地位或权威,而这种关系正好可以为我们奠定好基础,为我们的教牧职业提供一个有帮助的谦卑镜像。”

近些年,一些涉及教会领袖滥用权威的丑闻成为媒体的头条新闻。如2014年,马尔斯山教会(Mars Hill Church)的前任牧师马克·德里斯科尔(Mark Driscoll)就因为欺凌和培植虐待工作环境而被迫辞职。据悉,位于华盛顿州西雅图的马尔斯山教会现已解散,而它一度是一间超大型教会。

之前,大门教会(Gateway Church)的高级牧师吉米·埃文斯(Jimmy Evans)向《基督邮报》表示,滥用权力这个问题经常发生在牧师将自己孤立起来时,因为牧师将自己与他人、责任并最终与真理隔离起来。大门教会在达拉斯/沃斯堡大都会区拥有多间教会。

埃文斯表示:“我们都是人,我也相信堕落的牧师会选择将自己置于一个隐密位置。我从未遇到过不受同样诱惑的与众不同牧师。区别在于我们如何进行处理。”

埃文斯坚持认为,撒旦最有力武器之一就是隔离。“魔鬼在黑暗中工作。作为牧师,我们不应该远离旁人的眼睛,让自己处于私密生活的境地。这正是牧师会堕落的原因,可能会发生在任何一位牧师身上。无论我们是否诚实,公开都是我们承担自己的方式、也是我们与周围人士联系的方式。”

西北阿肯色十字架教会(Cross Church of Northwest Arkansas)的高级牧师罗尼·弗洛伊德(Ronnie Floyd)向《基督邮报》表示,与其他人一样,牧师也不能免于属灵争战,因为撒旦就喜欢攻击那些领导属上帝教会的领袖们。

弗洛伊德鼓励教会成员“聚集在一起,为你的牧师祷告。这样他周围就会有一道保护盾。他也可以分辨有什么不对劲的地方,如有的话就像约瑟(在创世纪中)那样远离”。

以上翻译自《基督邮报》

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